法律信仰的具体表现当然是多方面的，譬如，所有的社会主体，都毫无例外地以法律规则来约束自己的行为；倘若出现了冲突或纠纷，当事人总是自觉地、理性地通过法律的渠道或方式来解决；法律设定的秩序，就是人们实际上身体力行的社会生活秩序；任何主体都可以根据法律的指示，形成自己对于未来的预期，等等。可见，法律信仰的确立，在相当程度上就标志着法治精神得到了弘扬，自觉地学法守法用法的社会氛围得以形成。 然而，毋庸讳言的是，我们距离这个目标还有相当大的距离。在实践中，人们要是卷入了一场官司，总是习惯于托人给法官“打个招呼”；在正常的选拔过程中，总要想方设法与主事者做一些“私下的沟通”；一些人遭遇侵权之后，不是求助于法院而是寄希望于信访；还有一些人甚至采取自杀或暴力等极端方式讨要工资，诸如此类的社会现象，都表征着一个共同的症结： 法律信仰的严重缺失。 失去对于法律的信仰，将会造成什么样的消极后果？ 对此，西方学者伯尔曼的回答最为简明扼要，他在《法律与宗教》一书中，以预言者的口吻指出： “法律必须被信仰，否则它将形同虚设。” 中国当代法学界的主流观点也认为，中国的法制现代化，依法治国的形成与法治国家的建设，均有赖于法律信仰的形成；没有法律信仰，中国法治的发展就面临着精神动力的匮乏。#法律的道德问题# #如何理解法律# #是否要学法律# #讲究法治的# #正义维护法律# #身边的法律问题# #用法律讲身边事# #法律的最好武器# #法律规范人性# #如何主张正义# #法规的放纵# #怎么做到自侓# #社会需要正义吗# #用法律说生活#