学习内容：

元翼请求安葬其父，元恪拒绝，元翼携弟投奔梁朝

陈伯之率众向梁朝投降，北魏杀其子陈虎牙

元恪采纳甄琛的建议，撤销盐池禁令

【原文】

天监五年（丙戌，公元506年）

春正月丁卯朔，魏于后生子昌，大赦。

杨集义围魏关城，邢峦遣建武将军傅竖眼讨之，集义逆战，竖眼击破之；乘胜逐北，壬申，克武兴，执杨绍先，送洛阳。杨集起、杨集义亡走。遂灭其国，以为武兴镇，又改为东益州。

乙亥，以前司徒谢朏为中书监、司徒。

冀州刺史桓和击魏南青州，不克。

魏秦州屠各王法智聚众二千，推秦州主簿吕苟兒为主，改元建明，置百官，攻逼州郡。泾州民陈瞻亦聚众称王，改元圣明。

己卯，杨集起兄弟相帅降魏。

甲申，封皇子纲为晋安王。

二月丙辰，魏主诏王公以下直言忠谏。治书侍御史阳固上表，以为：“当今之务，宜亲宗室，勤庶政，贵农桑，贱工贾，绝谈虚穷微之论，简桑门无用之费，以救饥寒之苦。”时魏主委任高肇，疏薄宗室，好桑门之法，不亲政事，故固言及之。

戊午，魏遣右卫将军元丽都督诸军讨吕苟兒。丽，小新成之子也。

乙丑，徐州刺史历阳昌义之与魏平南将军陈伯之战于梁城，义之败绩。

将军萧昞将兵击魏徐州，围淮阳。

三月丙寅朔，日有食之。

己卯，魏荆州刺史赵怡、平南将军奚康生救淮阳。

魏咸阳王禧之子翼，遇赦，求葬其父。屡泣请于魏主，魏主不许。癸未，翼与其弟昌、晔来奔。上以翼为咸阳王，翼以晔嫡母李妃之子也，请以爵让之，上不许。

辅国将军刘思效败魏青州刺史元系于胶水。

临川王宏使记室吴兴丘迟为书遗陈伯之曰：

“寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。主上屈法申恩，吞舟是漏，将军松柏不翦，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在。而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！想早励良图，自求多福。”

庚寅，伯之自寿阳梁城拥众八千来降，魏人杀其子虎牙。诏复以伯之为西豫州刺史；未之任，复以为通直散骑常侍。久之，卒于家。

初，魏御史中尉甄琛表称：“《周礼》，山林川泽有虞、衡之官，为之厉禁，盖取之以时，不使戕贼而已，故虽置有司，实为民守之也。夫一家之长，必惠养子孙，天下之君，必惠养兆民，未有为人父母而吝其醯醢，富有群生而榷其一物者也。今县官鄣护河东盐池而收其利，是专奉口腹而不及四体也。盖天子富有四海，何患于贫！乞弛盐禁，与民共之。”

录尚书事勰、尚书邢峦奏，以为：

“琛之所陈，坐谈则理高，行之则事阙。窃惟古之善治民者，必污隆随时，丰俭称事，役养消息以成其性命。若任其自生，随其饮啄，乃是刍狗万物，何以君为！是故圣人敛山泽之货，以宽田畴之赋；收关市之税，以助什一之储。取此与彼，皆非为身，所谓资天地之产，惠天地之民也。

今盐池之禁，为日已久，积而散之，以济军国，非专为供太官之膳羞，给后宫之服玩。既利不在己，则彼我一也。然自禁盐以来，有司多慢，出纳之间，或不如法。是使细民嗟怨，负贩轻议，此乃用之者无方，非作之者有失也。一旦罢之，恐乖本旨。一行一改，法若弈棋，参论理要，宜如旧式。”

