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北宋皇朝有四京，东京开封府、西京河南府（今洛阳）、北京大名府(今属河北)与南京应天府（今河南商丘），但只有东京作为国都。

东京皇宫称大内，这大约是当时世界上最华丽、最庞大的建筑群和园林。

光是朝会用的大殿就有大庆殿、紫宸殿、文德殿、垂拱殿、皇仪殿和集英殿，似乎比明清的故宫更为气派。

其中皇后住所名坤宁殿。可惜整个大内如今已深埋在开封的地下水中，无法向人们展示昔日的壮丽和辉煌。

坤宁殿有东、西两个寝阁。

北宋最后一个皇帝宋钦宗即位后，与朱皇后住在东寝阁，东寝阁本是他的出生地，而西寝阁则住着他们的一儿一女。宋钦宗下令在东寝阁恢复自己母亲生前的陈设，特别是重新张挂了父亲宋徽宗为母亲所画的《鸳鸯沐春波》图，以表示自己的怀念之情。

宋钦宗的母亲王皇后，在入主坤宁殿的当年，即元符三年(1100年)生下赵桓。

王皇后秉性懦弱，其下有两个厉害的郑妃和王妃，王皇后险些遭受一场不白之冤。

她在大观二年(1108年)病死时，才二十五岁，而留下了九岁的赵桓。郑、王两妃争宠的结果，郑贵妃在两年后入主坤宁殿，而王贵妃却在多少年后病死。赵桓后来虽然当上皇太子，但一直过着提心吊胆的日子。

因为宋徽宗最喜欢的不是他，而是王贵妃所生的三弟嘉王赵楷，后改封郓王。宋徽宗破例地让郓王提举皇城司，不限早晚，自由出入大内，显示要废立的迹象。金朝的南侵，在某种意义上倒是帮了赵桓的忙，促使宋徽宗匆忙地传位。

靖康元年（1126年）十月二十九日夜是本月的最后一夜。

按照惯例，开封人应在十月初一便开始生暖炉，烧石炭取暖，石炭后来改称煤。当夜屋外虽然寒气逼人，而两个寝阁内各有两个大暖炉，烧着炽红的石炭，温暖如春。

宋时的夜间照明，灯油是普通消费品，而蜡烛却是高级消费品。大内所用的蜡烛由河阳县（今河南孟县南）专造，又用龙涎香等灌入烛心。平时分列一百二十枝，如今已降为二十四枝，却仍然幽香袭人，烛光所至，使华丽的陈设生辉。

四更时分，在西寝阁内，九岁的宋钦宗太子赵谌和六岁的柔嘉公主睡得正香，而东寝阁内的宋钦宗却被噩梦惊醒，他轻轻掀开床帐，蹑手蹑脚地走到《鸳鸯沐春波》图前，徘徊多时，又蹑手蹑脚坐到几案前，翻看同知枢密院事种师道的遗奏，不免轻声长吁短叹。

种师道正是在当天病死，享年七十六岁。

突然，一件鹅黄盘龙百花蜀锦的薄丝绵袍披到了钦宗的身上，原来皇后朱琏也起床了，说：“官家，留心受凉。”

宋钦宗看着烛光下的皇后，身穿一件绛红如意牡丹蜀锦薄丝绵背子，头发蓬松，在明晃晃的烛光下，别有一种妩媚，便拉着她的玉手，两人对坐在两张朱漆螺钿椅上。

宋钦宗说：

“朕夜来梦见惠恭娘娘，还是生前底模样，对朕如泣如诉。不料又惊动了圣人。”

宋宫中称母后为娘娘，称皇后为圣人，惠恭是钦宗之母王皇后死后的谥号。

朱后说：

“官家孝思，惠恭娘娘大贤大德，可惜天年不永。太上官家与娘娘既已退居龙德宫，切望官家以孝道垂范于天下后世。”

