《雍正王朝》中，抚远大将军年羹尧鼎盛时期，俨然是一方诸侯，西北各省的总督、巡抚在他面前如同草芥，说罢就罢说砍就砍，可谓威风八面不可一世。那么正史中的大将军，是否都像年羹尧那样，拥有一人之下万人之上的特权呢？

影视作品多少是有些夸张的，不过《雍正王朝》还算是一部比较严谨的历史大剧，总体也符合历史实情，就拿年羹尧的抚远大将军来说，其权力并不相差多少。

关于清代大将军的文章，御史此前没有写过，为了呈现出一个真实的历史面貌，御史借助《大清会典》之记载，来仔细梳理一下相关方面的内容。

大将军是古代的官名，很多朝代都是额设之职，为国家最高军事长官，与文官系统的丞相并驾齐驱。清代官制中不设大将军一职，只有在重大的对内、对外战争中，才会委任大将军。

按惯例大将军头衔上要加上一个前缀，比如抚远大将军、镇远大将军、宁边大将军，等等。不管是什么头衔和前缀的大将军，官方都称“经略大将军”，且都不是朝廷正式的职官，故而大将军位虽崇而无实际品级，属于钦差性质。

清代的军礼中对大将军的任命、出征、凯旋等，都有详细的规定。仪式最隆重的当属“授印”，皇帝要身着龙袍御太和殿，亲自颁给大将军印。

第二项重要的环节是“祓社”，即到太庙、奉先殿告知大清的列圣列后，以求凯旋回师。皇帝亲率大将军、宗室王公、文武大臣至太庙行礼。

第三是“祖道”，大将军领兵出征时，皇帝亲至长安门外送行，兵部、礼部等衙门事先备好各种仪式物品，皇帝照例要赐酒于大将军为其壮行。皇帝的仪式完成之后回宫，文武大臣则要跟随大将军的仪仗将其送至郊外，此刻在大将军面前，什么大学士、军机大臣，都得矮上一大截。

第四是“整旅”，即大将军随行之侍卫、亲兵等仪式。大将军是除了御驾亲征之外最高级别的军礼，皇帝会给大将军配备最豪华的整容，随军出征的文武大员中，有参赞大臣以及户部、兵部司官，并指定内阁学士一人随行。大将军的前队人马乃是精锐，皇帝照例要赐给盔甲、军械以壮声威。

第五是“过境”，清代对内对外用兵，大都是西北方向，从京师至西北途经数省，大将军所过之地方，上至驻防将军、总督、巡抚、提督，下至八旗绿营各级将官，都要着朝服、戎装出城迎接。武职总兵以下皆跪迎，提督、总兵则要近前问安。

总督、巡抚在大将军面前也如同下属，大将军至官厅暂歇，督抚只能旁坐，提督、总兵等还得行参拜礼，大将军离开时，文武各官候送如仪。

第六是“升帐”，大将军抵达战区后，于军营设大幕，点将议事时，大将军正坐，参赞大臣及一品等官入幕，参拜礼后入座，有问则起；提督、总兵等官至营门内下马，有令则入，无令等候。

关于大将军之排场和威仪，《大清会典》中总共记载了十二项，由于涉及的方面太多，御史无法一一细说。但仅就以上六条来看，大将军的地位已经到了无以复加的程度，比八旗普通的将军和地方督抚，不知要高出多少倍。

古话说将在外军令有所不受，大将军统率数万乃至数十万大军，手里没有绝对的生杀大权是无论如何也不能震慑群僚的，所以从制度层面而言，大将军杀一两个贻误军机的提督、总兵，根本无需请旨。

不过清代对大将军的权力也是有节制的，皇帝不可能让大将军上马治军，下马治民，战区内的督抚以及各级文官不在大将军的管辖范围内。除非是有特旨，比如顺治初年以洪承畴经略西南，顺治帝特颁谕旨，允许他杀三品以下文官不必请旨。

年羹尧作为抚远大将军，虽备受雍正之器重，但到目前为止还没有发现雍正赐予他对文官的便宜行事之权，也就是说年羹尧根本没有权力任免督抚，更谈不上随意生杀。

只不过年羹尧在西北统兵期间，确实做过一些出格的事情，尤其是滥保滥举，一大批跟随他的部将或幕僚，在他的举荐下得以位居要职，故而当时官场中就有“年选”的说法。

年羹尧获罪后，大将军一职不再轻易授人。及至乾隆即位后，鉴于前车之鉴，认为大将军的头衔过于尊崇，让人容易产生非分之想。

乾隆朝武功极盛，而每一次领兵之主帅都不赐予大将军之名号，不管是傅恒、阿桂还是福康安，他们或以军机大臣身份、或以总督身份领兵出征。

也就是从乾隆朝之后，大将军乃至各种头衔的将军基本被取缔，只保留了八旗驻防将军的正式官职。

至于《雍正王朝》中年羹尧罢免督抚，擅杀文武官员的情况，在现实中大概率是不会发生的。即便年羹尧对督抚不满，也只能奏请皇帝裁决，如果少了这个程序，那么就有染指皇权之嫌疑。