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元乂（叉）、刘腾软禁胡太后，诬告诛杀元怿

元熙要求讨伐元乂和刘腾，被卢同诛杀

【原文】

普通元年（庚子，公元520年）

春正月乙亥朔，改元，大赦。

丙子，日有食之。

己卯，以临川王宏为太尉、扬州刺史，金紫光禄大夫王份为尚书左仆射。份，奂之弟也。

左军将军豫宁威伯冯道根卒。是日上春，祠二庙，既出宫，有司以闻。上问中书舍人朱异曰：“吉凶同日，今可行乎？”

对曰：“昔卫献公闻柳庄死，不释祭服而往。道根虽未为社稷之臣，亦有劳王室，临之，礼也。”上即幸其宅，哭之甚恸。

高句丽世子安遣使入贡。二月癸丑，以安为宁东将军、高句丽王，遣使者江法盛授安衣冠剑佩。魏光州兵就海中执之，送洛阳。

魏太傅、侍中、清河文献王怿，美风仪，胡太后逼而幸之。然素有才能，辅政多所匡益，好文学，礼敬士人，时望甚重。侍中、领军将军元义在门下，兼总禁兵，恃宠骄恣，志欲无极。怿每裁之以法，义由是怨之。

卫将军、仪同三司刘腾，权倾内外，吏部希腾意，奏用腾弟为郡，人资乖越。怿抑而不奏，腾亦怨之。

龙骧府长史宋维，弁之子也，怿荐为通直郎，浮薄无行。义许维以富贵，使告司染都尉韩文殊父子谋作乱立怿。怿坐禁止，按验，无反状，得释，维当反坐；义言于太后曰：“今诛维，后有真反者，人莫敢告。”乃黜维为昌平郡守。

义恐怿终为己害，乃与刘腾密谋，使主食中黄门胡定自列云：“怿货定使毒魏主，若己得为帝，许定以富贵。”帝时年十一，信之。

秋七月丙子，太后在嘉福殿，未御前殿，义奉帝御显阳殿，腾闭永巷门，太后不得出。怿入，遇义于含章殿后，义厉声不听怿入，怿曰：“汝欲反邪！”

义曰：“义不反，正欲缚反者耳！”命宗士及直斋执怿衣袂，将入含章东省，使人防守之。腾称诏集公卿议，论怿大逆。众咸畏义，无敢异者，唯仆射新泰文贞公游肇抗言以为不可，终不下署。

义、腾持公卿议入，俄面得可，夜中杀怿。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。幽太后于北宫宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，腾自执管钥，帝亦不得省见，裁听传食而已。太后服膳俱废，不免饥寒，乃叹曰：“养虎得噬，我之谓矣！”

又使中常侍贾粲侍帝书，密令防察动止。义遂与太师高阳王雍等同辅政，帝谓义为姨父。义与腾表里擅权，义为外御，腾为内防，常直禁省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人，威振内外，百僚重迹。朝野闻怿死，莫不丧气，胡夷为之剺面者数百人。游肇愤邑而卒。

己卯，江、淮、海并溢。

辛卯，魏主加元服，大赦，改元正光。

魏相州刺史中山文庄王熙，英之子也，与弟给事黄门侍郎略、司徒祭酒纂，皆为清河王怿所厚，闻怿死，起兵于邺，上表欲诛元义、刘腾，纂亡奔邺。后十日，长史柳元章等帅城人鼓噪而入，杀其左右，执熙、纂并诸子置于高楼。八月甲寅，元义遣尚书左丞卢同就斩熙于邺街，并其子弟。

熙好文学，有风义，名士多与之游。将死，与故知书曰：“吾与弟俱蒙皇太后知遇，兄据大州，弟则入侍，殷勤言色，恩同慈母。今皇太后见废北宫，太傅清河王横受屠酷，主上幼年，独在前殿。君亲如此，无以自安，故帅兵民欲建大义于天下。但智力浅短，旋见囚执，上惭朝廷，下愧相知。本以名义干心，不得不尔，流肠碎首，复何言哉！凡百君子，各敬尔仪，为国为身，善勖名节！”闻者怜之。

