尹喜（下篇）：成仙飞升大场面，三界众真做围观，太上老君亲授衔

某天，太上老君对尹喜说：“我有件很重要的事情要告诉你，古先生其实就是我的身外化身。我曾经化身成古先生在天竺传道教化百姓。现在古先生的任务已经完成，元神即将返回到无名界，我在函谷关的肉身也会跟着一起消逝。”尹喜向太上老君叩头表示，他愿意追随老君返回无名境，随时随地伺候在老君身边。太上老君说道：“我能在天地之间自由进出，玄冥之间通行无阻。我的精神在四维八极，上下左右，无处不在，你想要追随我，又怎么能够做到呢？”

尹喜回答说：“无论是进火海，还是入深渊，无论是下幽冥还是上九天，就算是粉身碎骨，我也愿意追随上仙您。”太上老君说：你虽然骨骼精奇，适合修道，能够快速地领悟道法，但你学道时日尚浅，还没有达到通神的境界，做不到诸般幻化，不能跟着我四处游历。你先留在人间好好修炼我传给你的道法，等到你彻底领悟自然之理后，就可以跟着我去教化化外诸国了。太上老君又将《道德经》五千文传给了尹喜，并与尹喜约定说：“一千天以后，可到蜀地的青羊肆找我，你我师徒自能相见。”

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说完，太上老君耸身悬浮在半空中，坐在五色祥云之上，脸上闪烁五明光辉，周身环绕金光，照亮四方，冉冉升空而起。太上老君飞升时的霞光，照得函谷关四处通明，整座函谷关都沐浴在五色玄黄之下，很久才恢复正常。尹喜站在函谷关上纵目远眺，对着太上老君消失的方向的流下了依依不舍的泪水。太上老君在函谷关飞升的当天，江河涨潮，山川震动，五色神光照耀太微星，余光遍及四面八方。

尹喜将太上老君传授给自己的“理国修身之要、去奢灭欲之言”，分为三十六章，记叙整理成册，取名为《西升经》。与太上老君告别后，尹喜谢绝亲朋往来，一心一意修练，三年之后修炼完毕，将太上老君传授的法术全部领悟贯通。自己又写了九篇修道的感悟，命名为《关尹子》。到了丁巳年，尹喜依照与太上老君的约定，动身前往蜀中青羊肆。

太上老君在甲寅年升天，在乙卯年从太微宫降下分身，在蜀国大官李家出生。在降生之前，太上老君已经提前安排青龙在李家转生为羊。这只羊全身青金色，经常陪伴在婴儿身边。某一天，青羊突然走失了，负责看守青羊的童子在集市上找到了青羊。此时，尹喜恰好来到蜀中，一连打听了好几天，都没有问到青羊肆的地点。恰好看见童子牵着羊从眼前经过。

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尹喜心中一动，恍然大悟：“既然在市肆立看到了青羊，那么和老师约定的地方，应该就在这附近。”于是，尹喜上前向童子询问道：“你要牵着羊到哪里去？”童子回答说：“我家夫人最近刚生下一个小少爷，喜欢牵着此羊玩耍。这只羊已经失踪两天了，小少爷也因此哭了两天。现在总算把青羊找到了，正准备牵回府里。尹喜闻言，叮嘱童子说道：“等你回到家见到少爷，记得跟小少爷说一声，尹喜已经按照约定来蜀中了，就在门外等候。”

童子回到府中，将尹喜的话转告给小少爷。小少爷振衣而起，对童子说道：“带尹喜过来见我。尹喜跟着童子进入李府，整个李府的房屋与庭院忽然变得又高又大，莲花宝座在小少爷身下涌起，小少爷化作数丈高的金身，现出太上老君真身，身上光芒如同阳光普照。就见老君脖颈周围围绕着一圈白光，头戴七曜之冠，身穿晨精之服，披九色离罗之帔，安然端坐于莲花宝座之上。

李府的人见到太上老君，都感到惊异无比。太上老君对在场诸人说：“我就是太上老君，以太微为宅，真一为身，太和降精，耀魄为人，冥冥中主客皆有因果，无需大惊小怪。”尹喜见到太上老君的法相，内心激动不已，上前对太上老君稽首行礼道：“终于能在此与老师相会，再次能够侍奉天颜。”

老君回答说：“我先前留你在人间悟道，是因为你入世未深，因果羁绊较多，刚开始学习道诀，不能融会贯通，所以在此等你功成圆满。如今你通过保形炼气，已达到真妙之境，见你心结紫络，面有神光，金名表于玄圃，玉札系于紫房，气参太微，解形合真，我心甚慰。”

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于是老君传令三界真人齐聚座前。不一会儿，诸天帝君、十方神王等各路神仙真人，皆驾云执花来到老君驾前，恭恭敬敬地分列两边，稽首听命。老君下诏五老上帝，四极监真，共同授予尹喜玉册金文，授予尹喜文始先生的称号，无上真人的神位。

随后，太上老君又赏赐给尹喜紫芙蓉冠、飞青羽裙、丹襡绿袖、交泰霓裳、罗纹黄绶、九色之节等物品。尹喜的职位位于二十四天王之上，统领八万仙士。从此以后，尹喜才拥有了飞腾虚空的本事，能随时随地在老君御驾前侍候。李府全家老幼二百余口，也因此获得了拔宅升天的机会。

小评:本文是列仙全传里，关于尹喜故事的下半部分。由于原文太长，小编不得不一分为二。本文讲述的是老子被尹喜拜师以后，留在函谷关给尹喜上补习班的同事，不忘记用自己的身外化身“古先生”在西域施行化胡为佛的教化。