魏主卒从琛议，夏四月乙未，罢盐池禁。

王夫之曰：「弛盐禁以任民之采，徒利一方之豪民，而不知广国储以宽农，其为稗政也无疑。甄琛，奸人也，元恪信之，罢盐禁，而元勰邢峦之言不用。」

庚戌，魏以中山王英为征南将军、都督扬、徐二州诸军事，帅众十余万以拒梁军，指授诸节度，所至以便宜从事。

江州刺史王茂将兵数万侵魏荆州，诱魏边民及诸蛮更立宛州，遣其所署宛州刺史雷豹狼等袭取魏河南城。魏遣平南将军杨大眼都督诸军击茂， 辛酉，茂战败，失亡二千余人。大眼进攻河南城，茂逃还；大眼追至汉水，攻拔五城。

魏征虏将军宇文福寇司州，俘千余口而去。

五月辛未，太子右卫率张惠绍等侵魏徐州，拔宿预，执城主马成龙。

乙亥，北徐州刺史昌义之拔梁城。

豫州刺史韦叡遣长史王超等攻小岘，未拔。叡行围栅，魏出数百人陈于门外，叡欲击之，诸将皆曰：“向者轻来，未有战备，徐还授甲，乃可进耳。”

叡曰：“不然。魏城中二千余人，足以固守，今无故出人于外，必其骁勇者也。苟能挫之，其城自拔。”

众犹迟疑，叡指其节曰：“朝廷授此，非以为饰，韦叡法不可犯也！”遂进击之，士皆殊死战，魏兵败走，因急攻之，中宿而拔，遂至合肥。

先是，右军司马胡景略等攻合肥，久未下，叡按山川，夜，帅众堰肥水，顷之，堰成水通，舟舰继至。魏筑东、西小城夹合肥，叡先攻二城，魏将杨灵胤帅众五万奄至。

众惧不敌，请奏益兵，叡笑曰：“贼至城下，方求益兵，将何所及！且吾求益兵，彼亦益兵。兵贵用奇，岂在众也！”遂击灵胤，破之。

叡使军主王怀静筑城于岸以守堰，魏攻拔之，城中千余人皆没。魏人乘胜至堤下，兵势甚盛，诸将欲退还漅湖，或欲保三叉，叡怒曰：“宁有此邪！”命取伞扇麾幢，树之堤下，示无动志。

魏人来凿堤，叡亲与之争，魏兵却，因筑垒于堤以自固。叡起斗舰，高与合肥城等，四面临之，城中人皆哭，守将杜元伦登城督战，中弩死。

辛巳，城溃，俘斩万余级，获牛羊以万数。

叡体素羸，未尝跨马，每战，常乘板舆督厉将士，勇气无敌；昼接宾旅，夜半起，算军书，张灯达曙。抚循其众，常如不及，故投募之士争归之。所至顿舍，馆宇籓墙，皆应准绳。

诸军进至东陵，有诏班师。去魏城既近，诸将恐其追蹑，叡悉遣辎重居前，身乘小舆殿后，魏人服叡威名，望之不敢逼，全军而还。于是迁豫州治合肥。

壬午，魏遣尚书元遥南拒梁兵。

【原文华译】

天监五年（公元506年）

1 春，正月一日，北魏于皇后生下皇子元昌，大赦。

2 杨集义包围北魏关城，邢峦派建武将军傅竖眼讨伐，杨集义迎战，被傅竖眼击破。北魏军乘胜逐北，正月六日，傅竖眼攻克武兴，抓获杨绍先，解送洛阳。杨集起、杨集义逃走。于是灭了他们的国家，设置武兴镇，又改为东益州。

3 正月九日，南梁任命前司徒谢朏为中书监、司徒。

4 冀州刺史桓和攻击北魏南青州，未能攻克。

5 北魏秦州屠各、王法智聚众二千人，拥戴秦州主簿吕苟儿为主，改年号为建明，设置百官，攻逼州郡。泾州平民陈瞻也聚众称王，改年号为圣明。

6 正月十三日，杨集起兄弟相继投降北魏。

7 正月十八日，南梁皇帝萧衍封皇子萧纲为晋安王。

8 二月二十一日，北魏主元恪下诏，命王公以上直言忠谏。治书侍御史阳固上表，认为：“当今之务，莫过于亲近宗室，勤理庶政，重视农桑，贬抑工商，杜绝空谈玄虚的风气，裁减佛门无用之费，以救饥寒之苦。”当时北魏主元恪委任高肇，疏薄宗室，喜好佛法，不亲政事，所以阳固有此言。