熙首至洛阳，亲故莫敢视，前骁骑将军刁整独收其尸而藏之。整，雍之孙也。

卢同希义意，穷治熙党与，锁济阴内史杨昱赴邺，考讯百日，乃得还任。义以同为黄门侍郎。

元略亡抵故人河内司马始宾，始宾与略缚荻筏夜渡孟津，诣屯留栗法光家，转依西河太守刁双，匿之经年。时购略甚急，略惧，求送出境，双曰：“会有一死，所难遇者为知己死耳，愿不以为虑。”略固求南奔，双乃使从子昌送略渡江，遂来奔，上封略为中山王。双，雍之族孙也。义诬刁整送略，并其子弟收系之，御史王基等力为辩雪，乃得免。

甲子，侍中、车骑将军永昌严侯韦叡卒。时上方崇释氏，士民无不从风而靡，独叡自以位居大臣，不欲与俗俯仰，所行略如平日。

九月戊戌，魏以高阳王雍为丞相，总摄内外，与元义同决庶务。

初，柔然佗汗可汗纳伏名敦之妻候吕陵氏，生伏跋可汗及阿那瓌等六子。伏跋既立，忽亡其幼子祖惠，求募不能得。有巫地万言：“祖惠今在天上，我能呼之。”乃于大泽中施帐幄，祀天神。祖惠忽在帐中，自云恒在天上。伏跋大喜，号地万为圣女，纳为可贺敦。

地万既挟左道，复有姿色，伏跋敬而爱之，信用其言，干乱国政。如是积岁，祖惠浸长，语其母曰：“我常在地万家，未尝上天。‘上天’者，地万教我也。”其母具以状告伏跋，伏跋曰：“地万能前知未然，勿为谗也！”既而地万惧，谮祖惠于伏跋而杀之。

候吕陵氏遣其大臣具列等绞杀地万；伏跋怒，欲诛具列等。会阿至罗入寇，伏跋击之，兵败而还。候吕陵氏与大臣共杀伏跋，立其弟阿那瓌为可汗。阿那瓌立十日，其族兄示发帅众数万击之，阿那瓌战败，与其弟乙居伐轻骑奔魏。示发杀候吕陵氏及阿那瓌二弟。

魏清河王怿死，汝南王悦了无恨元义之意，以桑落酒候之，尽其私佞。义大喜，冬十月乙卯，以悦为侍中、太尉。悦就怿子亶求怿服玩，不时称旨，杖亶百下，几死。

柔然可汗阿那瓌将至魏，魏主使司空京兆王继、侍中崔光等相次迎之，赐劳甚厚。魏主引见阿那瓌于显阳殿，因置宴，置阿那瓌位于亲王之下。宴将罢，阿那瓌执启立于座后，诏引至御座前，阿那瓌再拜言曰：“臣以家难，轻来诣阙，本国臣民，皆已逃散。陛下恩隆天地，乞兵送还本国，诛翦叛逆，收集亡散。臣当统帅遗民，奉事陛下。言不能尽，别有启陈。”仍以启授中书舍人常景以闻。景，爽之孙也。

十一月己亥，魏立阿那瓌为朔方公、蠕蠕王，赐以衣服、轺车。禄恤仪卫，一如亲王。时魏方强盛，于洛水桥南御道东作四馆，道西立四里：有自江南来降者处之金陵馆，三年之后赐宅于归正里；自北夷降者处燕然馆，赐宅于归德里；自东夷降者处扶桑馆，赐宅于慕化里；自西夷降者处崦嵫馆，赐宅于慕义里。及阿那瓌入朝，以燕然馆处之。阿那瓌屡求返国，朝议异同不决，阿那瓌以金百斤赂元义，遂听北归。

