玉石行业里有句老话，称“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。每一个玉雕饰品或者摆件都有特定的思想含义和吉祥寓意，就仿佛每一块石头都会向你讲述一个它自己独特的美好故事，表达了人们对美好生活的向往，充足展现了玉石文化的精华。

“应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘”，“君子当如莲，傲视独遗立”，一首冠古绝今的《爱莲说》为世人勾勒莲之形象。莲也是艺术家们热衷表现的主题，摄影、绘画、刺绣、各种雕刻等，所表达方式也各有不同。玉雕莲花，以其美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，寓意独特、内涵丰富，令人遐想翩翩。李国玺的新作品就是以“莲”为主题，整体玉石细腻油润，色泽迷人，成色均匀，荷花线条流畅，莞尔清新，和谐自然。

李国玺，1980年出生于新疆乌鲁木齐。苏州玉雕大师，李国玺父辈一直从事玉雕行业，他自小接受家族玉雕加工厂艺术熏陶，酷爱雕刻艺术。作品风格即有北派之雄浑大气，也有南派之精致细腻，其作品深受藏家喜爱收藏。他从最基础的雕刻技艺学起，吃苦耐劳，兢兢业业，付出了很多超乎常人的努力，也使自己的雕刻技艺得到了专业化的提高！

李国玺说：“在玉雕中，要想达到雕刻的灵动之趣，主要体现在线条的运用，水有水的纹路，飞有飞的轨迹。雕刻者需对自然感受深刻，理解到位，方能对于线条流线韵律的把握到达极致，创作出具有灵动之趣的玉雕作品。”直白总显突兀，含蓄传达美感，以曲径通幽、含蓄隐忍为雕刻准则，力使作品从内而外散发气质。怎样使玉雕人物喜怒哀乐恰到好处，事物风吹鸟鸣正逢巧度，这是李国玺一直认真琢磨的。

他的新作品“莲”系列，充分将这种灵动发挥到极致，作品的前后左右、远近高低、造型比例，以及各部分结合之处的设计处理都进行极其严谨的设计，以达到整体之美。

作品《荷塘月色》，灵感源自出淤泥而不染的莲花，用莲花本体的颜色变化来映照出月色的皎洁，荷花附于美玉之上，灵动中带有自然的生机盎然。若想刻画出莲灵动而具内涵的气息，也是极为不易的，不仅对玉雕师艺术功底有颇高的要求，内心的清净和超然，才能抓住这股灵动。对于莲的形态，李国玺自有一番心中天地，他用自然美玉向世人展现一朵朵沁人心脾的玉莲花。

莲花由来有一个美丽传说：相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，十分羡慕，因此动了凡心偷偷下凡，在西湖的美景使得玉姬流连忘返，忘情嬉戏。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的荷花。

作品《一品清廉》，清莲与“清廉”同音，莲象征着“一品清廉”，寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。莲藕中通外直，因此人们把莲喻为君子。玉器作品中的“一品清廉”即是如此，以莲花来借喻人的生性高洁，为官清廉。用单支傲立于湖面的荷花做形象，意为出淤泥而不染，濯清涟而不妖，在人世浮沉中始终能坚持自己的原则，清廉桀骜。单支莲花傲然挺拔于玉石之中，是一分素雅、一分清淡、一分圣洁，一分静美，一分品德。任世间潮起潮落，绚烂于荷塘一隅，不张扬，不浮躁，平静一生，无欲无求，更是雕者的品行。

莲，花之君子者也，蕴含着清净的功德与智慧，以玉之温润内敛映衬莲之品性高洁。莲作为真善美的化身，自古便是洁身自好的楷模，象征着纯洁、坚贞和美好，寓意吉祥丰兴。心，随之素，意，随之清，把雕有莲花、荷叶题材的玉饰赠予友人，代表了出淤泥而不染，能够在污秽中保持纯洁的友情；赠予行政官员，象征着官员清廉、仕途畅通无阻。

作为一名优秀的玉雕工作者，在学习和继承传统文化的同时，如何将玉雕艺术发扬光大也成为李国玺责无旁贷的任务之一。李国玺说：“如果将琢玉当成一份工作，那么只需完成即可，但若是将玉雕当成一种兴趣，那么可怕的重复，就将会毁灭一个创作者的热情，我不喜欢按部就班，也不喜欢重复，不喜欢重复就会不断思考，不停地去摸索，希望有所突破”。