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明朝随着一代接一代的往下传，帝国的问题越来越多，诸病缠身，贪腐、财政、军事等问题一大堆，搞得大明王朝难以安宁。大明朝虽然想了各种办法来应对，但无一例外都没有很好的效果，无法改变现状的一些官员们开始怀念起朱元璋时代来。

就拿著名的海瑞来讲，他见国家的贪腐太严重，就上疏皇帝请求恢复朱元璋时期打击腐败的手段，比如：剥皮填草，也就是把贪官的皮剥下来，然后填上稻草，放在衙门口，让后面的官员每日上班都可以瞧见。

如此血腥的刑罚当然不会被一众官员们所支持，海瑞的上疏也没有得到皇帝的认同，这件事也就没有通过。

不仅仅是海瑞，其实还有相当一批官员在怀念朱元璋时期的制度。

明朝中后期，财政成了一个困扰国家的大问题，并对明朝造成了巨大的负面影响，甚至连士兵的饷银都发不起，以至于兵变时有发生，大大影响了明军的战斗力。

这个时候，就有官员就开始怀念着朱元璋时期的屯田制度。

朱元璋实行的屯田制度，给予士兵土地和牛，让他们耕种，每名士兵可以得到多达50亩的土地，让士兵们自己种田养自己。但也不是每个士兵都去屯田，在边疆地区实行三分人员守备，七分人员耕种，在内地则是两分人员守备，八分人员耕种。

为了让士兵能够在边疆扎根，安心守卫，朱元璋还想了很多办法。首先实行户籍制度，军户和民户分开，军户是不能轻易更改户籍的，一人成为军户，其子子孙孙都是军户，以此想让士兵们祖祖辈辈都在边疆服役。又让士兵的妻子随军，在军镇附近安家，家人们都在身旁，士兵也能够安心地屯田和守备。

朱元璋的苦心得到了回报，在洪武、永乐年间，军屯的作用巨大，供养起了百万大军。

以至于朱元璋无不得意地说：“吾养兵百万，不费百姓一粒米”。

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多么好的制度啊，不费百姓一粒米，就可以养百万兵。所以，晚明很多的官员都要求恢复朱元璋的制度，比如蓟辽督师熊廷弼就在上疏中要求恢复屯田，并得到了天启帝的认可。

那熊廷弼的屯田有没有效果呢？

屯田是需要土地的，在辽东屯田要受到女真的抢掠和军事打击，而且战事很多，将士们根本无法进行屯田。屯田最终安排到了山海关内，但屯田还是没有办法进行，因为优质的田地早就被权贵们瓜分完了，京畿的皇亲国戚哪个是好啃的骨头？熊廷弼根本就没有足够的土地来进行屯田。

既然京畿地区不行，那就到其他省屯田吧，大明的国土广着呢？抱歉，还是不行，就拿蜀地来说，都江堰的灌溉，造就了沃野千里，但70%的土地归蜀王所有，哪有土地来屯田。还有那潞王占了400万亩，那福王占了200万亩。就陕西那贫瘠的土地上，还堆着几个朱家的王爷，本就不多的良田，全被他们占了去。

屯田，连地都没有，拿什么屯？

后来的孙传庭也要学习朱元璋的屯田制度。

崇祯让孙传庭去陕西募兵，平定李自成。孙传庭到了陕西之后，崇祯帝啥也没给他，他差不多就是一个光杆司令。孙传庭要求权贵们把所占的军屯土地吐出来，但因为大战在即，就直接要求这些占了军屯土地的权贵们以银子折现。权贵们出了血，不断上疏崇祯，在后面说孙传庭的坏话，说他拥兵自重等等，想让孙传庭离开陕西。

孙传庭接到崇祯的命令，只能在军队战力没有完全形成之前就出陕西作战。

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当时官员上疏解决士兵给养问题时，几乎所有人都提到了屯田，认为这是解决问题的办法之一，但在实际过程中，几乎所有为恢复屯田的努力，都最终付诸于失败。

其中原因是，土地兼并已经如此之严重，根本没有土地来进行屯田。而且卫所制度也早已不能适应于时代的发展，濒临崩溃，而建立在卫所制度之上的屯田更不可能实施。

在面对困境的时候，往往会想起开国的那个他，实际上，随着岁月的发展，历史的推进，所遇到的困难会越来越多，越来越难，实际上，他的方略早已经不能解决当下的问题。

道理很简单：你不是在怀念开国的皇帝，只是对现实的不满，找不到出口而已。未来看不到，现实很混乱，那就只能往回看，聊以慰藉。