十二月壬子，魏敕怀朔都督简锐骑二千护送阿那瓌达境首，观机招纳。若彼迎候，宜赐缯帛车马礼饯而返；如不容受，听还阙庭。其行装资遣，付尚书量给。

辛酉，魏以京兆王继为司徒。

魏遣使者刘善明来聘，始复通好。

二年（辛丑，公元521年）

春正月辛巳，上祀南郊。

置孤独园于建康，以收养穷民。

戊子，大赦。

魏南秦州氐反。

魏发近郡兵万五千人，使怀朔镇将杨钧将之，送柔然可汗阿那瓌返国。

尚书左丞张普惠上疏，以为：

“蠕蠕久为边患，今兹天降丧乱，荼毒其心，盖欲使之知有道之可乐，革面稽首以奉大魏也。陛下宜安民恭己，以悦服其心。阿那瓌束身归命，抚之可也；乃更先自劳扰，兴师郊甸之内，投诸荒裔之外，救累世之勍敌，资天亡之丑虏。臣愚，未见其可也。此乃边将贪窃一时之功，不思兵为凶器，王者之得已而用之。

况今旱暵方甚，圣慈降膳，乃以万五千人使杨钧为将，欲定蠕蠕，干时而动，其可济乎！脱有颠覆之变，杨钧之肉，其足食乎！宰辅专好小名，不图安危大计，此微臣所以寒心者也。且阿那瓌之不还，负何信义，臣贱不及议，文书所过，不敢不陈。” 弗听

阿那瓌辞于西堂，诏赐以军器、衣被、杂采、粮畜，事事优厚，命侍中崔光等劳遣于外郭。

阿那瓌之南奔也，其从父兄婆罗门帅众数万入讨示发，破之，示发奔地豆干，地豆干杀之，国人推婆罗门为弥偶可社句可汗。

杨钧表称：“柔然已立君长，恐未肯以杀兄之人郊迎其弟。轻往虚返，徒损国威。自非广加兵众，无以送其入北。”

二月，魏人使旧尝奉使柔然者牒云具仁往谕婆罗门，使迎阿那瓌。

辛丑，上祀明堂。

庚戌，魏使假抚军将军邴虬讨南秦叛氐。

魏元义、刘腾之幽胡太后也，右卫将军奚康生预其谋，义以康生为抚军大将军、河南尹，仍使之领左右。康生子难当娶侍中、左卫将军侯刚女，刚子，义之妹夫也，义以康生通姻，深相委托，三人率多俱宿禁中，时或迭出，以难当为千牛备身。康生性粗武，言气高下，义稍惮之，见于颜色，康生亦微惧不安。

甲午，魏主朝太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞，康生乃为力士舞，及折旋之际，每顾视太后，举手、蹈足、瞋目、颔首，为执杀之势，太后解其意而不敢言。

日暮，太后欲携帝宿宣光殿，侯刚曰：“至尊已朝讫，嫔御在南，何必留宿！”

康生曰：“至尊陛下之儿，随陛下将东西，更复访谁！”群臣莫敢应。

太后自起援帝臂，下堂而去。康生大呼，唱万岁。帝前入閤，左右竞相排，閤不得闭。康生夺难当千牛刀，斫直后元思辅，乃得定。帝既升宣光殿，左右侍臣俱立西阶下。康生乘酒势将出处分，为义所执，锁于门下。

光禄勋贾粲绐太后曰：“侍官怀恐不安，陛下宜亲安慰。”太后信之，适下殿，粲即扶帝出东序，前御显阳殿，闭太后于宣光殿。至晚，义不出，令侍中、黄门、仆射、尚书等十余人就康生所讯其事，处康生斩刑、难当绞刑。

义与刚并在内，矫诏决之：“康生如奏，难当恕死从流。”难当哭辞父，康生慷慨不悲，曰：“我不反死，汝何哭也！”时已昏暗，有司驱康生赴市，斩之。尚食典御奚混与康生同执刀入内，亦坐绞。难当以侯刚婿，得留百余日，竟流安州；久之，义使行台卢同就杀之。