古先生完成传道以后，函谷关的老子化身和西域的古先生化身，要重返九重天，和本体汇合重组。但因为尹喜的本事不够，只得留尹喜继续留在人间修行，待三年以后，太上老君投胎蜀中，如果那时尹喜道法大成，就可以来青羊之肆与太上老君汇合。

临行前，太上老君为尹喜留下了《道德经》五千言，尹喜将太上老君整理成册后，散布天下，也正是因为尹喜的这一操作，道德经才能流传下来。三年后，尹喜功德圆满，在蜀中李府与太上老君相认。在三界众真的见证之下，太上老君授予尹喜玉册金文，号文始先生，位为无上真人。赐紫芙蓉冠、飞青羽裙、丹襡绿袖、交泰霓裳、罗纹黄绶、九色之节，地位在二十四天王之上，统领八万仙士。太上老君这一世投胎的人家，也因为太上老君的关系，全家拔宅升天，获得神仙编制。

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列仙全传里的尹喜篇，看似在讲尹喜的身世，实际上通篇都在讲太上老君。本文充实了老子西出函谷关，化名古先生教化西域，化胡为佛的剧情，肯定了尹喜在人间流传《道德经》的作为，尹喜最终也在三界众真的见证之下，位列仙班。尹喜成仙的场面可谓极大，太上老君亲自授衔不说，诸天帝君、十方神王，五老上帝，四极监真等三界有名有姓的真人都亲自到现场做了见证。尹喜的成仙场面，应该可以说是前无古人，后无来者了。

原文:一日，老君谓喜曰：“吾重告尔，古先生者，即吾之身。尝化乎竺乾。今将返神，还乎无名，吾今逝矣。”喜叩首请侍行。老君曰：“吾游乎天地之表，嬉乎玄冥之间，四维八极，上下无边，子欲随吾，乌可得焉？”喜曰：“入火赴渊，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”老君曰：“汝虽骨相合道，法当成真，然受道日浅，未能通神，安得变化，随吾圣身？汝尚精修此道，体入自然，斯可与汝行化诸国尔。”于是复以《道德》五千言授之，期曰：“千日之外，可寻吾于蜀青羊之肆也。”言讫，耸身空中，坐云华之上，面放五明，身见金光，洞然十方，冉冉升空，光烛馆舍，五色玄黄，良久乃没。喜目断云霄，涕泣攀恋。其日江河泛涨，山川震动，有五色光贯太微，遍及四方。

喜遂以老君所说理国修身之要、去奢灭欲之言，叙而编之，为三十六章，名之曰《西升经》。喜乃屏绝人事，三年之内，修炼俱毕，凡所授书，悉臻其妙。乃自著书九篇，号《关尹子》。至丁巳岁，即往西蜀寻访青羊之肆。老君以甲寅年升天，至乙卯岁复从太微宫分身，降生于蜀国大官李氏之家，已先敕青龙化生为羊，色如青金，常在所生婴儿之侧，爱玩无'。忽一日失羊，童子寻觅，得于市肆。喜至蜀，遍问居人，无青羊肆者。忽见童子牵羊，因自解云：“既有青羊，复在市肆，圣师所约，其在此耶？”因问此谁家羊，牵欲何往。童子答曰：“我家夫人生一儿，爱玩此羊。失来两日，儿啼不止。今却寻得，欲还家。”喜即嘱曰：“愿为告夫人之子，云尹喜至矣。”

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童子如其言，入告儿。儿即振衣而起曰：“令喜前来。”喜既入，其家庭宇，忽然高大，涌出莲花之座，儿化数丈白金之身，光明如日。项有圆光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色离罗之帔，坐于莲花座上。举家见之，皆惊怪。儿曰：“吾老君也。太微是宅，真一为身。太和降精，耀魄为人。主客相因，何乃怪耶？”喜将慰无量，稽首言曰：“不谓庆会，复奉天颜。”

老君曰：“吾向留子者，以子沿世来久，深染恩爱，初受经诀，未克成功，是以待子于此。今子保形炼气，已造真妙，心结紫络，面有神光，金名表于玄圃，玉札系于紫房。气参太微，解形合真矣。”即命召三界众真。时诸天帝君、十方神王洎诸仙众，顷刻浮空而至，各执香花，稽首听命。老君敕五老上帝，四极监真，授喜玉册金文，号文始先生，位为无上真人。赐紫芙蓉冠、飞青羽裙、丹襡绿袖、交泰霓裳、罗纹黄绶、九色之节，居二十四天王之上，统领八万仙士。自此方得飞腾虚空，参侍龙驾。其家长幼二百余口，即时拔宅升天。

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声明：《列仙全传》，又名《有像列仙全传》，是一本带有神仙画像的明朝畅销书，主要记载的是从三皇五帝时代到明朝万历年间，在民间及官方种流传的神仙故事总集，一共涉及到581位神仙人物。《列仙全传》是将《搜神记》、《列仙传》《史记》《庄子》等各种五花八门的资料中涉及到的神仙人物摘录出来，经汇总整理而成。

《列仙全传》现存九卷，前八卷卷端署“吴郡王世贞辑（编）次，新都汪云鹏校梓”，第九卷署“新都后学汪云鹏辑补”。有一种说法则是认为前八卷也是书商汪云鹏编辑，但为了书籍销量，特意假称文坛领袖王世贞编写。具体真相如何，已经不可考证。小编主要是参考上海古籍出版社整理出版的《列仙全传》，对其中涉及到的神仙故事进行翻译讲述。因本人水平有限，翻译理解有不当之处，敬请读者批评指正，小编虚心受教。

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