9 二月二十三日，北魏派右卫将军元丽都督诸军讨伐吕苟儿。元丽，是拓跋小新成之子

10 二月三十日，徐州刺史、历阳人昌义之与北魏平南将军陈伯之战于梁城，昌义之战败。

11 南梁将军萧昺将兵攻击北魏徐州，包围淮阳。

12 三月一日，日食。

13 三月十四日，北魏荆州刺史赵怡、平南将军奚康生救援淮阳。

14 北魏咸阳王元禧之子元翼，遇到大赦，请求安葬其父。屡次泣请于北魏主元恪，元恪不许。三月十八日，元翼与其弟元昌、元晔投奔南梁。皇帝萧衍封元翼为咸阳王，元翼说元晔是嫡母李妃之子，请求将爵位让给他，萧衍不许。

15 南梁辅国将军刘思效击败北魏青州刺史元系于胶水。

16 南梁临川王萧宏命记室、吴兴人丘迟写信给陈伯之说：

“追根溯源，你决定离开南方，投奔北朝，没有其他原因，而是遇事不能在自己身上找原因，又受到外面的流言影响，所以思想迷乱，行为猖獗，造成今天这个局面。主上治法从轻，广施恩泽，即便是犯了大罪，也可以原谅，将军祖坟上的松柏，没有剪下一枝，亲戚安居如故，你家里的亭台楼阁没有倾倒，你的爱妾还在家里等你。而将军你却像一条鱼游于沸鼎之中，像一只燕子筑巢于动荡不定的帐幕之上，岂不让人困惑！希望你早做良图，自求多福。”

三月二十五日，陈伯之自寿阳梁城率众八千人来降，北魏杀了他的儿子陈虎牙。皇帝萧衍下诏，任命陈伯之为西豫州刺史；还未到任，又任命他为通直散骑常侍。很久之后，陈伯之在家逝世。

17 当初，北魏御史中尉甄琛上表称：“按照《周礼》，山林川泽有官员管理，立下禁令，只是要求无论砍伐还是打猎，都要在适当季节，不要造成伤害，保障可持续发展而已。所以，虽然设置有关部门，实际上只是为人民保护生态环境。一家之长，必须惠养子孙，而天下之君王，必须惠养兆民，没有为人父母而吝啬孩子吃酱吃醋，富有天下万物，却要独占一物的。如今陛下垄断河东盐池而收其利，这是只管口腹而不顾四肢（口腹是君，四肢是民）。天子富有四海，还怕受穷吗！乞请解除盐禁，与人民共享利益。”

录尚书事元勰、尚书邢峦上奏，认为：

“甄琛的话，嘴上说说，好像道理很高，实际执行起来则有所缺失。古代善于治理人民的人，必定顺应时节，根据收成的丰歉来做事情，该劳役时就劳役，该休养时就休养，这样来成全他们。如果放任自由，让他们自生自灭，想吃就吃，想喝就喝，那是把天地万物当成刍狗一样，还要国君来做什么！

所以，圣人收取山泽之利，是为了放宽农耕赋税；收取关税和市场税，也是为了保障农业税不要超过十分之一。这头收取，那头给予，都不是为了君王自己，而是以天地之产，惠天地之民。如今盐池禁令，为日已久，征收起来，又散用出去，以济军国之用，并非专为供御膳房酒食，或者后宫服饰器玩。既然利不在陛下自己，那就是在天下百姓。只是禁盐以来，负责的官吏往往傲慢，验收和卖出的时候，又不依法办理。所以细民嗟怨，商贩非议，这是执行问题，不是政策问题。一旦撤销盐禁，恐怕违反本意。一会儿执行，一会儿更改，岂不是把法令当成棋子。综合各方道理，应该保持原状。”