朱后知道皇帝内心深处对父亲与郑太后的嫌恨，已是天长日久，根深蒂固，不免从旁劝解。

宋钦宗听皇后提到父亲，不免喟然长叹：

“朕岂有太上底福分。太上在端邸时，便是快活藩王，身登大宝后，又是快活天子。朕在东宫，整日如临深渊，如履薄冰，登基于国难当头之时，又成天忧勤国事。”

朱后想给皇帝稍解愁闷，便嫣然一笑，说：

“太上道君（宋徽宗）每五日、七日，必御幸一名处女。官家在东宫时，不近声色，只是埋头读书，臣妾便成了个伴读的差遣。央求了太上官家，方才纳十八妹入大内。如今臣妾为官家选定十夫人，又一个未得御幸。官家有福不享，却教他们一个个守着空阁。”

宋钦宗瞧着皇后说：

“一个才、德、貌俱全底贤圣人，又有你十八妹为娘子，朕复有何求？”

朱后说：

“臣妾须有人老珠黄之时。官家宵衣旰食，也须一张一弛。依臣妾看来，郑夫人和狄夫人最惹人喜爱。官家明晚且去郑夫人阁分一回，也可散一散心。”

宋钦宗说：

“难得圣人如此贤德。朕与尔恩爱夫妻十一年，年年岁岁，信誓旦旦，与圣人白头偕老，朕决不食言。国家患难，种师道薨逝，大宋又少一柱石，朕委实无兴味去夫人阁。”

朱后说：

“臣妾守古人‘牝鸡司晨'之训，从不敢妄议国政。如今国步维艰，臣妾实不忍缄默。种枢相（种师道）之遗奏，臣妾亦曾详阅。在廷之臣，老谋深算，熟知军事，唯种枢相一人而已。枢相奏请官家巡幸长安，避虏人之锋，以李纲为东京留守，宗泽为副留守，实为今日至计。”

宋软宗摇摇头，说：“祖宗之制，有留守，而无副留守。”朱后说：“太祖官家开国时亲征，便以吴廷祚为东京留守，知开封府吕馀庆为副留守。”

宋钦宗说：

“难得圣人如此详熟国朝典故！然李纲徒有虚名，擅作威福。太学生陈东竟然扇摇无知小民数万，为此人伏阙上书，胁持君父，实为不臣之渐，此风不可长。何况李纲救援太原失律，已经罪废，何可再用！宗泽年纪老迈，生性迂拙，似不宜当此重任。”

在今天看来，陈东领导几万民众，伏阙上书，请求复用被罢免的李纲和种师道，当然是天经地义的爱国运动。然而在专制君主眼里，却是有损皇帝权威的不轨行为。

朱后深知皇帝因此事对李纲产生的猜忌，不敢再为李纲多说，只能为宗泽进言：

“宗泽乃臣妾阿翁至交，阿翁生前常称道宗泽忠义慷慨，真社稷之臣。他年纪虽老，乃大宋之廉颇。”

宋软宗从不认为皇后会对军国大事有何真知灼见，听她引战国名将廉颇为喻，便说：

“须知廉颇为勇将，宗泽为文臣，联从不知宗泽尚能统兵。联已决意巡幸，待早朝时与群臣面议。”

到此地步，朱后也不能再为宗泽进言，就转了话题说：

“官家自即位以来，日夜忧劳国事，敬天恤民。臣妾日日在惠恭娘娘所设大慈大悲观音像前焚香祷告，谅菩萨必能保佑官家。”

宋钦宗也说：

“朕每三日、五日，便去太庙一回，敬告列祖列宗在天之灵。朕自问即位以来，以恭俭律己，并无失德，即便列祖列宗降罚于朕，亦当为大宋社稷江山消灾恤难。”

