漆黑的夜，伸手不见五指。

空气中弥漫着一股刺鼻的灰尘味，烧剩下的篝火灰烬上缓缓升起一缕缕青烟，大营里一片沉寂，人们都已经进入了梦乡。

风平浪静，波澜不惊。

突然，一团大火腾空而起，喊杀声划破了深夜的宁静。拓跋寔君、拓跋斤等人领着部众挥舞着火把、弯刀冲进大营，见人就杀。毫无防备的诸位王子惨遭毒手，叛军四处放火，大营瞬间陷入一片火海。

王子们的家眷及宫女仆从闻变后纷纷逃出大营，奔向不远处的符洛大营求救。符洛闻讯立即派兵前往拓跋大营平乱，捎带手将拓跋残部一举荡平。

《魏书》与其他史书的分歧就从这里开始。

眼看符洛大军已经包围大营并生擒了寔君、斤等人，下一步必定扫平拓跋残部，走投无路的拓跋部再次发生内乱，什翼犍的孙子翼圭将爷爷绑起来投降了符洛①。

符洛灭了代国，押着拓跋部的大批贵族部众以及最重要的俘虏什翼犍一起回到长安，“国亡君俘”这样屈辱的事对任何民族都是无法接受的，后来复国后的北魏王朝对此事讳莫如深，后来修国史时甚至因此事而大兴冤狱，株连甚广。北魏的汉人世家大族几乎都被牵连进来而一网打尽，这就是历史上著名的“国史之狱”事件。

什翼犍被押到长安后，不但没有被杀，反而受到苻坚的礼遇，什翼犍自小在马背上长大，肚子里没有多少墨水，粗人一个，苻坚为了让他多学点文化知识，甚至把他送进太学深造，让他学习礼法。

至于那个绑了爷爷的翼圭（也就是北魏开国皇帝道武帝拓跋珪）大节有亏，苻坚根本没给他好脸色看，以翼圭绑架祖父大不孝为由，将其贬斥到四川蜀地安置。

讲到这里，诸位应该明白《魏书》为什么对这段事闪烁其词，讳莫如深了吧。事关开国皇帝的丑闻，自然要顾左右而言他了。不过这里还有一个疑点没有解开，那就是道武帝拓跋珪是什翼犍长子拓跋寔的遗腹子，也就是什翼犍的孙子，为什么中原王朝史书都称他是什翼犍的儿子呢？

原来这里面涉及一个更大的丑闻，什翼犍的儿子拓跋寔遇刺身亡后，什翼犍纳儿媳妇贺氏为妻，此时贺氏已经怀上了拓跋寔的遗腹子，也就是后来的拓跋珪。这样一来拓跋珪的身份就非常尴尬了，既是什翼犍的孙子，又是他的“儿子”，这见面了该如何称呼呢？

中原王朝不了解内情，就误以为拓跋珪是什翼犍的儿子，于是史书上便留下了拓跋珪绑架父亲什翼犍的记载。

不过，符洛灭代，俘获什翼犍时拓跋珪年仅六岁，怎么可能绑架了五十六岁的什翼犍呢？

六岁的孩子无论是体力和智力都不大可能完成这件事，那么就只剩一种解释了。

拓跋珪很有可能是代人受过。

谁需要以拓跋珪的名义绑了什翼犍向符洛投降呢？

所有的线索都指向了一个女人——贺氏。

贺氏，究竟是什么人呢？

他是拓跋珪的生母，拓跋什翼犍的儿媳妇，同时又是拓跋什翼犍的现任妻子，贺氏的母亲辽西公主又是什翼犍的女儿。贺氏先是嫁给自己的舅舅拓跋寔，后又嫁给自己的外公什翼犍。那么问题来了，辽西公主见到贺氏是该叫女儿呢？还是叫弟妹？亦或是叫后妈？

是不是晕了？别急，还没完呢。

拓跋珪重建代国后，贺氏又把自己的妹妹嫁给了拓跋珪，小姨妈变成了小妾。

总而言之，言而总之，没有最乱，只有更乱。

由此可见，贺氏是一个举足轻重的人物，她对什翼犍究竟什么样的态度，因史料匮乏，今天已经无从得知了。

大概心里也是五味杂陈吧。

俗话说“母以子贵”，贺氏特殊的身份也使得拓跋珪的地位不伦不类，非常尴尬，在争夺皇位大战中被边缘化。

为了保护年幼的拓跋珪，贺氏只得以他的名义绑架了什翼犍，向符洛投降。而她发动政变的有力后援就是她的娘家人贺兰部，贺氏希望以此来讨好苻坚，保全母子性命。

什翼犍被押往长安后几年便病死于那里，此时如何安置拓跋珪成了苻坚需要考虑的难题。苻坚显然不打算将拓跋部斩草除根，那么如何安置拓跋珪就必须慎重考虑了。

苻坚拿不定主意，这时他突然想到了一个人，马上派人去请。

此人是谁？他又会给苻坚献上什么计策呢。