公元2018年12月20日，也就是农历十一月十四日。在大多数人来说那是个平常的日子，可在我妻子她姐妹们一家子来说，那是个黑色的日子，就在那天下午我的老丈母，她们敬爱的老母亲因病无治不幸驾鹤西去，与世长辞。
虽然老丈母今年后半年以来身体不大好，但能吃、能喝、能睡，好像与生命无伤大雅。
而马有垂缰之意，犬有湿草之恩，乌鸦尚还哺，羊羔识跪乳，儿女们为了报答母亲的养育之恩，心心念念盼望母亲能有一个健康长寿幸福的晚年。因此，他们尽量想为母亲做点什么，尽儿女们的一点孝道，让母亲多活几年，再多享几年清福。
但世事难料，时间每天都在默默地流逝，平时我们看似漫长的人生，其实来日并不方长。令人悲痛遗憾的是，老丈母一生不爱张扬，默默无闻，走的时候竟然也是默默无闻，没有给儿女们留下只言片语。
老丈母平时也没有什么大病，只是腿不能下炕，而在炕上还是活动自如。上午还是和平常一样，中午饭还是和一比两（一比两当地方言念一比lia指平常）一样吃了，下午三点多，感觉不舒服，还吃了一些药片，随后就恶心呕吐，不省人事，驾鹤西去了。
老丈母走得突然，走得安详，但也是儿女们始料不及的，老丈母平时也没有什么大病，只是腿不能下炕。怎么说走就走了呢？！
因此，不由得儿女们悲从心来，泪如雨下，老丈母她一辈子勤劳善良、勤俭持家，含辛茹苦养育了她们兄妹七人成家立业（生育八个其中一个送人抚养），如今正当儿女们要深深地报答她老人家的养育之恩、亦享天伦、安度晚年之时，怎么突然就撒手西去了呢？！这可真是老话说的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待呀”！
老丈母虽然没有什么文化，但她老人家也是一个忍辱负重不事张扬的一个人，有什么病痛从来不会在儿女们面前流露声张，只是一个人默默地承受。或许是老父亲在天堂上招手了，也或许是老丈母真正的累了，想休息了，再多的牵挂也挽留不住了！
是否人有第六感觉（备注），而老丈母是否也有这个第六感觉？
那是上一次轮到我妻子（二女儿）侍候老丈母（姐妹们商定一个人侍候老母亲一个星期）够了日子要回城里的时候。
那天下午，当我妻子收拾东西准备往回走的时候，老丈母突然神色悲伤，伤感地说道；“二牛（妻子小名），不用等轮到你的时候再回来，有时间的话就回来看一看我吧！”
我妻子当时就感觉不太正常，回家之后就告诉了我，但也没有当回事。幸运的是那次回来隔了几天村里有一个朋友过寿，借那个日子，我们又回村来看望并侍奉了老母亲。
妻子给老母亲又带了一些老人家喜欢吃的食品，同时又给老人家浑身洗了一个干净，又尽了一次孝道。而那天往回走也没有看见老丈母有什么不适。但至那天才刚过了五天，也就是十一月十四日的那天下午，城里的几个姐妹突然接到电话，说是老丈母突发病，让姐妹们赶紧回去。但就那样急急忙忙的赶回去，不幸的是老丈母她老人家已经驾鹤西去了，来不及与儿女们说最后一句话，也来不及与儿女们见最后一面。
老丈母走得很仓促，令儿女们伤心断肠悲痛万分。老丈母今年享寿86岁，五世同堂，儿孙重孙辈将近百人之多，也算是儿孙满堂了。她老人家虽然平时也有一些小的疾病，但也没有受什么罪，这也给儿女们的悲伤中平添了些许慰藉。
老丈母走得很仓促，但也很平静，安详，如同夏日午后的一段小憩（qi），随梦而逝，她摆脱了世事的缠绕，无牵无挂的驾鹤西去了，只是给儿女们留下了无尽的思念和深深的遗憾。
老丈母就这么突然地走了，让儿女们悲痛不已，抚摸着老母亲那渐凉的面颊，将再也见不到她那慈祥的面孔了，也听不到她的声音了。从此以后阴阳两隔，永无相见之日，这正是逝者如斯、痛在生者，那种无尽的思念和痛楚，令儿女们撕心裂肺！
啊！慈爱！善良的老母亲！难以忘怀的思念滚滚而来！不尽的回忆感慨万千！
由此不由得想起了前几年老丈母八十大寿时，小姨五儿给老丈母祝寿唱的歌唱家阎维文关于母亲的一首歌“母亲”。当时五小姨声情并茂的演唱，博得了所有来宾们的赞扬，感动得老丈母也是眼眶发湿，泪湿巾衫。
丈母娘与五女儿
而歌曲中：
“你入学的新书包有人给你拿