他不便说出口的话是父亲失德太多，招致列祖列宗降罚，如今自己是在代父受过尚服宫人周男儿、程巧、徐宝莲和尚食宫人何红梅、杨调儿进入寝阁，说：

“慎妃娘子与十夫人已至大殿，恭候官家与圣人。请官家与圣人梳洗换装，共进点心。”

宋钦宗摇摇头，说：“朕今早不用点心。”

朱后连忙劝解道：“官家，为社稷江山，亦当强进饮食，善保御体。”

按宋宫制度，皇后以下的内命妇主要有妃、嫔两等。妃有贵妃、淑妃、德妃和贤妃四等，而嫔的等级达十七等，嫔下又有婕妤为一等，美人为一等，才人和贵人为一等。

朱后的堂妹朱璇才十七岁，封德妃，父名朱德材，是朱后父亲朱伯材的亲弟。按古人为长辈避名讳的习惯，就将德妃改称慎妃。至于国夫人郡夫人之类，本来属于外命妇的封号，但也用于宫内，而所谓十夫人，还是临时设置的不人等的封号。但当了夫人后，都已安排了单独的居所，宋宫称为阁或阁分。

宋钦宗和朱后来到大殿，朱慎妃和十夫人上前拜见。有趣的是朱慎妃同堂姐依旧按朱家的排行，互称“十二姐”和“十八妹”。

十夫人是十六岁的郑庆云、十四岁的狄玉辉、十七岁的韩静、十四岁的刘月娥、十六岁的卢顺淑、十五岁的何凤龄、十九岁的戚玉、十八岁的郑月宫、十五岁的蒋长金和十八岁的鲍春蝶。

古时都计虚岁，用今人的眼光看，除戚玉外，都算是未成年的少女，而宋时都算达到了正常的婚龄。

原先朱慎妃和十夫人可以在各人的阁分就餐，宋钦宗为节省开支，改为在坤宁殿共餐。他和朱后居中就坐，慎妃和十夫人分坐两边。

大内御膳按规定每日一百品，朱后与宋钦宗商议，减为三十品。

宋人不重视早餐，所以称为点心。尚食宫人何红梅和杨调儿吩咐宫女们依次捧上三十个朱漆大木盘，其中盛放了各式馒头、面饼、糕团、粥、羹之类。

宋朝起于北方，其宫廷肉食以羊肉为主。宋钦宗最嗜羊肉，便选了一个羊肉饼，一碗七宝五味粥。朱后选了四个蟹黄馒头，一碗虾蕈羹。郑庆云相当懂事，她只选了个羊肉饼，而贪嘴的朱慎妃和最不懂事的狄玉辉当着皇帝和皇后面，也毫无顾忌地挑三拣四，大吃大嚼。

朱后从来认为自己应当母仪天下，对宫人一向宽厚，而娇憨的狄玉辉又在十夫人中最受她的宠爱。

宋钦宗却无心观赏这些如花似玉的女子，他匆匆吃过点心，就起驾前往紫宸殿。

金太祖完颜阿骨打汉名旻，他死后，由其弟金太宗完颜吴乞买继位，汉名晟。他发兵攻宋，开始设立元帅府。都元帅是金太宗弟完颜斜也，汉名杲，他坐镇国都会宁府（今哈尔滨东南），用兵行师由左、右副元帅负责。

西路军主将是国论移赉孛堇（国相）、左副元帅完颜粘罕，汉名宗翰；东路军主将是金太祖二太子、右副元帅完颜斡离不，汉名宗望。

两路金军各有六万人马。

完颜粘罕攻破太原后，派金太祖女婿蒲察石家奴率领四名千夫长，向东进攻平定军（治今山西平定）。

金军有六级编制，统兵官分别是万夫长(忒母孛堇)、千夫长（猛安孛堇）、百夫长（谋克孛堇）、五十夫长（蒲辇孛堇)、十夫长和五夫长。

但由于各种原因，编制往往不满员，蒲察石家奴的队伍其实只有三千二百多人。

在宋朝的行政区划中，府、州、军、监大致是平级的，下面设县，上面设路，而路和今天的省却不相同，各种路有不同的长官和区划。

平定军是连接河东与河北路的交通要冲，小小的军城只有几百户人家。文臣知军早己逃得无影无踪，而一个武官，武德大夫、祁州团练使季霆，却以河东路路分都监的差遣身份，率领当地五指挥残兵，死守军城。

