雍正王朝:难怪年羹尧下棋故意输给小牧童,你听他临终前说了啥?

杨角风发作 2024-05-20 16:31:03

《雍正王朝》这部电视剧自1999年诞生至今,已经过去25年了,之所以经久不衰,还能被人们津津乐道。一方面,这里面蕴含着大量做人和做事的方法和道理,另一方面也在于其对细节的处理着实精湛。

可以这样说,整部剧就没有一句多余的话,一个多余的镜头,场景中的每一句对话,每一个细节都饱含着深刻的寓意。

比如年羹尧的死!

他在被雍正帝赐死之前,曾经跟放牛的小牧童下棋,关键一步,他犹豫了一下,故意输给了小牧童。随后,他又跟随前来送他归西的李卫走进城门洞,绝望之际掏出了一串佛珠,并让李卫还给雍正帝。

那么,他为什么要故意输棋,又为什么要还佛珠呢?

杨角风谈《雍正王朝》系列文章:看到年羹尧下棋故意输给小牧童,才明白皇上的心有点毒!

一、

年羹尧在取得青海大捷后没多久,就因杀害孙嘉诚的事,被雍正帝撤了职!

当时图里琛作为钦差大臣前去宣旨,在年羹尧面前,列举了其两大罪状:

一个是,鬼魂夺走了你的魂魄,孙嘉诚乃朝野皆知的忠臣,你竟然把他给杀了!二是,你为什么在奏折上把“朝乾夕惕”写成了“夕阳朝乾”,竟然这样对朕,简直丧心病狂!

既然如此,那你年羹尧的青海之功,朕也可以选择许和不许,现在你已经做不了大将军了,去杭州当将军吧,岳钟琪接任大将军。

可以说,一石激起千层浪,有了雍正帝的这个表态,其他官员总算找到了由头。不管相识不相识的,有仇的没仇的,“哐哐哐”一顿上奏,都拿出了不逼死年羹尧誓不罢休的劲头。就连一向明哲保身,号称“君子不党”的张廷玉,都在雍正帝面前说年羹尧坏话,一句:

“此人一日不去,皇上圣名就一日受到玷污!”

最终让雍正帝下定了决心,把已经被连降18级,此时乃杭州某城门守门小吏的年羹尧,逼上了绝路!

其实,年羹尧守的那个城门,很荒凉,平时根本没有人在那里经过。他住着破瓦寒窑,吃着粗茶淡饭,穿着的那件黄马褂也早已污秽不堪,每天就是坐在城门口晒太阳。唯一一个还愿意凑近他的人,是个十来岁的小牧童,从他亲切的喊年羹尧“老爹”来看,他俩经常在一起下棋,玩耍。

二、

要知道年羹尧这个人,一辈子要强,别说眼前的小牧童了,连皇上,他都敢斗一斗!

年羹尧的一生,就是在不断的斗争中度过的,四川剿匪、血洗江夏镇、牵制老十四胤禵、杀富宁安、威慑御前侍卫、逼老九胤禟下跪……

后来取得青海大捷,他回京之后,不仅蔑视跪迎的百官,连不肯封他为王的雍正帝都敢拿“卸甲”的事激一激:

“他们只知道军令,不知道皇上!”

即使年羹尧后来被贬为杭州将军,他也不肯在排场上让步,以至于管家老桑都哭着劝他:

“二爷,不是老奴妄言,地不跟天斗,子不跟父斗,这……您斗不过皇上!”

可是,面对小牧童时,作为进士出身的年羹尧,连我们几岁小孩子都能看出来的棋局,他却犹豫了一下,故意下了一步错棋,输给了小牧童。

他为什么要这样做?

再有,年羹尧见李卫到了自己这里,对方还没发话呢,他就明白了怎么回事,直接要圣旨。并在接到上谕之后,连打开都没打开,就开始嚎啕大哭。哭了一顿后,转身便把手上的佛珠脱了下来,扔在了桌子上:

“狗儿,替我把这个还给他!”

随后,连头都不带回的,李卫带来的饭菜看都不看,哭哭啼啼的就走向了远方,也预示着其生命彻底走到了终点。

那么,他嘴里说的那个“他”究竟是谁,为什么要把手上的佛珠还给“他”?

三、

其实,年羹尧落得如此悲惨的结局,虽然有他自己作的因素在,但更多的是,他被有心人给算计了!

