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【原文】
十一月丙申，上立兄子蒨为临川王，顼为始兴王；弟子昙朗已死，而上未知，遥立为南康王。
庚子，周王享太庙。丁未，祀圜丘。十二月庚午，谒成陵。癸酉，还宫。
谯淹帅水军七千、老弱三万自蜀江东下，欲就王琳，周使开府仪同三司贺若敦、叱罗晖等击之，斩淹，悉俘其众。
是岁，诏给事黄门侍郎萧乾招谕闽中。时熊昙朗在豫章，周迪在临川，留异在东阳，陈宝应在晋安，共相连结，闽中豪帅往往立砦以自保。上患之，使乾谕以祸福，豪帅皆帅众请降。即以乾为建安太守。乾，子范之子也。
初，梁兴州刺史席固以州降魏，周太祖以固为丰州刺史。久之，固犹习梁法，不遵北方制度，周人密欲代之，而难其人，乃以司宪中大夫令狐整权镇丰州，委以代固之略。
整广布威恩，倾身抚接，数月之间，化洽州府。于是除整丰州刺史，以固为湖州刺史。整迁丰州于武当，旬日之间，城府周备，迁者如归。固之去也，其部曲多愿留为整左右，整谕以朝制，弗许，莫不流涕而去。
齐人于长城内筑重城，自库洛枝东至鸣纥戍，凡四百余里。
初，齐有术士言：“亡高者黑衣。”故高祖每出，不欲见沙门。显祖在晋阳，问左右：“何物最黑？”
对曰：“无过于漆。”
帝以上党王涣于兄弟第七。使库直都督破六韩伯升之邺征涣。涣至紫陌桥，杀伯升而逃，浮河南渡，至济州，为人所执，送邺。
帝之为太原公也，与永安王浚皆见世宗，帝有时洟出，浚责帝左右曰：“何不为二兄拭鼻！”帝深衔之。
及即位，浚为青州刺史，聪明矜恕，吏民悦之。浚以帝嗜酒，私谓亲近曰：“二兄因酒败德，朝臣无敢谏者，大敌未灭，吾甚以为忧。欲乘驿至邺面谏，不知用吾不？”或密以白帝，帝益衔之。
浚入朝，从幸东山，帝裸裎为乐。浚进谏曰：“此非人主所宜！”帝不悦。
浚又于屏处召杨愔，讥其不谏。帝时不欲大臣与诸王交通，愔惧，奏之。
帝大怒曰：“小人由来难忍！”遂罢酒，还宫。
浚寻还州，又上书切谏，诏征浚。浚惧祸，谢疾不至。帝遣驰驿收浚，老幼泣送者数千人。至邺，与上党王涣皆盛以铁笼，置于北城地牢，饮食溲秽，共在一所。
【原文华译】
1 十一月一日，陈国皇帝陈霸先立哥哥的儿子陈蒨为临川王，陈顼为始兴王；弟弟的儿子陈昙朗已死（在北齐做人质时被诛杀），而陈霸先还不知道，遥立为南康王。
2 十一月五日，北周天王宇文毓祭祀太庙；十一月十二日，祭祀圜丘；十二月六日，拜谒宇文泰成陵；九日，还宫。
3 南梁残余在巴蜀的部队、前梁州刺史谯淹，率水军七千、老弱部众三万人自蜀江东下，想要去投奔王琳，北周派开府仪同三司贺若敦、叱罗晖等攻击，斩谯淹，俘虏他的所有部众。
4 本年，陈国皇帝陈霸先下诏，命给事黄门侍郎萧乾前往闽中晓谕招降。当时熊昙朗在豫章，周迪在临川，留异在东阳，陈宝应在晋安，共相联结，闽中豪帅往往兴筑城寨以自保。陈霸先对此感到忧虑，派萧乾去晓谕以祸福，豪帅们都率众请降，即刻任命萧乾为建安太守。萧乾，是萧子范之子（萧子范，是南齐豫章王萧嶷的儿子）。
5 当初，南梁兴州刺史席固献出本州投降西魏，宇文泰任命他为丰州刺史。过了很久，席固仍然使用南梁法律，不遵守北方制度，北周秘密准备替换他，而难于找到合适人选，于是命司宪中大夫令狐整权且镇守丰州，事先交代他以替代席固的谋略。
令狐整广布恩威，倾身结交各阶层人士，数月之间，与州府上下打成一片。宇文泰于是正式任命令狐整为丰州刺史，任命席固为湖州刺史。令狐整将丰州州府迁到武当，十天之间，城府完备，迁进去的人都跟回家一样舒适。席固离开时，他的部下多愿留在令狐整左右，令狐整晓谕他们朝廷制度一律不许，部下无不流涕而去。
