诗性的语言，是一种散漫的语言。它像是在玩弄着人类的想象。不仅玩弄诗人，也在玩弄读者。可以用逻辑直白铺陈的内容，被精心包装，沉入到杳无人烟的意象深处。留下一个影子，给读者们去抓。

人怎么能抓住影子呢？语言如何能精确捕捉到诗？所以，诗性的语言，是一种反逻辑，反结构的直觉式地表达。它总是藏在被视为常识的先验观念之中。一方面，它伪装成理所应当。另一方面，它又总是想要跳出到常规之外。

语不惊人死不休。

诗性的语言，释放着诗人内心中的狂烈。这不仅仅是简单的文字表达，而是一种情感的冲撞。诗人不是因为自身想要创作，而创作出惊世骇俗的作品。而是作品导致了诗人的创作。诗人和它的作品，以诗性的语言缝合在一起。

我中有你，你中有我。

诗人和它的作品永远不能分开而论。诗人的内心一直都要投射在作品上，这种过程是不遏制的，原初的源动力。这种动力，既可以是弗洛伊德说的“libido”，也可以是荣格说的“本能与原型”，还可以是拉康认为的“基于欲望的驱力”。

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但是这种投射是不合法的。诗人不能等同于它的作品。作品不能僭越诗人，作品不能控制诗人。尽管事实上，每一个创作者都要受到其内心的创作冲动的支配。但是诗人本身是不能有这样的认知的。

诗性的语言不能是凭空出现的，即便诗人用谦虚来隐藏事实。诗性的语言，与日常话语的不同就在于，它是一种外在于诗人，却把诗人的内在结构呈现出来的无意识的呓语。

——关于癔症的精神分析.2023.12.05