以刘腾为司空。八坐、九卿常旦造腾宅，参其颜色，然后赴省府，亦有历日不能见者。公私属请，唯视货多少。舟车之利，山泽之饶，所在榷固，刻剥六镇，交通互市，岁入利息以巨万万计。逼夺邻舍以广其居，远近苦之。

京兆王继自以父子权位太盛，固请以司徒让车骑大将军、仪同三司崔光。夏四月庚子，以继为太保，侍中如故；继固辞，不许。壬寅，以崔光为司徒，侍中、祭酒、著作如故。

魏牒云具仁至柔然，婆罗门殊骄慢，无逊避心，责具仁礼敬；具仁不屈，婆罗门乃遣大臣丘升头等将兵二千，随具仁迎阿那瓌。五月，具仁还镇，具道其状。阿那瓌惧，不敢进，上表请还洛阳。

辛巳，魏南荆州刺史桓叔兴据所部来降。

六月丁卯，义州刺史文僧明、边城太守田守德拥所部降魏，皆蛮酋也。魏以僧明为西豫州刺史，守德为义州刺史。

癸卯，琬琰殿火，延烧后宫三千间。

秋七月丁酉，以大匠卿裴邃为信武将军，假节，督众军讨义州，破魏义州刺史封寿于檀公岘，遂围其城；寿请降，复取义州。魏以尚书左丞张普惠为行台，将兵救之，不及。

以裴邃为豫州刺史，镇合肥。邃欲袭寿阳，阴结寿阳民李瓜花等为内应。邃已勒兵为期日，恐魏觉之，先移扬州云：“魏始于马头置戍，如闻复欲修白捺故城，若尔，便相侵逼，此亦须营欧阳，设交境之备。今板卒已集，唯听信还。”

扬州刺史长孙稚谋于僚佐，皆曰：“此无修白捺之意，宜以实报之。”

录事参军杨侃曰：“白捺小城，本非形胜；邃好狡数，今集兵遣移，恐有他意。”

稚大寤，曰：“录事可亟作移报之。”

侃报移曰：“彼之纂兵，想别有意，何为妄构白捺！‘他人有心，予忖度之’，勿谓秦无人也。”邃得移，以为魏人已觉，即散其兵。

瓜花等以失期，遂相告发，伏诛者十余家。稚，观之子；侃，播之子。

初，高车王弥俄突死，其众悉归哒；后数年，哒遣弥俄突弟伊匐帅余众还国。伊匐击柔然可汗婆罗门，大破之，婆罗门帅十部落诣凉州，请降于魏，柔然余众数万相帅迎阿那瓌，阿那瓌表称：“本国大乱，姓姓别居，迭相抄掠。当今北人鹄望待拯，乞依前恩，给臣精兵一万，送臣碛北，抚定荒民。”

诏付中书门下博议，凉州刺史袁翻以为：

“自国家都洛以来，蠕蠕、高车迭相吞噬。始则蠕蠕授首，既而高车被擒。今高车自奋于衰微之中，克雪雠耻，诚由种类繁多，终不能相灭。自二虏交斗，边境无尘数十年矣，此中国之利也。

今蠕蠕两主相继归诚，虽戎狄禽兽，终无纯固之节，然存亡继绝，帝王本务。若弃而不受，则亏我大德；若纳而抚养，则损我资储；或全徙内地，则非直其情不愿，亦恐终为后患，刘、石是也。且蠕蠕尚存，则高车犹有内顾之忧，未暇窥窬上国；若其全灭，则高车跋扈之势，岂易可知！

今蠕蠕虽乱而部落犹众，处处棋布，以望旧主，高车虽强，未能尽服也。愚谓蠕蠕二主并宜存之，居阿那瓌于东，处婆罗门于西，分其降民，各有攸属。阿那瓌所居非所经见，不敢臆度；

婆罗门请修西海故城以处之。西海在酒泉之北，去高车所居金山千余里，实北虏往来之冲要，土地沃衍，大宜耕稼。宜遣一良将，配以兵仗，监护婆罗门。因令屯田，以省转输之劳。其北则临大碛，野兽所聚，使蠕蠕射猎，彼此相资，足以自固。外以辅蠕蠕之微弱，内亦防高车之畔援，此安边保塞之长计也。

