在封神的世界里,凡事都讲求天命,顺应天命者就如阐教弟子,多数都能在封神大劫中全身而退,逆天而行者就如同截教弟子一样,多数都成为了封神榜上有名之人。
按理说,死后上榜就更应该知天命、顺天意,老老实实接受封神才对,然而在姜子牙斩将封神时,有位神祇却还不愿面对现实,并企图用自己行动去表达对封神计划的不满,而此人便是商纣太师闻仲。
至于说闻仲表达不满的具体表现,封神原文写道:只见清福神持引魂幡出坛来引雷部正神。只见闻太师,毕竟他英风锐气,不肯让人,那里肯随柏鉴。子牙在台上看见香风一阵,云气盘旋,率领二十四位正神径闯至台下,也不跪。
在姜子牙斩将封神时,一般都会让清福神柏鉴用百灵幡引着受封者到封神台下接受敕封,而受封者也都会一路跟随柏鉴至封神台下,然后会非常虔诚地跪听敕封。像黄天化、吕岳、金灵圣母等,在接受敕封时,都是如此表现。
但闻仲在接受封神时,却不愿跟随柏鉴一道前往,还有从闻仲“闯至台下”这四个字可以看出,对受封一事,闻仲十分藐视,“也不跪”一词,则更是说明了闻仲对受封的不满。总的来说,闻仲在封神时的表现,给人感觉就是想在封神现场闹事。
那么问题来了,封神榜里的365位正神,为何只有闻太师敢拒跪受封呢?
闻太师之所以敢拒跪受封,在唐古看来,无非有以下三点原因:
一,大势已定,不可更改;姜子牙张挂封神榜开始封神,也就意味着封神大战结束,封神榜上的三百六十五路正神已经归位,而闻仲雷部正神之首的位置,也已经是板上钉钉不可更改。
如此一来,即使说闻仲再如何闹事,姜子牙也没时间再去更换人选,而这就是闻仲敢拒跪受封的底气。
二,人多势众,无所畏惧;闻仲大闹封神现场拒跪受封,是带着雷部二十四位正神一起,如此一来,也算是声势浩大。
再看姜子牙一边,封神现场只有姜子牙带着柏鉴一起,虽说他手中持有打神鞭,但在这种场合,姜子牙也不敢随便使用,因为若不幸再被打跑一两位的话,那么,封神榜的人数凑不齐,如此一来,也就意味着封神计划失败,这种后果,无论是姜子牙,还是元始天尊都承受不起。
三,忠心不灭,最后倔强;闻仲对于商纣的忠心,这一点在封神中毋庸置疑,为商纣的安宁,闻仲不惜连连征战,就算是在战死绝龙岭后,他也不忘商纣安危,一丝忠魂还要前往朝歌劝诫纣王。
此时此刻,商纣虽亡,但闻仲对于商纣的忠心仍然不灭,即将封神,之后也就意味着与商纣再无关系,秉持最后的倔强,闻仲也要发泄不满,因此才会拒跪受封。
对于闻仲的拒跪受封,姜子牙也是无可奈何,于是他便采取软硬兼施的方法,也就是一面拿出打神鞭向闻仲示威,一面又搬出玉虚宫名号,用以告诉闻仲,这些都是元始天尊的意思,自己只不过是代劳封神。
在这种情况下,闻仲才带领雷部二十四位正神下跪接受敕封,之后,闻仲被封为九天应元雷神普化天尊,督率雷部,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福……
真佩服封神演义的作者,这小说得多大的脑洞才能写的如此滴水不漏[点赞][点赞]
按小说内容,闻仲真的令人景仰!
别人可是帝师
既然是死了,当神不好吗,难道要当孤魂野鬼才好?
封神那个名,是雷声。不是雷神吧。
人王之师,与原始天尊平级。
死了是神,那活着的是啥
神是社畜,上了封神榜就身不由主了,彻底沦为天庭工具人。
闻太师在朝邪祟不敢生事,所以姜子牙等人策动诸侯叛乱,引闻太师出征,给妖邪惑乱朝纲的机会,姜子牙等人也就是为了人间富贵、出人头地,胸襟格局差闻仲太多了
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄
编制有限,这些都是聘用制的不是任用制的,心里不爽,但比起劳务派遣的还是强很多。
我和我最后的倔强,,,,
小时候把封神演义看了三遍,最敬佩的是闻太师!
姜子牙受不起!!!!!只有小辈的才可能
封神榜是道教神话吗?
闻太师令人尊敬,是商朝的忠臣良将,论将才,南征北战平定北海。论道术,作为三代弟子能把二代的姜子牙打落马下,可惜商纣王已经病入膏肓、挽救不了了。
申公豹功不可没
雷部之首必须刚烈
闻仲压根儿就看不起姜子牙!但他不能违抗元始天尊!