可以说,这个有心人不仅算计了年羹尧,连带着把雍正帝都给坑了!这也是后来年羹尧被处死后,后知后觉的雍正帝悔恨万分,虽然嘴上不承认,还嘴硬说不信“死了张屠夫就吃带毛猪”,但内心早就后悔死了。

当然,这个局虽然是被有心人设的,但若没有雍正帝的配合,还真成不了。

也只有解释清楚了整个事件背后的逻辑,才能明白年羹尧临终前,为什么要下棋输给小牧童?才能搞清楚他这些天究竟在想什么,是否看破了整个“棋局”,为什么作为一代豪杰,却选择了用嚎啕大哭来结束自己的一生?

好,带着这些疑问,咱们先反过头来,再看朝廷给年羹尧安的那些罪名。

虽然洋洋洒洒列了九十二条罪状,但真正去细看的话,有些太过主观,有些则是小题大做,还有一些就完全是子虚乌有,刻意捏造了。

比如贬为杭州将军之后,不上谢恩折子吧,这是心有怨言,故意跟皇上作对,也不合礼制。上谢恩折子吧,又会让上茅房拉屎的雍正帝痛骂,说居然不懂廉耻,被贬职了还有脸提“谢恩”二字?

再比如太后乌雅氏的死,有些大臣竟然上奏折,说太后就是被年羹尧气死的。再加上张廷玉又在雍正帝面前,说年羹尧在太后乌雅氏死后,竟然带着小妾招摇过市。你说,这到哪说理去,难道年羹尧就该没良心,把这群小妾全都休了?

四、

话又说回来,年羹尧这是被针对了,难道天底下的偏将,都不能带小妾出门了?

等到年羹尧遣散了妻室,赶走了管家,就剩孤身一人守城门时,百官还是不肯放过他。而最终迫使雍正帝下定决心干掉年羹尧的罪名,却是贪污,贪污了四百多万两银子。

这个钱看起来很多,毕竟当年黄河发大水的时候,整个国库连一百万两银子都拿不出来,其实不然!

年羹尧手里有多少钱,雍正帝心里很清楚,说白了,当初血洗江夏镇掳走的银两都不止这么多。毕竟任伯安每年孝敬老九胤禟,都是一百万两,一百万两的送,足可见其家财之丰。

事后老九胤禟就冲老八胤禩抱怨过:

“咱们辛辛苦苦积攒的几百万两银子,不能就这样让他给掠走了。”

事实上,从康熙朝开始,官员贪污这事可谓人尽皆知。

当年老四胤禛跟老十三胤祥为什么选择去扬州筹款赈灾啊?

不就是在心里很清楚,江南有很多任伯安这样有钱的官员,也只有从他们这些官员身上,才能“剥削”出银子来嘛。

包括因为户部欠款被逼自尽的康熙老臣魏东亭,他当初去找老十三胤祥求助时,老十三胤祥就很纳闷。说你以前不是管漕运的吗,应该捞了很多钱啊,怎么会穷到向户部借钱呢?

魏东亭也老实,一五一十告诉老十三胤祥,康熙老爷子几次南巡,有两次就住在自己家。等于是所有的花费都是由魏东亭负责,所以,才把自己攒的那点银子花光了。

五、

那么,康熙帝真不知道这事吗,为什么不给人家报销?

当然知道,皇上又不傻,魏东亭的官一年能捞多少银子,他心里都是有数的。两次南巡住他家虽然也会花个几百万两,但以他对魏东亭官职的了解,是完全承受得住的。

事实上,老四胤禛后来就臭骂过魏东亭的儿子,指出他们家欠款的真正原因:

“要不是你们这些不孝之子,肆意挥霍,花天酒地,你老爷子会欠这么多债吗?”

就连康熙帝四次入住的曹寅家,也曾经被人弹劾挪用公款300多万两银子。康熙帝心里明白怎么回事,也只是暗示对方抓紧时间补全亏空,就是暗示他去贪污。

还有老八胤禩,这可是号称“八贤王”的,后来都被抄过一次家了。他都还能私藏一千万两银票分给家人,可想而知,他得贪了多少两银子?

说白了,贪污并不是年羹尧必须得死的罪名,只有皇上想让谁死了,才会拿贪污说事,而且自古都是如此,随便查,没有例外。

也就是说,年羹尧贪了多少钱,雍正帝一清二楚。要知道,雍正帝还没当皇帝时,每年的母妃过生日,福晋过生日,自己过生日。再加上逢年过节,年羹尧可一次都没落下,没少给他家送东西。

而且,老四胤禛很清楚,以年羹尧的俸禄,根本就买不起这么贵的礼物。比如德妃乌雅氏过寿那次,年羹尧可是备了大礼,自己想给他钱都给不起:

“这些东西值不少钱,他一年的俸禄银子才几个子儿啊,你这不是纵容他贪吗?”

