中国历史上有很多消失的人，他们的命运总是让人难以捉摸。那么在这些人当中，我选择了四个人，他们的消失神秘而又离奇。

第一位、徐福

徐福，字君房，齐地琅琊郡人，是秦代初期的著名方士，相传也是鬼谷子先生的弟子。他博学多才，通晓医学、天文、航海。徐福上书秦始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。秦始皇祈望能够长生不老，于是派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品等生活物资乘坐大船入海寻仙以求仙药。可是徐福这一去便再也没了踪影。有人说徐福寻仙山不得，不敢回去见秦始皇，便乘船来到了日本，还成为了日本的创始人，但是这种说法一直没有被证实。日本现有的徐福墓，成立年代都比较晚，应该是后世为徐福来日传说，牵强附会所建的。

第二位、老子

老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，生卒年不详。老子是春秋时期的思想家、哲学家、文学家和史学家，是道家学派的创始人和主要代表人物，后被道教尊为始祖，称“太上老君”。后来老子看到周王朝越来越衰败，离开故土出函谷关去云游。函谷关的守城官尹喜很敬佩老子，得知老子要出关去云游，就想留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天，交给尹喜一篇著作，据说就是后来传世的《道德经》。然后，老子就骑着大青牛出了函谷关不知所踪。相传老子出了函谷关来到西域（包括天竺）化身为佛陀释迦牟尼对西域人、天竺人实行教化。不管传说如何，老子的去向始终是一个谜。

第三位，杨玉环

杨玉环就是历史历史上著名的杨贵妃，唐玄宗李隆基的宠妃。天宝十四载（公元755年），安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

据传说当时的军中主帅陈玄礼爱慕贵妃貌美如仙，不忍杀之，遂找高力士密谋计策，两人一拍即合，以侍女替之，得到陈玄礼认可。后来派亲信护送杨贵妃南逃，逃到今日的上海附近，扬帆出海，漂泊到了日本。但《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

第一位、朱允炆

朱允炆是明朝的第二个皇帝，史称建文帝，他是朱元璋的孙子。原本朱元璋立了儿子朱标为太子，可惜的是朱标只活到38岁就去世了。由于朱元璋对朱标感情深厚，认为朱允炆身上有朱标的影子，也会是一个和朱标类似的接班人，于是将皇位传给了朱允炆。

朱元璋死后，朱允炆在南京继位，和齐泰、黄子澄等人激进削藩。迫使燕王朱棣造反，从北京打到南京，攻入皇城后，却没有找到自己这个侄子。有人说朱允炆自焚而死，也有人说通过皇宫密道逃跑了，反正是没有人知道到底去哪了。于是连后来的郑和下西洋，都被传说是为了去海外寻找建文帝的踪迹。还有传说朱允炆为躲避朱棣派出的锦衣卫的搜查，出家当了和尚，在深山古刹里终老一生。朱允炆到底是死于“靖难之变”了，还是出家当和尚了呢？就连后来的万历皇帝在小的时候，问过师傅张居正说建文皇帝是不是没有死？弄得张居正一脸尴尬，不知该如何回答，便找了一个借口搪塞了过去。其实最可信的应该是朱允炆被朱棣杀害了，但是史书上没有明确的记载。

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