生活在云南的这个民族,女人不用外嫁,而是“娶”男人回家

大山的孩子啊 2024-09-20 10:39:54

在祖国西南边陲的深山里,隐藏着一座千年的原始村寨,淳朴得令人向往。

这个古寨就是糯干古寨,也叫糯岗古寨。

据说,这里曾经有成群的野鹿经常来饮水,故因此而得名。

古茶、古树、古寨,以及古老的历史文化在这里都得以体现。

古寨中有百余户人家,晨起黄昏,三餐四季。这里的人淳朴善良,与世无争,他们纯真的笑容能治愈生活中的一切。

四面环山,依山傍水,原始古朴的自然环境及生活习俗,让这里宛如世外桃源。

也正因为如此,这里至今保留着原有的母系社会习俗。

在糯岗古寨,女人拥有至高无上的地位。她们不用嫁出去,而是“娶”男人回家,如果不喜欢还可以休了丈夫。

这难道就是传说中的“女婚男嫁,娶夫休夫”一句话?

因为这个古朴的千年古寨,还处于母系社会,沿袭着母系社会习俗。

因此,女人的社会地位极其的崇高,也被称为“女人梦寐以求的幸福天堂”。

为了了解的这一习俗,便走访了几个当地人。虽然,有些年长的人在沟通上有点困难,但经过比比划划大致还是都能听懂。

当我遇到一个阿婆问她,关于当地母系社会习俗时。

她说:“现在要看家里的情况,如果家里有两个姊妹的,妹妹可以“娶”男人进门,或者姐姐出嫁,迎娶都可以。”

其实,跟很多地方的上门女婿差不多一个意思。

接着我又问,现在当地人可以和其他民族通婚吗?

阿婆告诉我说“现在可以,不管那么多了。像她是哈尼族嫁过来做傣族媳妇,也有汉族嫁过来的。”

她还告诉我“现在男方上女方家,都不用给彩礼的......”听到这里,你是不是都想去入赘呢?

糯干古寨,曾经是个贫困的小山村。如今却因普洱茶,而渐渐为人所知。家家户户都种植数十亩,乃至上百亩的茶园。

而且,由于世世代代侍奉茶业,生活在糯干的人们,祖祖辈辈以茶会友,以茶祭祀、以茶联姻。茶已深深根植于他们的生活和精神世界里。

在古寨里边走边看,遇到了一位年迈的爷爷,和他的闲聊中,他也告诉我:“现在本民族和其他民族通婚的比较多,上门做女婿的也很多。”

他又说:“在以前,没有手机,信息滞后的那个年代,相互之间的传递是要经过一个洞的传送。比如说,小姑娘待着的地方,小伙子通过这种洞来叫她,出来聊聊天等等。”

他还说:“在更早以前,他们还会拿着棍子,从房子的下面用棍子戳上来,因为他们的房子都是木头搭建的二层小楼。小姑娘看到后,便会问道,你是谁呀!然后,小伙就会告诉她是谁。假如,你要是想和他谈的话,你就去给他开门,让他进屋来,烧火并围着火盆开始聊,聊家常,聊未来......”

说着说着,爷爷害羞地笑了。这笑,就像一朵盛开的野花、山茶花,引领千年古寨淳朴自然的美,温馨且治愈。

和爷爷道别的时候,他说:“他希望这里,还能保持原有的样子,不希望他们的生活节奏被打乱......”

是啊!简单、淳朴、自然的生活,过了一辈又一辈,谁也不想被喧闹的世俗所惊扰。

寨子里大多数都是老年人,这些爷爷奶奶都很长寿。也许是跟当地的气候环境,以及吃茶等有关,让他们的身体都比较硬朗。古寨里年轻的一代,都搬迁到新寨去生活了。

但,无论是年轻人还是年长者,他们待人都非常亲切和蔼。

相比其他的古寨,这里更安静、更惬意、更舒适,寨内有多棵珍贵的古茶树。

如果你喜欢喝茶,寨子里有很多家茶馆,都可以去坐一坐,浅抿一杯茶,满是百年茶树的味道。

糯干古寨的建筑围绕着寨心——糯干古寺一圈一圈往外建,从高处俯瞰,错落有致,非常整齐。

寨子里还有一处古寺,里面有着虔诚的僧弥在里面做功课。据说,村子里的孩子在很小的时候都要送进去接受洗礼,所以整个古寨的人都显得慈祥、温善。

你从远方来, 我到远方去。遥远的路程经过这里,那就在糯干古寨,停下来,歇一歇。

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