五指挥包括骑兵广锐军一指挥和步兵神锐军、宣毅军各两指挥，按正常情况，应当有骑兵四百人和步兵二千人，现在却不满一千人，骑兵也只有二十匹马。

金军乘着破太原的锐气，根本不把一个小军城放在眼里。不料蒲察石家奴到达的当夜，竟有二百宋军夜袭金营，焚烧了所有的炮具。

蒲察石家奴不愧是员宿将，在遭受突击后，他马上挥兵反扑。最后只有六十多名宋兵退回城里，但殿后的四人，两个使铁锏，两个使铁鞭，十分勇悍，同他们交锋的金兵不死即伤，不得不停止追击。

蒲察石家奴在天明后统计损失，夜间竟有四百多金兵战死，其中包括三名百夫长，八名五十夫长以及十夫长、五夫长三十多人。

他一怒之下，就按所谓“同命队”的军法，凡是死去的百夫长所属的五十夫长，五十夫长所属的十夫长，直到五夫长所属的兵士，统统“注勃辣骇”，用棍棒敲击头部而死。

守城者不再出战，金军天天用石炮、火炮和弓箭猛攻。当时虽然已经使用火药，但仍是以冷兵器为主，也没有管状火器，只是用人力抛石机抛射石块和火药球。

由于两千军民拼死抵抗，虽然完颜粘罕不断增兵，从九月打到十月，蒲察石家奴还是无法攻破平定军城。

东路金军攻占真定府(治今河北正定)后，完颜斡离不派金太祖四太子完颜兀术，汉名宗弼，率八猛安的兵力，突破承天军寨（今娘子关），同蒲察石家奴会师。

完颜兀术十分骁勇。在一次战斗中，箭已用尽，他居然空手夺下辽兵的长枪，又接连刺死八人。如今他骑着一匹乌骓骏马，绕城督战，看到云梯、鹅车之类攻具不断被烧、被毁，不由气愤填胸。

完颜兀术大吼一声，摘下厚重的铁兜鍪，将脑后两条长长的辫子往头顶上一盘，飞马冲到城下，敏捷地跳下战骑，挥刀冲上云梯，捷足先登。

一名宋兵持长枪向他刺来，他用刀架开枪尖，将这名宋兵砍倒在地。大群金兵乘机鼓勇而上。这是平定军可悲的末日，由于金军在军城下死亡三千多将士，残酷的屠城势不可免。

城中剩下不到一千男女老少，包括季霆，或是战死，或是自尽，除很少数人突出重围外，无一幸免。

在平定军城的官署中，金朝两支大军的首领们正举行会议。正厅内东边坐着二太子完颜斡离不，西边坐着国相完颜粘罕，他俩一个身材短小，面皮黑瘦，一个身材魁伟，面色红润。

二太子一方，还有元帅左监军完颜挞懒（汉名昌）和元帅左都监完颜阔母。完颜挞懒身形高大，脸色微赤。国相一方，还有元帅右监军完颜谷神（汉名希尹）和元帅右都监耶律余睹。

宋时身长六宋尺，已是超过一米八六的高个子，而完颜谷神居然身高近七宋尺，实属罕见。他长着一张黄长脸，声如巨钟，领下少须，平时养神或睡觉时，都是环眼圆睁。

此人其实十分聪明，是女真字的创制者。参加会议的还有蒲察石家奴、完颜兀术、渤海人兵部尚书高庆裔和契丹人宁昌军节度使萧庆。后两人是完颜粘罕和完颜谷神的心腹谋士和对宋谈判的通事，也就是翻译。

