这两日，江苏南通市民政局、市市场监督管理局发布一条公告。

公告中明确规定：在全市范围内禁止任何单位与个人制造销售冥币纸钱或纸扎物等封建迷信殡葬用品，违反规定的将会给予处罚。

这条公告一出，立马引起广大网友的热议。清明祭扫已经是我国一项传统文化，虽然如今各地都提倡卫生、健康的现代祭扫方式，但像南通这样实行“一刀切”，似乎有点武断……

清明祭扫方式目前存在的两种，即传统方式和现代方式。传统的祭扫方式，就是老人常说的烧纸放炮。

据史书记载，早在汉朝时期，人们就开始在每年农历四月烧纸，供奉祖先、神灵。

2015年清明节前夕，北京、上海等大城市的媒体以“会用何种方式祭扫”为主题进行了街头民调活动。

当时受访者中有80%以上的市民表示会用纸钱、纸衣进行祭扫。他们还说这是传统，不能丢弃。

可见，烧纸放炮这种祭扫方式，至少目前仍然是祭扫方式的主流。

除了传统的烧纸放炮之外，更加健康的现代化祭扫方式也在全国各地兴起。

何为现代祭扫方式？就是人们放置鲜花，在墓前鞠躬致敬，这样的祭扫方式给清明祭扫带来一股清新之风。

无论传统的祭扫方式和现代化祭扫方式，都已经成为清明节俗中不可缺少或分割的一部分。

但随着江苏南通发布了这么一则公告，一时之间，“清明节到底要不要烧纸钱放炮”成为大家热议的焦点。

从南通发布的这个公告来看，该市市民从今往后只能全部使用现代化的祭扫方式，通过鲜花来祭奠亲人。

针对这一现象，央视网给出了最新观点：城市管理要讲法规更要看传统习俗。

其实，全国各地不仅只有江苏南通禁止销售冥币纸钱，其他城市近年来曾数次推进文明祭祀、移风易俗，禁止制造销售封建迷信丧葬用品的相关政策。

既然这么多地的政府发布了禁止销售和焚烧冥币的公告或政策，那是否代表传承千年的清明祭扫习俗应该彻底消失？

答案是否定的！

清明祭扫是中国传统文化的组成部分，不可否认的是，烧纸放炮相较于鲜花祭扫会污染空气，甚至不安全，容易造成消防隐患。但通过“一刀切”的方法，让人们彻底摒弃烧纸放炮，也同样不可取。

烧纸放炮，从某一个层面，更意味着人们对传统文化地继承与弘扬。

一些地方政府对改进清明祭扫方式的重点，往往放在了表面上，却忽视了重要的内核，那就是对清明祭扫与传统文化的关系是既要承认包括烧纸放炮，还要改变不符合时代精神的某些做法。

归根结底，各地要继承清明祭扫的内容，适当改进祭扫方式。可以通过转变人们观点思想认识，把过去的烧纸放炮逐渐改变成鲜花祭拜。

不能搞强迫命令，靠一纸公告，就可以把涉及千家万户和个人行为的祭扫理念完全改变过来。

应该正确对待和继承传统文化，首先保留的是清明祭扫的内容，抛弃的是不利于社会主义精神文明建设，或有可能造成不良后果的落后方式。

其实每个人都知道，祭祀先人是活着的人的一种精神寄托。当年，毛主席也曾为同学写过祭文，为母亲写过祭文，为牺牲的战友、同事写过挽联。

后来，毛主席又带头签字倡导死后火化。据说，毛主席父母的坟墓被国民党政府破坏过三次，解放后也没有重修。

毛主席在阔别三十多年后又回到自己的故乡韶山时，在父母的坟前，献上的祭品是路上随手折下的一把松枝，然后深深地鞠了三个躬。

可以说，移风易俗，文明祭悼，毛主席是身体力行的举世楷模。

因此，清明祭扫有着丰富的内涵与积极意义，中国人很讲究孝道，永远记得父母和亲人的关爱。在清明节这一天，会通过祭扫来祭祀祖先和缅怀亲人。

这种祭祀之举就成为追思和怀念的方式，一代一代传承下去，让亲人得到精神上的慰藉，更能寄托哀思，激励人们积极向上。

除此之外，在清明节这一天，还有不少的企事业单位和个人主动发起对历代先贤的纪念，通过祭扫，传达对历代先贤和先烈的纪念。

就清明祭扫的内涵而言，有着十分重要的精神层面和精神需求，更体现了祖国的传统文化，值得继承和弘扬的。

中国传统文化是在历史上形成的，并在不同时期为当时的政治、经济服务，具有历史的局限性，所以不能全盘照搬，到了新社会就要有新的方式方法。

我们的确是应该避免传统的清明祭扫方式所带来的不良后果，这样有利于生态文明建设，但也要做到继承文化与践行社会主义核心价值观。

参考文献：

[1]潘培期. 祭扫在心不在形 别样清明一样情[N]. 温州日报,2022-03-26(002). DOI:10.28840/n.cnki.nwzrb.2022.000993.

[2]刘甜甜. 文明祭扫 平安清明[N]. 广安日报,2021-04-03(002). DOI:10.28248/n.cnki.ngarb.2021.001124.