不得不说，小日本不愧是伽椰子和贞子的老家，那的人天生就是玩惊悚的料。

试想一下，在日本偏僻的小村庄内，漫步其中，遍地都是人偶，有“人”在等公交车，有“人”在田里劳作，也有“人”三五成群坐在村口“闲聊”，甚至在废弃的学校和教室里，都有正在上课的人偶老师和人偶学生。

四处都是静悄悄的，除了这些人偶，几乎看不见人影，偶尔有一两个人出现，也都是腿脚蹒跚的老人，他们低着头沉默不语地走着，对这一切习以为常。

怎么样？是不是有点日式恐怖片的感觉了？

如果再告诉你，这些人偶都有生前的原型，甚至他们穿的衣服，也都是这些人生前穿的，是不是更感觉毛骨悚然，背后一阵阵凉意？

今天，咱们就一起来聊聊，这个位于日本南部四国地区的村庄——名顷村，也被称作“玩偶村”。

这些玩偶的“始作俑者”就是照片上的这个阿姨绫野月美。

她从小出生在名顷村，成年后和许多当地的年轻人一样离开了村庄，去了大城市铁岭...啊不是，大城市大阪发展。

2003年的时候，为了照顾年迈的父亲，她从大阪返回了名顷村，并且在这里开始了自己的养老田园生活。

名顷村的第一个玩偶，是月美的父亲，在父亲去世后，她用父亲的形象缝制了一个玩偶，并且给它穿上了父亲生前的衣服，放在菜园里用以驱赶乌鸦。

但是由于她做的太像了，年纪大的村民甚至将其误认成了她的父亲，路过的时候，会主动和这个人偶打招呼。

慢慢地，月美喜欢上了制作玩偶，每当村子里有一个老人去世，她都会制作一个相应的玩偶，然后放在那个人经常出没的地方。

她希望通过这种方式，来让自己、让这个村子不那么孤独。

到了2011年，村子里唯一的学校也因为没有学生关闭了，于是月美开始制作学生和老师的玩偶放在学校里，以此来给这个荒废的校园增添人气。

随着月美制作的人偶越来越多，村子开始被玩偶“占领”，仅仅只有35人的小村庄，却密密麻麻分布着近350个人形玩偶，人偶比村民多十倍，怪不得当这件事被曝出的时候，网友们全都兴奋了，这不就是妥妥的都市恐怖传说嘛？呃不对...应该是乡村恐怖传说。

甚至有网友各种脑补：

“每当村子里来一个陌生人，第二天，村口的路边就会多一个人形玩偶，而穿的衣服正是昨天那个陌生人的衣服。”

“就怕里面混进去一个真的。”

“这东西的内胆不会是真人吧？”

“出发点是好的，但是能不能不要这么邪门啊，实在不行咱就别出发了。”

“人偶村规则怪谈：请找出真正的村民，请不要触碰任何人偶，请一定在天黑前离开村子，如果有人自称村民和你打招呼，千万不要回应...”

该说不说，在“自己吓自己”这个领域，网友们真的是玩的炉火纯青啊。

而随着这件事在互联网上引发热议，人偶村的名号也是越传越远、越传越出名。

2014年，德国电视台记者来拍摄了一个纪录片《玩偶之谷》，将月美的事迹和玩偶的来历向全世界做了一个宣传。

一时间，无数跟风的网友蜂拥而至，大家都想看看这个玩偶比村民还多的村子到底是什么样的。

日本的年轻人甚至将此地当成了一个网红打卡地，从全国各地奔赴这个偏远的小山村，要知道名顷村可是偏的不能再偏了，开车去最近的城镇都得一个半小时，而这依然无法阻挡年轻人拍照打卡的热情。

看着全国各地的游客，月美的心情倒是越来越好，毕竟一开始制作这些人偶的目的就是为了缓解孤独，如今村子里的游客人山人海，倒是完全不用担心孤独的问题了。

但归根结底，热度只是一时的，看看咱们国内的郭有才、晓华等人就知道了，再加上日本的年轻人本就不多，当热度褪去，年轻人的激情消散，名顷村又恢复了往日的宁静。

如今的名顷村只剩下了二十多个村民，而其中最年轻的月美，如今也已经70多岁了，她也明白，要不了多久，名顷村将彻底消散，只剩下这几百个人形玩偶在这个村子里自生自灭，到时候，这里就成了名副其实的“鬼村”。

看看看看！日本民众为了应对人口流失都被逼到什么境地了？一个村子最年轻的村民七十多岁！最近一次有新生儿出生是在2001年，距今23年了，13年前村子里就凑不出一个学生了。

看似惊悚的人偶村，其实背后隐藏着更大的社会危机，如果全国各地的“名顷村”越来越多，那这个国家估计没什么未来了。多么可悲可叹可怜啊！

哎？这好像是在日本？那没事了，只能说可怜人必有可恨之处吧。