曾国藩在《冰鉴》中写道：“宁可不识字，不可不识人，识字是为了让你增长知识，识人是为了让你免受伤害，识字容易，识人却艰难。”

俗话说：“不识货，一时穷；不识人，一世苦。”学会识别人心，亲近贤良之人，结交有益之友，远离心怀不轨者，是一个人最大的本领。

真正人品好的人，不管生不生气，都能保有基本的素养，控制好自己的脾气，看清一个人，不要看他平时的样子，要看他在失意落魄时的行为。

老子曾讲到：“知人者智，自知者明。”识人是一种智慧，要想成就一翻大事，需善识人、用人。

单丝不成线，独木不成林。若无贤才相助，纵有通天本领，也终将难成气候。刘邦和项羽相比，最为显著的优点就在于：刘邦超凡的识人、用人智慧。

刘邦麾下汇聚了众多英才，文臣方面有智谋过人的张良、策划精妙的陈平等，武将行列则囊括了战无不胜的韩信、勇猛无畏的樊哙，以及后勤管理大师萧何。这些人中不乏友曾效力于项羽麾下的精英。

刘邦初见陈平，便立即洞悉其非凡才能，当日便授予其都尉之职，并让他担任贴身侍卫及典护军，负责监督众将，坚持对陈平给予高度信任与重用。

《辨经》有言：“经世之本，识人为先；成事之本；用人为先。”成事人要先识人，识人方可成事。对于领袖而言，“洞察人心，莫过于识才”，识别并赏识人才是至关重要的。

对于智者来说，“慧眼识英，莫过于明贤”对于管理者而言，“尊贤重能，乃治国之基”，尊重并重视贤能之人是理事的根基。

人是问题的根源，也是成事的根本。一个人只有用人恰当，辨其贤愚，分其良莠，知人善任，才能有所成就。

识人避祸，古语有云：“君子慎所择，休与毒兽伍。”识机于事，成事于人，祸福由人。识人不明致灾，交友不慎招祸。

远离小人，关键在于明智识人，唯有深谙识人之术，方能辨别真伪，正确择友，从而避免不必要的灾祸。

俗话说：“一着不慎，则满盘皆输。”身边若伴奸佞之徒，人生旅途犹如阴霾笼罩，光明难觅，而与品德高尚之人为伍，则人生之路宽广明亮，如行康庄大道。

得一良师益友，实为人生一大幸事，半生荏苒，务必慎选同行之人，莫让错付真心，招致无端祸患，唯有如此，方能在复杂多变的人生旅途中，稳健前行，福泽绵长。

识人有方，俗话说：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。”人善于伪装，其心思之深难以测度，然而，即便是最为精明之人，亦难逃考验，在细微之处，真实品性终会显露。

曾国藩委任李鸿章筹建淮军时，李鸿章携三位幕僚前来求见，请曾国藩亲自为他们分配职位。

彼时曾国藩正于餐后外出散步，于是李鸿章便让三人在室外静候，自己先行入内。曾国藩散步归来后，李鸿章提出引见三人，曾国藩却摆手言不必见了，自己心中已有定数。

李鸿章闻言，不禁大惑不解。曾国藩笑着解释说：我归来途经三人身旁时，

右侧之人低头垂目，不敢直视，显其恭谨谦逊，行事稳重，可堪后勤补给重任；

中间那人，虽初时恭敬，但我一过，他便四下张望，心思不定，此乃阳奉阴违之相，派些不紧要的差事即可；

而左侧之人，自始至终站立如松，眼神坚定，不卑不亢，有大将之风，当重用之。这位被曾国藩誉为“大将之才”的人，正是日后成为台湾巡抚、名震一方的刘铭传。

《曾国藩日记》中记载了很多他关于识人的心得。他曾写到：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。”

要看一个人是好人还是坏人，关键要看他的眼睛和鼻梁；

要看一个人是不是虚伪，满口谎话之人，主要去观察他的嘴唇；

要看一个人将来是否能做成大事，要看此人周身的气度、气场；

要看一个人有没有飞黄腾达的富贵之命，主要看他的精神是否饱满；

要看一个人聪不聪明，要看他的手，也就是看动手的灵活程度；

要看一个人会不会经历磨难，要看他的行走坐卧的姿态；

要看一个人说话、干事是不是有条理，要细究他的说话内容与说话方式。

人的气质、性格与素质，是决定命运与事业成败的关键。

曾国藩识人，正是以此为重心。古人云：“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”

人心难测，识人不易，细微之处见真章，教养品格自然显，择善而交，择良而处，方为生活处事的上上之策。

《三国志》有言：“ 事之至难，莫如知人；事之至大，亦莫如知人；诚能知人，则天下无余事也。”

人心难测，识人不易，对于可交之人，放心知交；对于心术不正的小人，则敬而远之，人立于世，要学着识人、学会识人，才是一个人最大的本事。

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