北魏主元恪最后还是听从了甄琛的建议，夏，四月一日，撤销盐池禁令。

18 四月十六日，北魏任命中山王元英为征南将军，都督扬、徐二州诸军事，率众十余万以抵御南梁军，指挥各州郡部队，所到之处，都可以全权处理，便宜从事。

南梁江州刺史王茂将兵数万入侵北魏荆州，引诱北魏边民及诸蛮夷另行设立宛州，派他所任命的宛州刺史雷豹狼等袭取北魏河南城。北魏派平南将军杨大眼都督诸军攻击王茂。

四月二十七日，王茂战败，损失二千余人。杨大眼进攻河南城，王茂逃还；杨大眼一路追到汉水，攻拔五城。

北魏征虏将军宇文福入寇南梁司州，俘虏百姓一千余人而去。

五月七日，南梁太子右卫率张惠绍等入侵北魏徐州，攻陷宿预，抓获城主马成龙。

五月十一日，南梁北徐州刺史昌义之攻拔北魏梁城。

南梁豫州刺史韦睿派长史王超等攻打小岘，未能攻拔。韦睿巡视围城栅栏，北魏出数百人列阵于门外，韦睿想要出击，诸将都说：“我们是轻装而来，没有装备，回去穿上盔甲，才能进战。”

韦睿说：“不对。魏城中二千余人，足以固守，今无故派人出城，必定都是他们的骁勇精锐。如果能挫败他们，城自然就攻下了。”

众人还在迟疑，韦睿指着他的符节说：“朝廷授此给我，不是用来做装饰的，我的军法不可违犯！”于是进击，将士们都殊死作战，北魏兵败走，梁军乘胜急攻之，半夜时分攻陷小岘，于是挺进到合肥。

之前，南梁右军司马胡景略等攻合肥，久久未能攻下，韦睿考察山川地形，夜里率众在淝水修筑堰坝，堰坝很快筑成，水位上涨，舟舰相继抵达城下。北魏在合肥东、西各修筑一座小城，韦睿先攻二城，北魏将领杨灵胤率众五万人突然杀到。

众人担心不敌，请求上奏朝廷，增派援军，韦睿笑道：“贼军已经到了城下，才请求增兵，来得及吗！况且我们要求增兵，他也会增兵。用兵贵在出其不意，岂在人多呢！”于是进击杨灵胤，击破北魏军。

韦睿派军主王怀静筑城于河岸以把守堰坝，被北魏军攻陷，城中一千余人全军覆没。北魏军乘胜攻到堤下，兵势甚盛，诸将想要退还巢湖，或者退保三叉，韦睿怒道：“岂有此理！”下令把他的伞扇麾幢取来，竖在堤下，以示绝不离开。

北魏人来凿堤，韦睿亲自上阵作战，北魏兵退却，韦睿就在堤坝上筑营，加强保护。韦睿修建主力战舰，高度与合肥城墙相等，将合肥四面包围，城中人皆哭，守将杜元伦登城督战，被弩箭射死。

五月十七日，合肥城崩溃，俘虏斩首一万余人，缴获牛马数以万计。

韦睿一向身体羸弱，从未骑马，每次作战，常坐在两人抬的轿子上监督勉励将士，勇气无敌；他白天接待宾客，半夜起床处理军事文书，灯火通明，直到天亮。他照顾自己的下属，常担心不够周到，所以投效军队的人争相到他的部队。所到之处，驻扎的营舍和围墙，都符合规范。

诸军进军到东陵，有诏班师。因为离北魏城池很近，诸将担心被追击，韦睿将辎重全部放在前面，自己乘小轿亲自殿后，北魏人敬服韦睿威名，远远看着，不敢进逼，于是全军而还。

南梁朝廷将豫州治所迁到合肥。

五月十八日，北魏派尚书元遥率军南下，拒战南梁兵。

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以下摘录《与陈伯之书》丘迟

原文

陈将军足下无恙，幸甚。将军勇冠三军，才为世出。弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机变化，遭逢明主，立功立事，开国承家，朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣耶？寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沉迷猖獗，以至于此。

