日本人到底从哪来？

长久争论的话题，各说纷纭的论证，有说祖先来自台湾，有说是徐福后代，有说日本祖上有“三种人”与汉族相似。

自然言论的各异，也令“日本人是中国人后代”的说法凭空而起。而最新研究，这日本祖先或确实来自三方，而其中一方也确实与汉族相似。

那这日本祖先到底来自何处？

之所以说到徐福，表示不得不提到“徐福东渡”，传说秦始皇为获得长生不老，便命令徐福带上童男童女入海，而也是在此时恰逢日本在公元前3-前2世纪，种群上发生质变。

随即便将此联系在一起，认为便是因为徐福东渡所以除去带去中国文化之外，也以种群改变了彼时原始状态的日本。

当然传说归为传说，徐福也同样存在，但至于是不是因为徐福带去的中古种群改变了原始状态的日本确实是各说纷纭。

但徐福确实是存在，且至今被公认为对“中日韩”三国有所贡献人物，甚至徐福在日本供奉为“神”的存在，虽然并非有完全证据证明是徐福改变日本，但在日本也终是有人称呼自己是徐福的后代。

韩国博物馆对徐福的介绍

日本曾经一任首相羽田孜也便称呼自己是徐福后人，既然有人说祖先是徐福，那祖先到底是不是？

实际根据日本专家的分析，这种说法并不严谨，且根据日本的史料记载，他们认为自己和古代的中国人、古希腊人一样，都应是神的后裔。

天照大神

且流传着一所谓“天孙降临”的故事，以天照大神带众神平定日本国土，并派其孙子去到日本扎根，所以古代的日本人称呼自己为“天孙族”，只是后来该说法被日本专家打破，这才停止。

自然地，这日本人祖先到底从哪来也便成为日本多年的课题。

不过研究来研究去，唯一能确定的便是这日本人是迁徙来的，而这前后多次的考究，却与“汉族”有着牵扯。

实际该说法并非是空穴来风。

起初各地专家只能够确定这日本人是迁徙来的，但至于从哪迁徙来尚且未知，但根据留下的牙齿标本，以及日本岛屿的形成，1975年一位来自美国的考古学家克里斯蒂·托纳发现，日本存在着东南亚“巽它型”以及“中国型”两种齿形的人群。

也是因为该论断，便有了日本人存在“东南亚与中国人”双重基因的说法，也就是常说的“二重起源说”。

而后来日本东京大学人类学教授埴原和郎在此基础上直言，拥有“巽它型”牙齿的是来自东南亚的绳文人，最后成为现代阿伊努人，另一个“中国型”牙齿的弥生人来自亚洲东北部，最终演变就是现在的“现代日本人”。

2019年日本研究发现，绳文人的祖先很可能在3万年以前便出现在日本，且可能和中国人有着同样的祖先，而弥生人却是分为两支，一种是绳文人演化来的，一种是“渡来系”弥生人，与现在中国人、朝鲜人也极为相似。

而这绳文人、弥生人也就成为日本认为是祖先的“默认”。

2021年，日本大学再次针对日本祖先提出新研究，其中显示除去这弥生人和绳文人之外，还有第三种“古坟人”。

其中清晰写到，虽然与弥生人和绳文人有不同，但却也拥有一些东亚人群的遗传特征，且这古坟人的祖先在很大程度上又与汉族相似。

群马县金井东里遗址出土的头盖骨复原而来的古坟人样貌

此外发现，现代日本人的“定型”也可能就与大约1500年前的“古坟时代”有关。

为此还专门做了DNA分析，结果显示，这弥生人拥有辽河流域等东北亚地区人类的遗传特征，且弥生人和绳文人进行了混血，从日本长崎发现的弥生人可以知道，6成的遗传信息来自绳文人，但有4成来自黑龙江流域。

总而言之，终是说明该人群的祖先很大程度上与汉族相似。

2024年4月，关于“日本祖先的说法”再传消息，与2021年的论断大差不离，日本人的祖先或来自“三方”。

绳文系自是不必多说，还有便是在关西较多与古代中国黄河流域的汉族较为接近的“关西系”。再来便是目前并未有具体缘由依据的日本“东北系”。

但至于具体是哪一类别，仍旧在继续考究当中。

但至于日本人的祖先是谁并非清楚，但日本专家表态，目前的验证终是可以论证，日本的种族体系是“杂种”衍变而来。