竹林七贤

东晋时期，出现“王与马共天下”的政治格局，琅琊王氏王导、王敦兄弟权倾朝野，从而带领琅琊王氏达到家族鼎盛时期，而琅琊王氏经过几代人的努力，人才辈出，最终在此时期使家族成为顶级门阀士族，也被后世称为“华夏首望”。而追根溯源，则是从秦始皇时期，就逐步形成了王氏的家族基础。

秦国王翦，是继白起之后的又一员猛将，与白起、廉颇、李牧并称战国四大名将。在秦统一六国、平定天下过程中，王翦、王贲父子和蒙恬功不可没，王氏的荣耀也由此开始。

王贲之子王离在秦统一天下后，追随蒙恬对抗匈奴，防御边境。在秦末农民起义中，他与章邯一起平乱，在巨鹿之战中被项羽击败后被俘，之后史料无详细记载，大多描述是被项羽斩杀。

王离有长子王元和次子王威，其中长子王元逃亡到齐地琅琊，经过不断发展，开枝散叶、形成琅琊王氏，而王元也成为开创琅琊王氏的先祖。

而次子王威，继续留在晋阳，则成为太原王氏的先祖。因此，可以讲，两家同宗，都是王离的后裔，不同的是，琅琊王氏是长子一脉，而太原王氏是次子王威一脉。《新唐书》有记载，“王离二子：元、威。元避秦乱，迁于琅琊，后徙临沂。”

太原王氏的说法似乎存在争议，还有另一说法，说王元、王威兄弟一起避乱到琅琊，后来有后人迁居太原，形成了太原王氏。但琅琊王氏的形成几乎成为共识，那就是王离长子王元的后裔。

两支在汉朝又有后人相继为官，直到魏晋时期，琅琊王氏再一次人才辈出，相继影响朝政大局，并在西晋末期，琅琊王氏的王导、王敦两兄弟因辅佐司马睿在江左建立东晋，延续晋朝国祚，形成“王与马共天下”的政治格局，从而再次一次崛起，形成琅琊王氏的鼎盛时期，使王氏成为顶级门阀士族，被后世称为“华夏首望”。

而王导、王敦的崛起，却是来源于琅琊王氏的提前布局，实际上，魏晋时期，因曹魏篡汉、而西晋是篡魏建国，故，都谈不上忠，所以，当时的舆论导向是孝，即以孝道治天下，所谓的“举孝廉”，就是推荐选拨孝顺、廉洁的人当官。

而西晋时，琅琊王氏就出现了一个“卧冰求鲤”的王祥、以及名声仅次于王祥的同父异母的弟弟王览，因王祥、王览兄弟以孝顺闻名天下，被西晋招揽入朝为官，开始了辉煌。这两人实际上成为了琅琊王氏再次辉煌的奠基人。从此，琅琊王氏家族纷纷入朝为官。后期扶持司马睿建立东晋的王导、王敦就是王览的亲孙子。

而西晋末年，把持朝政的王衍，即“口中雌黄”的王夷甫，还有竹林七贤之一的王戎，都是王祥家族的孙辈，出自王祥堂兄弟王雄一脉。

而提起王戎，也是大名鼎鼎，其爷爷王雄，曾得到曹丕的赏识，担任幽州刺史。父王浑，任凉州刺史，封贞陵亭侯。王戎初袭父爵入朝为官，不断升迁，相继担任荆州刺史、豫州刺史，加建威将军。公元280年，参与西晋灭吴之战。因战功封安丰县侯，人称“王安丰”。所以，后世史料中多以王安丰称呼。

王戎自幼就非常聪明，有定力，我们小学课本上曾经学过“王戎不取道边李”的故事，说的就是这个王戎小时候的故事，7岁时的王戎，与小伙伴一起玩儿，看到路边有一棵李子树结满了果实，小伙伴都跑去摘，只有王戎不动，别人问，他说，在道边还有这么多李子没被摘，那么一定是未熟，不能吃。事后发现，果然如此。这就是成语“道旁苦李”的由来。

因小学课本的原因，我们几乎都知道“道边苦李”的事，但还有一个成语，也是因为王戎的故事而形成，这个恐怕很多人却不知，那就是“卿卿我我”。

世说新语有记载，王安丰妇常卿安丰，安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？遂恒听之。”大意是，王戎媳妇儿常称呼王戎为卿，王戎认为于理不合，不让这么称呼。但他媳妇却说，亲你爱你，所以才叫你卿卿，我不叫你卿卿，谁叫你卿卿？王戎一下子被怼的没了脾气，只好由她去了。而这就是成语“卿卿我我”的由来。

从小看到老，从王戎幼年不摘道边苦李就可以看出，该人自幼便有清晰的判断力和定力，这也助其在乱世之中多次逢凶化吉，并以72岁高寿得以善终，不能不说其定力及判断识人能力确实非同一般，竹林七贤实非浪得虚名。