六、

这就说到点子上了,年羹尧最终被雍正帝抛弃,落得如此下场,就是被雍正帝纵容的结果。这种纵容,不仅仅局限在贪钱上面,还包括他的杀戮心和好胜心。

而且年羹尧这个悲惨的结局,早在他血洗江夏镇时,就被任伯安一语成谶过。

在年羹尧出发去江夏镇前,他曾经给张廷玉送了次礼,试图套套近乎,获赠点良言警句。事实上,张廷玉确实当面指出了他的问题,那就是戾气太重,希望他多一点仁心,少一点戾气。

可惜,这句忠言,年羹尧根本就没听进去,很快就被他抛到了脑门之后。原本假扮劫匪,想在江夏镇抓了刘八女就走的他,突然发现这里竟然藏着巨大的财富。鬼迷心窍之下,痛下杀心,全庄男女老少,包括当地驻守的官兵一个都不留,血洗了江夏镇。

任伯安和刘八女见年羹尧如此狠毒,于是在临终前,诅咒他:

“年羹尧,你如此的狠毒,你不得好……你不得……死!”

事实上,早在年羹尧任四川提督的时候,他的狠毒就已经暴露了。不然的话,别人十几年都没把匪患解决,他上任一年,就给肃清了。可想而知,在剿匪的过程中,还存在着多少类似江夏镇一样的悲剧。

或许是血洗江夏镇的事,鼓舞了年羹尧,也让他狂奔在杀戮的道路上,一发不可收拾,可谓人挡杀人,佛挡杀佛。

七、

那么,究竟是谁给了年羹尧底气,敢这样不计后果的杀伐决断呢?

没错,就是老四胤禛啊,未来的雍正帝!

这就要提到年羹尧临终前扔掉的那串佛珠了,他原先的主人便是老四胤禛,是在血洗江夏镇后,送给的年羹尧。

当初年羹尧血洗了江夏镇并回京后,有一个画面便是老四胤禛在念佛,年羹尧跪在那里,桌子上还放着一封信。

贪江夏镇钱财的事,倒不是老四胤禛最在意的事,他更在意的是年羹尧的滥杀无辜。可是,谁又能讲,血洗江夏镇不是老四胤禛的主意呢?

毕竟,当年他可是跟老十三胤祥忍受过刘八女的“下马之辱”,老十三气得大喊从小就没受过这种气,老四胤禛也恨恨的留下一句:

“你们听着,从现在起,谁也不许再提‘江夏镇’这三个字!”

可是,老四胤禛信佛啊,虽然年羹尧帮自己出了一口恶气,但终归心里过意不去。于是,一方面他对年羹尧说,出了天大的事,都给他兜着,另一方面,也将他关进了柏林寺,好好忏悔一下。

等到年羹尧从柏林寺出来之后,也终于想通了,认准了自己的定位,对主子说:

“主子您是菩萨转世,奴才应该做一个护法的金刚!”

啥意思?

就是主子慈悲为怀,不忍杀生,但护法可以啊,以后这种脏活都交给护法我来干吧!

八、

果然,老四胤禛对年羹尧说的这通话非常满意,频频点头,并回了一句:

“你能悟到这一点,可见是佛法无边哪!”

随后,便将手中的佛珠,递到了年羹尧的手中。也就是从这时候起,年羹尧就作为老四胤禛的“打手”,冲锋向前,勇往直前了。

老四胤禛能夺得皇位,年羹尧也是大功一件,他可是在西北死死看住了手握大军的老十四胤禵。包括雍正帝即位后,接连在追缴府库欠款,铸造新朝铜币和开科取士上面栽了跟头。唯独在西北战事这边,年羹尧给他争了脸面,让他坐稳了皇位。

而年羹尧要想打赢这一仗,依靠的依然是杀伐决断,军法严明。

射死了富宁安,雍正帝说,有时候为了控制大局,也不得不如此做;砍了耽误军粮运达,雍正帝的女婿哈庆生,雍正帝还下旨表彰;就连堂堂的封疆大吏,甘肃巡抚范时捷,说罢免就罢免了,雍正帝也是一句话都没说。

因为他心里很清楚,要想打赢西北这一仗,年羹尧这种做法并不错。

而且,年羹尧也并未脱离雍正帝的监督,之前他明知李卫是监视自己的人,可还是带到了四川。之后,他同样知道岳钟琪将军跟自己心不齐,大概成了雍正帝的眼线,也是一样封了其副帅。