你雨中的花折伞有人给你打
你爱吃的那三鲜馅
有人他给你包
你委屈的泪花有人给你擦
啊这个人就是娘
啊这个人就是妈
这个人给了我生命
给我一个家
啊不管你走多远
无论你在干啥
到什么时候也离不开
咱的妈……那些歌词中对母亲的直白，何尝不是对老丈母一生的真实写照。
而大清皇太后，慈禧太后也对此情深有描绘，那是正值慈禧太后母亲七十寿诞之时，她写给她母亲的一首发自内心的诗句，词中写道：“世间爹妈情最真，泪血融入儿女身，殚竭心力总为子，可怜天下父母心。”从中表达了慈禧太后虽贵为大清帝国一朝统治者，但对于人世间父母儿女血肉相连也是情真意切的真实写照。
老丈母是一位从贫苦中走出的女性，从小就品味了人世的艰辛，过早生活重担的磨炼使她变得坚强、执着。老丈母的一生是俭朴的一生、勤劳的一生、艰辛的一生、心地善良的一生，与人为善一心为儿孙的一生。
襁褓里，乳汁甜，臂弯里，风雨挡，慈母情，暖心房。天高海深，难比母恩，苦心教诲，终生难忘。这就是人世间最崇高，最圣洁，最为无私的母亲们对于儿女们发自内心的至诚之爱！也就是正如俗话说的；父爱如山比山高，母爱似水比海深。
由此不由得又联想起妻子说过的一件事情。那是20世纪60年代末1969年11月28日（农历十月十九日）的冬季时候，那时候丈母娘已经生了七个孩子了（其中二儿子因生下孩子时丈母娘闹病送人抚养），但那时候还没有开始计划生育，丈母娘又生下了第五个女孩，也就是后来我的五小姨。
那时候正是集体化农业学大寨蓬勃发展的时候，老丈人是生产队队长，每每为生产队的事情风里来雨里去，一天也顾不上家，而老丈母操劳上七八个孩子，每天还要照顾生病卧床不起的老父亲，心力交瘁，因此想将刚生下的五女儿送人抚养。
而且也找到了人家，据妻子讲找下的人家是我们村庄南边村里的一户人家，两口子四十多岁没有开怀，非常想切理（当地土话指抱养）一个女孩。听说丈母娘家的孩子要送人，非常高兴。而且尽快的与丈母娘约好了恰（土话qa指抱）孩子时间。
约定好的那天，正好是一个风和日丽的天气，那时候大雪已过，基本上到了冬至了，因此虽然是风和日丽，但气温是非常低的，滴水成冰，非常寒冷。
据说那个恰孩的人是赶着一辆毛馿车来的，车上铺着厚厚的甘草，上面再铺上厚厚的棉褥子，而且还准备了一个大裹肩皮袄（大裹肩皮袄旧时一般赶马车的人穿的，一般用五六张羊皮熟出来制作而成，穿上以后大人连头带脚都可以包裹得严严实实）包孩子。
来了以后，稍事寒暄，那个恰孩子的人就计划包孩子走。但此时此刻，丈母娘又有点舍不得了，毕竟是自己十月怀胎，自己身上掉下来的一块肉，要真是送人于心不忍。但又与人家说好，一时也不知道如何是好。
而老丈人忙生产队的事情也不在家，家里边只是一个卧床不起的老父亲，及四个大小不一的女孩子。而孩子们见到人家来恰小妹，虽然不愿意但也没有办法。
眼见到人家从毛馿车上抱进大裹肩皮袄要恰孩子，丈母娘虽舍不得但也无可奈何，而大女儿生性软弱，见此情况，只是哭泣。
而我妻子（二女儿当时十五六岁）生性比较倔强，而且心直口快，看到人家要恰孩子，马上就要骨肉分离了，她不由得着急了。但她又不方便直接出面阻拦人家，于是给她的两个小妹（一个三四岁，一个不到十岁）使了个眼神，而两个小妹虽然不大，但从她二姐的眼神上已经害开了（害开了当地土话指懂了）。
于是，小姐妹两个，纷纷拿起炕头起（旧时农家土炕分火火头与炕头起，炕头起是相对应火火头而言，并不是指脚头）炕柜圪旯里的胡萝卜（旧时生产队时候胡萝卜是老百姓冬天的当家菜，因为差不多每天都要吃，所以，好些人家都是将胡萝卜削了叾子以后，整整齐齐地码在屋子里合适的地方），一边拿起胡萝卜砸人家，一边口里骂着赶人家走。
一时三刻，胡萝卜也扔了一地了，那个恰孩子的人身上也被砸得都是胡萝卜痕迹了。见此情况，那个恰孩子的人骂也不是，走也不是，只是尴尬地看着我丈母娘无言语。
而此时此刻，我丈母娘本来也舍不得给人家孩子，这时候正好就坡下驴，找了个台阶。连忙给那个恰孩的人说道：你看这情况，孩子们也都不同意，这个事情就算了吧！一边连连给人家道歉。