完颜粘罕的父亲最早与金太祖分治生女真族各部，当时女真人分生女真和熟女真，后来又主动拥戴金太祖称帝。如今完颜粘罕实际上代表了女真贵族的一大派系，他与完颜谷神关系最亲，凡是用兵行师，更是依赖其谋略。

完颜挞懒是完颜粘罕等人的叔父辈，金太宗幼时曾过继给他的父亲，两人关系相当密切。完颜阔母是金太宗的异母弟。但女真人不像汉人那样讲究长幼尊卑之序，他们的权位反而不如两个侄儿。

耶律余睹是辽朝降金的契丹皇族，他在女真人面前不免有点低声下气。

耐寒不耐热的女真人纷纷脱去狐裘和貂裘。西路将帅们穿的是被掳汉族女子缝制的白绸袍，按女真的习俗，绸袍紧身，前胸左边开襟，古时称为“左衽”。东路将帅们所穿却是清一色的白色木绵布袍。原来女真人衣着崇尚白色，本地又不产丝绸。

官署内的暖炉烧着石炭，不断窜跳着黄蓝相间的火苗。

当他们离开金廷时，都只穿着麻布袍。如今丰富的掳获，使他们的衣装都焕然一新。完颜粘罕惊奇地瞧着对方的袍说：“此是何物？”

不等完颜斡离不回答，见多识广的耶律余睹说：

“此是木绵布，南朝闽粤等地所产，比绸坚实，又比布柔暖。”

木棉就是现代的棉花，宋时产量远远少于丝和麻，被人们视为稀世之珍。当时所谓布，都是指麻布。

完颜挞懒说：“此是南朝赵皇所送。”完颜斡离不说：“粘罕，此处尚有十匹，可送与你们。”

女真人作为一个落后民族，语汇不丰富，名字也简单。

譬如粘罕的词义是心，兀术的词义是头，被岳飞射死的五十夫长谋良虎的词义竟是无赖，即使词义很坏，女真人也不忌讳。一些上层贵族虽已取了典雅的汉名，但他们彼此间，不分长幼，仍然习惯于用女真名互称。

完颜粘罕笑着说：“不须，不须，待打破汴京，自家向赵皇索取。”

完颜斡离不说：“开封不易攻打，此回攻平定军，已损折了不少人马！”

完颜谷神说：“可先取两河，再取东京，为时不晚。先攻东京，若有不利，两河便非我所有。”

完颜粘罕眉头一皱，将头上的貂皮帽往地上一扔，霍地站起身来，高声说：“东京是南朝根本，不得东京，虽得两河也不可守。斡离不下东京而不能得，只因我不在，此回自家带儿郎们去！”

他拾起地上的貂皮帽，说：“我取东京，便如取此貂皮帽！”

完颜兀术兴高采烈地说：“闻得老赵皇有美女一万人，我此回至少也须取他三十人！”说得众人哈哈大笑。

一名千夫长进屋，他稍退一步，跪左膝，蹲右膝，拱手摇肘，连着用袖自肩拂膝三次，最后用双手按右膝，再报告其部下五十夫长谋良虎的伤亡情况。

蒲察石家奴听后说：“那厮四个南军端的厉害，第一夜便杀了我多少儿郎！”

完颜粘罕大怒，说：“如此损我兵威，将十多个败兵与阿里喜都注勃辣骇！”

完颜斡离不说：“且慢！自家底儿郎，岂能由你处分！”

他吩咐完颜兀术说：“将他们都与蒙山不屈花不辣！”

“蒙山不屈花不辣”的女真语词义是拉胁，即击胸而死，这不是女真人的常用刑罚，完颜斡离不为显示自己统率本部人马的权威，有意用另一种处死方式。

军事会议后，金军仍分东、西两路，直逼开封。

（正文完）

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