圣朝赦罪论功，弃瑕录用，收赤心于天下，安反侧于万物，将军之所知，非假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣倳刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重于当世。 夫迷涂知反，往哲是与；不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏。将军松柏不剪，亲戚安居；高台未倾，爱妾尚在。悠悠尔心，亦何可述。今功臣名将，雁行有序。怀黄佩紫，赞帷幄之谋；乘轺建节，奉疆埸之任。并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰异域，宁不哀哉！

夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰，方当系颈蛮邸，悬首藁街。而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆恨。所以廉颇之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。将军独无情哉！想早励良图，自求多福。

【学以致用】

01，关于陈伯之的投降

“寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此”

没有固定的价值观立场，就容易被人蛊惑

人生的道路虽然漫长，但是真正的机会不多，每次去留之际，很可能就是决定个人命运的关键

从工作的角度来讲，人越老越值钱的工作是不多的，

这个时候，如果一个人习惯于动不动就离职，后面就很麻烦。

同样的道理，在选择对象，选择创业方面也是一样

陈伯之没有树立好自己的价值观，被别人说两句就动摇了，这是他的本性

而一个人要发现自己的本性，改变自我本性中不好的一面，那就得多读书，并且悟后起修。

这个方法《中庸》里面是有讲到的，要么体会到“至诚”的状态（形而上），要么按照形而下的做法，博学，审问，慎思，明辨，笃行。

说来说去，还是得读书， 老祖宗那里有药方。

陈伯之的問題，也是我们自身可能出现的

《与陈伯之书》这封千古名篇里面有催眠术，我们呢，在互联网的背景下，被各个精心设计的“小作文”俘获，去参与“投资”，“创业”...“股市”.....想想看，有没有被催眠啊？

找外部原因没用，得往内求。

02，关于元恪采纳甄琛的建议

这里有几点思考

1，元恪老板是好心的，但是他的好心容易被小人拿去办了坏事

2，对于治理来讲，如果老板对于人性理解不够深，那么他制定的政策就会有问题

“未有为人父母而吝其醯醢，富有群生而榷其一物者也”

这句话的问题在于，就人性而言，如果有一种方式是能够发财而官家不限制的，那么，大部分人知道后就会一拥而上。 比如，捕捞某种鱼类，或者砍伐某种草木，人类会因为趋利而让其灭绝。然后其它的生计就不愿意干了，这样后果就很严重了

另外，就先富带后富而言，这是有良知的人才会愿意干，没有良知的呢，想尽办法把钱卷国外去了。让穷人更穷才是他们不说的目的。

所以，在这种情况下，如果没有官家手段的调节机制，中央都没得钱，国家就不安稳了，国防民生等基本保障都没得。

所以，甄琛的建议，看似是为了国家好，其实不是，而是為了有能力开采和贩卖私盐的豪强们着想的。就跟老美一样，议员的建议，是为了背後金主服務。

3，有个问题，如果一个小人在某件事情后改变了态度，你还会相信他吗？

得好好想想这个问题

这或许得用到中医里面的手段， 一个人是不是伪装的，身体机能的反应或許更真實。

甄琛以前是与赵修混在一起的，当他发现高肇在打击赵修后，就立马反过来攻击赵修

这种类型的人聪明，灵活，讲话也有水平，伪装的很好，在不注意的情况下，你会很容易相信他的话

很多年前，我第一次参加线上培训的老大讲过一个观点，大致意思就是，人的行为基因只有一种，当他做这件事情的态度是怎样的，那么，他在另外一个事上的态度也会如此。

比如，你发现你的同事在带领团队的时候不怎么负责，那么有一天，你们都从原单位出来创业，他的这种习惯会带到创业团队来。这是习惯基因导致，他本人都不一定意识得到。

根据这个原理，再回到刚才那个问题，如果你提前判定了某人是小人，那你就得注意对方话语背後的意思。

所以，看一个人的方案，建议，文字，作品之前，先看人。如果人品不對，那就得谨慎對待对方的言行。

元恪没能注意到这一点。 到时候元恪以为自己对老百姓好才颁布这个机制，老百姓却以为这个皇帝坏的很，颁布这样的政策，搞得民不聊生，但真实情况却是中间的人出了问题。