文/鱼尾

隋朝以前，皇帝习惯称某某帝，唐朝开始，皇帝习惯称某祖某宗，也就是说，隋朝以前，皇帝习惯称谥号，唐朝开始，皇帝习惯称庙号。这是为什么呢？

谥号

首先，因为隋朝以前，并不是每个皇帝都有庙号，因此称呼庙号有点困难。如果一个朝代，某些皇帝称呼谥号，某些皇帝称呼庙号，形制不统一，研究起来不方便，看着也别扭。例如，两汉加起来有庙号的皇帝总计才七位，即汉太祖高皇帝刘邦、汉太宗孝文皇帝刘恒、汉世宗孝武皇帝刘彻、汉中宗孝宣皇帝刘询、汉世祖光武皇帝刘秀、汉显宗孝明皇帝刘庄和汉肃宗孝章皇帝刘炟。如果汉朝这几位称庙号，其他用谥号称呼，不整齐不好看，也不方便研究。

汉世宗孝武皇帝刘彻

作为起源于商朝的庙号，是用来在太庙中祭祀先代皇帝而上的号。那庙号为什么不是每个皇帝都有呢？因为隋朝以前，定庙号很严格。庙号是对皇帝一生功绩的评价，但按规定只有取得大功绩的皇帝才有。像上述两汉那七位皇帝，都有大功绩。汉高祖建国，汉文帝拨乱反正、开创文景之治，汉武帝开创盛世、开疆拓土、推恩令、通西域，汉宣帝彻底打服并分裂匈奴、正式建立西域都护府，汉光武帝再造大汉，汉明帝汉章帝开始明章之治、延续大汉强盛势头。

汉朝皇帝列表（元成平三帝庙号后被废）

而作为起源于西周的谥号，也是评定君主一生功绩的方法。有好的谥号，如文帝、武帝，也有坏的谥号，如灵帝，还有偏中性的谥号，如哀帝。且规定，谥号每个君主都有。取谥号要遵循谥法。

第二，随着历史发展，谥号变得越来越不符合实际，不值钱。臣子们为了为尊者讳，往往给皇帝都上好的谥号。许多不咋样的皇帝都被上了好的谥号。于是，谥号慢慢变得不能很好地如实反映皇帝一生功过。

唐文武大圣大广孝皇帝太宗李世民

第三，这是最重要的一点。唐朝以前，皇帝谥号多是一两字或两三字，简单明了。但从唐朝唐玄宗开始，谥号开始变得老长。某日，唐玄宗突发奇想，想让自己显得牛逼。为了显得自己牛逼，于是就要让自己祖宗显得更牛逼。怎么让祖宗显得更牛逼呢？唐玄宗想到加长谥号的方法。例如，唐玄宗给李渊上了谥号神尧大圣大光孝皇帝，给李世民上谥号文武大圣大广孝皇帝。慢慢，谥号就变得越来越长，读起来很累，不方便研究。于是，从唐朝开始，皇帝不称谥号了，而称庙号。

庙号

以上三点，就是隋朝以前，皇帝多称谥号，唐朝以后，皇帝多称庙号的原因。​