清早期 白玉如意云头指环
年代清早期
尺寸直径2.1cm
来源：国有文物商店旧藏（传）
清乾隆 白玉百事如意牌
年代清乾隆
尺寸5.5*7.6*0.7cm
来源：国有文物商店旧藏 牌体略呈椭圆形，亚字形开光，玉质润泽，牌首琢祥云纹，双面雕工。一面琢柿子、如意、百合花，取其谐音而组成“百事如意”之美意，背面双线方形开光内篆书：百事如意。特别是字体下方人为琢刻砂地，以仿印章之效果，别具匠心。玉牌取传统吉祥纹饰为题材，牌体大气，既可佩于身，亦可悬挂置于支架立书斋案头之上，可赏可佩。
清中期 青白玉福寿摆件
年代清中期
尺寸长10cm
来源：日本藏家旧藏 摆件圆雕大小相若的连枝寿桃，双桃造型圆润饱满，桃上浮雕一只展翅蝙蝠，桃下浮雕枝叶，枝干遒劲，叶纹舒展，造型和细节把握精准。桃实和蝙蝠组合是清代玉雕中常见的吉祥纹饰，寓“福寿双全”之美意。
清 白玉暗刻海水龙纹信筒
年代清
尺寸长20cm
玉质信筒，圆柱造型，盖口相合。通体满暗刻海水龙纹，因时代久远，尘埃附着，固可更清晰的看出刻画纹饰，龙纹姿态矫健，一身三现，海水波涛汹涌。以玉制筒形器，常见香筒。本品以其盖、口制式推测应为盛放书信之用，古为今用，也可放置线香。
明 青白玉观音坐像
年代明
尺寸高10.2cm；高（含座）12cm
观音坐像双手置于腹前，面目安详，姿态端正，衣褶流畅，展现出柔软的质感。整体造型优美，生动传神，特别是本品尤其注重造像神态与内在气质的表现，观音眉眼低垂，嘴角微微上扬，垂眸含笑，似在沉思，十分安详沉静。整块玉质密实细润，线条婉转流畅。整体优雅恬静，庄严中不失慈悲。观音形象随着佛教传入中国以来，因观音象征着吉祥如意、和睦美满而深受人们喜爱和尊崇，选取细腻温润的玉材更可将观音的特质展示的淋漓尽致，而得到人们的推崇。
清 青白玉童子拜观音摆件
年代清
尺寸高18.2cm；高（含座）20.7cm
童子拜观音像取整玉雕琢而就，圆雕观音站立，面容慈悲，神态安详。头戴风帽，着交领天衣，衣褶飘逸流畅。一手持经卷，一手向下持念珠，周身祥云缭绕。观音一侧善财童子头束双髻，身体微曲，拱手面对观音虔诚作揖，观音另一侧，龙女手持装柳枝的净水瓶一旁恭敬站立，整体人物神态雕琢细腻，衣冠服饰随风飘动，仙气四逸，造像背面满琢祥云，背光留白处刻有后世慕古前朝“宣和御制”四字。整体造型不仅完美地展现了童子拜观音这一题材，更是用坚硬的玉石展现了柔软的衣饰质感。除此，匠人又巧雕一喜鹊飞在观音眼前，使得整体动静结合，静中有动，于庄严肃穆之中又富灵动曼妙之感。
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