若婆罗门能收离聚散，复兴其国者，渐令北转，徙度流沙，则是我之外籓，高车勍敌，西北之虞，可以无虑。如其奸回返覆，不过为逋逃之寇，于我何损哉！”朝议是之。

九月，柔然可汗俟匿伐诣怀朔镇请兵，且迎阿那瓌。俟匿伐，阿那瓌之兄也。

冬十月，录尚书事高阳王雍等奏：“怀朔镇北吐若奚泉，原野平沃，请置阿那瓌于吐若奚泉，婆罗门于故西海郡，令各帅部落，收集离散。阿那瓌所居既在境外，宜少优遣，婆罗门不得比之。其婆罗门未降以前蠕蠕归化者，悉令州镇部送怀朔镇以付阿那瓌。”诏从之。

十一月癸丑，魏侍中、车骑大将军侯刚加仪同三司。

魏以东益、南秦氐皆反，庚辰，以秦州刺史河间王琛为行台以讨之。琛恃刘腾之势，贪暴无所畏忌，大为氐所败。中尉弹奏，会赦，除名，寻复王爵。

魏以安西将军元洪超兼尚书行台，诣敦煌安置柔然婆罗门。

【原文华译】

普通元年（公元520年）

1 春，正月一日，南梁改年号为普通，大赦。

2 正月二日，日食。

3 正月五日，南梁任命临川王萧宏为太尉、扬州刺史，金紫光禄大夫王份为尚书左仆射。王份，是王奂的弟弟。

4 左军将军、豫宁威伯冯道根去世。当天正是南梁皇帝萧衍祭祀二庙（太庙及供奉萧衍祖母的小庙）的日子，刚出宫，有司报告冯道根死讯。皇帝问中书舍人朱异：“吉凶同日，今天可以去吊唁他吗？”

朱异回答说：“当初卫献公接到柳庄死讯，没有脱下祭服，就直接前去吊丧。冯道根虽然不算社稷之臣，但也有劳于王室，前往吊丧，符合礼制。”皇帝即刻到冯道根家，恸哭哀悼。

5 高句丽世子高安遣使入贡。二月九日，南梁任命高安为宁东将军、高句丽王，派使者江法盛授予高安衣冠剑佩。北魏光州兵在海上阻截，将江法盛俘虏，送到洛阳。

6 北魏太傅、侍中、清河文献王元怿，风仪优美，胡太后逼他同房。元怿一向有才能，辅政多有匡正，措施有益，又好文学，礼敬士人，名望很高。侍中、领军将军元乂在门下省，兼总禁兵，恃宠骄恣，志欲无极。元怿每每裁之以法，元乂由此怨恨他。

卫将军、仪同三司刘腾，权倾内外，吏部迎合刘腾的意思，上奏用刘腾的弟弟为郡太守，因刘腾的弟弟资历和才能都不达标，元怿将奏章压下不上奏，于是刘腾也怨恨他。

龙骧府长史宋维，是宋弁之子，元怿举荐他为通直郎，但他其实是个轻薄无行的人。元乂许诺宋维以富贵，指使他诬告司染都尉韩文殊父子阴谋作乱，立元怿为帝。元怿被软禁，调查后发现没有反状，得以释放，宋维应当反坐。

元乂对太后说：“如果诛杀宋维，以后有真谋反的，知情者也不敢告发了。”于是贬黜宋维为昌平郡太守。

元乂担心元怿终究是个祸害，于是与刘腾密谋，指使主食中黄门胡定向朝廷自首，说：“元怿用重金收买我，让我在皇帝食物中下毒，如果他得以当皇帝，给我荣华富贵。”皇帝元诩当年十一岁，相信了他的话。

秋，七月四日，太后在嘉福殿，没有到前殿，元乂把皇帝元诩引导到显阳殿，刘腾关闭永巷门，太后不能出来。元怿进宫，在含章殿后遇到元乂，元乂厉声呵斥，不让元怿进入，元怿说：“你想造反吗！”