说到这里,有必要多说几句,这就提到了年羹尧在西北大营中的一个细节了。

九、

那就是,年羹尧是收服了雍正帝派来的十位御前侍卫,并设宴款待后,伊兴阿将军曾进来汇军情。

他提到了两件事,一件是据守巴塘的五万军马,粮草快要用完了,最多只能再维持十天。第二件事,则是据守黄腾关的八万将士,都已经两个月没有发兵饷了,再这么下去兵就很难带了。

再这样下去兵就很难带了,不是伊兴阿说的,是他转述岳钟琪将军的话说的。

当然,他让伊兴阿将军汇报军情,也是为了念给在场的侍卫听的。也是希望通过他们,将前线缺粮草的事汇报朝廷,以便及时供应粮草。

但是,当初他让亲兵断手后,曾说每人发3000两银子去养伤,再加上用丰盛的饭菜招待十名侍卫们,并不像发不出兵饷的样子。那么,作为自己的副帅,也是岳钟琪将军,为什么不给他发足兵饷呢?

其中一个很重要的原因,就是因为岳钟琪将军可以给雍正帝发密折,能印证前线确实缺粮草,不至于大家怀疑年羹尧报假账。

就连另一个没被年羹尧发现的伊兴阿,他给雍正帝下密折,虽然提到了军中浪费比较严重,但也强调了,确实是粮草供应不足。

言归正传,年羹尧之所以在西北得罪那么多人,实际上就是在履行自己的金刚任务。他就是在做护法该干的事,自己承担恶名,替菩萨扫清障碍。

这一点在诱杀富宁安时,年羹尧就请示过雍正帝,雍正帝回复:

“你要有雷霆手段,不能丝毫手软,该怎么做,放手去做,朕会支持你,就是做错了,朕也不会怪罪你。”

十、

也就是说,这么多年来,年羹尧跟雍正帝已经达成了一种默契,年羹尧在前面干脏活,承受骂名,雍正帝给他提供庇护。

可惜,等到年羹尧取得青海大捷之后,一切都变了,雍正帝不再是慈悲为怀的观音菩萨,对自己这个护法也失望透顶,不再提供庇佑了。

年羹尧在跟小牧童下棋的时候,突然就意识到了,自己并不是操棋手,而是盘中的一颗棋子,还是下错了位置的棋子。

是啊,他跟主子曾经那么默契,当初在酒桌上,自己就已经明确拒绝雍正帝提出的三个要求了。而且雍正帝也认可自己的辩解理由,可转过头来,孙嘉诚还是在朝着自己曾经明确拒绝的方案执行。

这是什么意思?

难道你孙嘉诚想替代我年羹尧,当观音菩萨的护法?

为什么后来年羹尧在作死的路上一去不复返呢?

其实就是他还对雍正帝抱有幻想,一方面,自己对雍正帝有恩,对大清有恩。当初雍正帝都明确说过,就算自己犯错,他也不会怪罪。就算是一时将自己降职了,但日后他念及旧恩,还是会重新启用的。

其次,他也明白,自己当护法的这些年,得罪了太多的人。一旦自己认怂了,那些“敌人”反而觉得他更好欺负,更是会落井下石,拼命弄死他了。

说白了,如果雍正帝能咬死了牙关,就是不表态,那年羹尧越是显示自己的“强势”,又是御赐宝剑,又是御赐黄马褂的,其他人反而拿他没办法。

事实上,雍正帝确实没有再替年羹尧抗事,大家看,后来百官弹劾田文镜,一大群官员都跪在大殿门口向雍正帝施压,他可是都没松口哦。

年羹尧再怎么作,百官也没有像后来处决清流派领袖那么团结,跪着逼皇上。可惜,雍正帝自断臂膀,灭掉了年羹尧这一支制衡朝廷各方势力的队伍。

这也导致,后来的清流派,八爷党肆无忌惮抨击雍正帝新政,他却毫无办法,只能凭借自己的皇上身份强压。

年羹尧完成了自己的“护法”生涯,临终前只能痛哭流涕,告诉李卫:

“狗儿,替我把这个还给他!”

而年羹尧下棋输给小牧童,就意味着,他知道错了,他这盘棋下输了。他赌观音菩萨舍不得自己这个护法,结果,输了……

而年羹尧被灭,谁才是最高兴的人,又是谁才是这背后真正的操盘手,因为篇幅关系,咱们下回再细讲。

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