6 北齐在长城内再筑一重城墙，从库洛枝东至鸣纥戍，凡四百余里。
7 当初，北齐有术士说“亡高氏者，黑衣”，所以高祖高澄（后改封为世宗）每次出宫，都不愿见到和尚。
显祖高洋在晋阳，问左右：“何物最黑？”
回答说：“无过于漆。”
高洋认为上党王高涣在兄弟中排行第七（“七”音同“漆”），派库直都督破六韩伯昇到邺城，征召高涣。高涣走到紫陌桥，杀死破六韩伯昇，逃跑，南渡黄河。他逃到济州，被人抓获，送回邺城。
高洋做太原公时，与永安王高浚一起见高澄，高洋有一次流鼻涕，高浚斥责高洋左右说：“怎么不给我二哥擦鼻涕！”高洋怀恨在心。
高洋即位之后，高浚为青州刺史，聪明宽厚，吏民悦服。
高浚因为高洋嗜酒，私底下对亲近的人说：“二哥因酒败德，朝臣无人敢谏。大敌未灭，我很以为忧，想要乘驿车到邺城当面进谏，不知道他肯不肯听？”有人秘密报告高洋，高洋更加痛恨。
高浚入朝，跟从皇帝高洋游览东山，高洋脱光衣服取乐。高浚进谏说：“身为人主，这不合适！”高洋不悦。
高浚又私下召杨愔，指责他不进谏。高洋当时不愿意大臣与诸王往来，杨愔惧怕，马上向高洋报告。
高洋大怒说：“小人由来难忍！”于是取消酒宴，还宫。
高浚不久回本州，又上书切谏。高洋下诏征召高浚。高浚惧祸，称病不来，高洋派人乘驿马车去逮捕高浚，老幼泣送者数千人。等到了邺城，高浚与上党王高涣一起被关在铁笼子里，置于北城地牢，吃喝拉撒，都在里面。
【学以致用】
关于高浚行为的思考
01，做好人不要“我觉得”，做好事不要“我认为”
好人的“道德优越感”，也可以算得上一种“病”，得克制
不要用自己的行为去彰显身边人的不好，这个点很多人没有意识到
曾国藩曾经讲过一段兄弟之道，就是与别人谈话的时候，一定不要说一些话，让别人觉得是我好，我兄弟不对，是我对，我兄弟不对。
我认同这个观点
所以我每次打电话给母亲的时候，就提醒她，不要与别人说是我打电话回来。免得村里面其他人说，我经常打电话，而弟弟他们一年都没怎么来个电话。 这种闲话可能没什么影响，但多了之后也不太好。
其实呢，每个人都有自己的输出方式，经常给家里打电话的，可能很久没有回家，不经常打电话回去的，却经常回去看看母亲。
因此，每个人的行为，尤其是对身边人的语气，语调，所做的事情等，都得多想想，站在对方的角度思量一下。
就像高浚这样，他要是真的为自己的二哥考量，讲话就得注意，何至于在外人面前说自家兄弟的不好，而显示自己的正确
更何况，自己的道理和行为，就一定是正确的吗？
“二兄因酒败德，朝臣无敢谏者，大敌未灭，吾甚以为忧。欲乘驿至邺面谏，不知用吾不？”
跟外人讲这种话，不是在宣扬家丑吗？
02，懂得配合，是一门绝学
这一点，杨愔的动作就很高级，值得高浚学习
所杀者多令支解，或焚之于火，或投之于水。杨愔乃简邺下死囚，置之仗内，谓之供御囚，帝欲杀人，辄执以应命。三月不杀，则宥之。
高洋要杀人取乐，大家的做法就是进谏，但是杨愔却把一批死刑犯设置为“供御囚”，三个月没杀就赦免释放。这就不仅顺从了高洋的人性，从而又给了死刑犯们一次活命的机会。
杨愔这种解决实际问题的思维值得思考与学习，正因为有他的存在，北齐才出现“主昏于上，政清于下”的现象，同时，这是企业治理手段之一。
企业在某个阶段可能就会遇到老板想法、制度、客户要求三者相冲突的情况下，但是呢，产品还是要卖出去的，钱也是要收进来的，客户的优惠要求等也要满足的，所以，就得想办法找平衡点。 在不影响公司根本利益面前，让客户权益最大，把业务做成。
历史就是生活，生活就是历史，杨愔的这个思维手法可以用在很多方面，值得思考。