到了此时，那个恰孩子的人虽然还想抱走孩子，但看到此情此景，面对孩子们大哭小叫，也是无可奈何，于是只好抱着他的那个大裹肩皮袄告辞打道回府。这样才保住了孩子没有被恰走。但也给老丈母留下了更多的操心与艰辛。
而那时候老丈母白天忙碌上一天，到了晚上还要在煤油灯下为孩子们一针一线地缝补衣服，想方设法的让孩子们吃饱穿暖，她把全部的心血、伟大的母爱都倾注在儿女们身上，她们兄弟姐妹们正是在这平凡而伟大的母爱中一天天长大。而当孩子们一个个相继结婚生子以后，老丈母她又马不停蹄的一家接着一家侍候第三代。
“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”晚唐大诗人李商隐《无题》里面的这一句诗，何曾不是对于老丈母的真实写照呢？为了儿孙，竭尽全力，直到生命的最后那一刻。
老丈母的一生，平淡，平凡，而又平常，面对生活中的困境，病痛的折磨，从来也没有一丝一毫的抱怨，与怨言，只是自己默默无闻的承受着，如果孩子们问要说吃什么，要什么，她老是说；吃什也行，怎也行。老害怕麻烦孩子们，至我们记得也没有提过一些什么特殊要求。
生命总是有来有去，就像春夏秋冬季节的转换一样，这是大自然的规律，亦是大自然的魅力，无论谁都不可抗拒的。但人世间最痛苦的事，莫过于“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
因此，追忆起老丈母，老丈母那音容笑貌就会浮现在眼前！因此，汇集成一句话那就是：天涯海角有穷时，只有思念无尽处！
有感于此，又引出了下面一些感慨。
孔子在《论语·里仁》有“父母在，不远游，游必有方。”的说法。现在有人们常说的一句话；“父母在，家就在”。孔老夫子的“父母在，不远游”这句名言说的是：父母在，尽量不远游。如远走，也要安排好父母的生活起居，也要告知父母自己的动向行程，以免父母时刻挂念。
而现在人们常说的“父母在，家就在”，这句话也非常有哲理。父母在，回家看父母，这是天经地义的事情。父母不在了，那就不能叫回家了，那就是走亲戚了。也就是说：“父母在，兄弟姐妹是亲人；父母不在，兄弟姐妹是亲戚了！”亲人是没有远近的，而亲戚就有远近之分了。
那就是：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。
父母在，家就在。这话说得挺好的，因为父母就是家，父母就是爱，家就是父母，不管我们在哪里拼搏和奋斗，家中的父母就是我们的爱，就是我们的向往和牵挂。
“家有父母的情，家有父母的爱，父母在，家就在，父母把家撑起来。家有父母的情，家有父母的爱，父母在，家就在，家把儿女聚起来，把儿女聚起来”。吕继宏《父母在，家就在》这首歌，句句入心，它唱出了多少天下儿女的心声呀！
父母在，我们可以做一个他们眼里长不大的孩子，感受那份永远不会苍老的父爱母爱。无论在外面遇到多大的风雨，家庭的港湾是我们永远温暖的怀抱。在这世界上，亲情是永远割不断的，父母是最爱我们的人，反之亦然。
人生苦短，岁月流长。
常言道：“百善孝为先”。但好些人总是在父母不在了的时候，才会恍然大悟，悔不当初。为何没有在父母健在的时候及时行孝，因此在这个人生的路上留下了深深的遗憾。
因此，我们要尽可能的多回家看望父母亲，当父母健在的时候，好好尽一份孝心，以免留下沉痛的遗憾，形成“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的状况。
（备注）第六感觉；每个人都有五种感觉，分别是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，但是除了这五种感官之外，还会有另外一种感觉，我们称它为第六感觉。第六感觉的标准名称是超感官知觉，又称心觉。这种能力是透过正常感官之外的管道接收信息，能预知将要发生的事情。很多女人都会表示自己的第六感很准，但是对于第六感的存在，至今还没有一个科学的解释，因为这种感觉太神秘了，而且有的人第六感确实准得可怕。