元乂说：“元乂不反，正要逮捕谋反的人而已！”

命宗士及直斋武士拉着元怿衣袂，拖入含章东省，派人守住他。刘腾以皇帝诏书的名义，召集公卿会议，指控元怿大逆。众人都畏惧元乂，无人敢提出异议，只有仆射、新泰文贞公游肇抗议，认为不可，始终没有署名。

元乂、刘腾手持公卿们的决议入奏皇帝，一会儿就得到批准，夜里杀了元怿。于是他们又诈为太后诏书，自称有病，还政于皇帝。幽禁太后于北宫宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，刘腾亲自掌管钥匙，皇帝也不能进去和太后见面，只是传递饮食而已。太后衣服没得换，膳食也跟不上，不免饥寒，于是叹息说：“养虎反被虎咬，就是说我吧！”

元乂、刘腾又派中常侍、酒泉人贾粲侍奉皇帝读书，密令监视皇帝动静。元乂于是与太师、高阳王元雍等共同辅政，皇帝称元乂为姨父。元乂与刘腾内外擅权，元乂对外，刘腾对内，二人常在宫禁值班，共同裁决赏罚，政无巨细，都由他二人决断，威震内外，百官恐惧。朝野听闻元怿之死，无不丧气，胡人、夷人为之割破脸面以示悲痛的有数百人。游肇愤郁而死。

7 七月七日，长江、淮河泛滥，海水倒灌。

8 七月十九日，北魏主元诩加元服，举行成人礼（本年十一岁），大赦，改年号为正光。

9 北魏相州刺史、中山文庄王元熙，是元英之子，与弟弟、给事黄门侍郎元略，司徒祭酒元纂，皆为清河王元怿所厚待，听闻元怿之死，起兵于邺城，上表要诛杀元乂、刘腾，元纂逃奔邺城。过了十天，长史柳元章等率市民鼓噪而入，杀其左右，逮捕元熙、元纂和他们的儿子们，关押在高楼上。八月十三日，元乂派尚书左丞卢同前往邺城，就在大街上斩了元熙及其子弟。

元熙喜好文学，有风仪，名士多与他交游。将死，写信给故旧知己说：

“我与弟弟一起蒙皇太后知遇，我为大州刺史，弟弟则入侍宫廷，太后殷勤言色，对我们恩同慈母。如今皇太后被废北宫，太傅、清河王横受屠酷，主上年幼，独在前殿。君亲如此，无以自安，所以率兵民欲建大义于天下。

但智力浅短，反被囚执，上惭朝廷，下愧相知。本想伸张大义，树立美名，不得不如此，流肠碎首，都无话可说！愿天下君子，各自珍惜你们的名誉，为国为己，保持名节！”听到的人都怜悯他。

元熙的首级被送到洛阳，亲故无人敢前往探视，唯独前骁骑将军刁整为他收尸，暂时寄葬。刁整，是刁雍的孙子。卢同迎合元乂的意图，彻底查办元熙党羽，锁拿济阴内史杨昱到邺城，拷打审讯一百天，才得以回到任所。元乂任命卢同为黄门侍郎。

元略逃亡，投奔故人、河内人司马始宾，司马始宾与元略用荻草缚成筏，夜里渡过黄河，到屯留栗法光家，再转投西河太守刁双，藏匿了一年多。

当时朝廷悬赏捉拿甚急，元略惧，请求送他出境，刁双说：“人都有一死，难得的是为知己而死罢了，希望你不要担心。”元略坚决要求南奔，刁双便派侄子刁昌送元略渡过长江，投奔南梁，皇帝萧衍封元略为中山王。刁双，是刁雍的族孙。元乂诬陷说是刁整送走了元略，逮捕他及他的子弟，御史王基等极力为他辩护昭雪，才得以免罪。

10 八月二十三日，侍中、车骑将军、永昌严侯韦睿去世。当时皇帝萧衍正尊崇佛教，士民无不从风而靡，唯独韦睿认为自己位居大臣，不愿意随波逐流，行事跟过去一样。

11 九月二十七日，北魏任命高阳王元雍为丞相，总摄内外，与元乂同决政务。

12 当初，柔然佗汗可汗纳伏名敦的妻子候吕陵氏，生下伏跋可汗及阿那瑰等六个儿子。伏跋继位之后，幼子祖惠突然失踪，悬赏寻找，也不能找到。有一个叫地万的巫女说：“祖惠如今在天上，我能呼唤他。”于是在大泽中施帐幄，祭祀天神。祖惠忽然出现在帐中，自称是在天上。伏跋大喜，号地万为圣女，纳为正妻。

地万既会旁门左道，又有姿色，伏跋对她又敬又爱，听她的话，干乱国政。如此过了几年，祖惠逐渐长大，对他的母亲说：“我常在地万家，未尝上天。‘上天’的事，是地万教我的。”他的母亲告诉伏跋，伏跋说：“地万能前知未然，你不要进谗言！”既而地万惧怕，向伏跋进谗言，杀了祖惠。

候吕陵氏派她的大臣具列等绞杀地万。伏跋怒，要诛杀具列等。正巧阿至罗入寇，伏跋迎击，兵败而还。候吕陵氏与大臣们一起杀了伏跋，立他的弟弟阿那瑰为可汗。阿那瑰继位十天，其族兄示发率众数万攻击他，阿那瑰战败，与其弟乙居伐轻骑投奔北魏。示发杀候吕陵氏及阿那瑰的两个弟弟。

13 北魏清河王元怿死，他的弟弟、汝南王元悦对元乂完全没有一点恨意，反而带着桑落酒前往拜访元乂，极尽巴结。元乂大喜，冬，十月十五日，任命元悦为侍中、太尉。元悦向元怿的儿子元亶索取元怿的服装、器玩，元亶没有及时送上，元悦下令杖打元亶一百棍，几乎把元亶打死。

14 柔然可汗阿那瑰将要抵达北魏，北魏主元诩派司空、京兆王元继、侍中崔光等相继前往迎接，赏赐慰劳非常丰厚。北魏主引见阿那瑰于显阳殿，设宴，将阿那瑰的座位安排在亲王之下。宴会将要结束时，阿那瑰手持奏章，站在座位后面。

北魏主下诏，带他到御座前，阿那瑰再拜，说：“臣因为家庭变故，轻骑前来宫阙，我本国臣民，都已逃散。陛下恩隆天地，乞请派兵送我回国，诛剪叛逆，收集亡散。臣当统率遗民，侍奉陛下。言辞不能尽意，另有书面报告。”于是将报告交给中书舍人常景转呈。常景，是常爽的孙子。

十一月二十九日，北魏立阿那瑰为朔方公、蠕蠕王，赐以衣服、轺车。俸禄、津贴、仪仗卫队，都和亲王标准一样。当时北魏强盛，在洛水桥南御道东建造四所宾馆，道路西边有四个里弄：有自江南来投降的，安排住在金陵馆，三年之后赐住宅于归正里；从北夷来投降的安置在燕然馆，赐住宅于归德里；从东夷来投降的安排在扶桑馆，赐住宅于慕化里；从西夷来投降的安排在崦嵫馆，赐住宅于慕义里。等到阿那瑰入朝，安排在燕然馆。阿那瑰屡次请求返国，朝议意见不一，不能决断，阿那瑰用黄金一百斤贿赂元乂，于是允许他北归。

十二月十三日，北魏下令怀朔都督简选精锐骑兵二千人护送阿那瑰抵达边境，观察机会，招纳归降人士。如果对方来人迎接等候，就赐以绸缎、布匹、车马，用尊贵礼节为他们饯行；如果对方没有派人来接，则阿那瑰仍可再回京师。其行装和路费，由尚书酌量供给。

15 十二月二十二日，北魏任命京兆王元继为司徒。

16 北魏派使者刘善明出使南梁报聘，两国又重新开始通好。

普通二年（公元521年）

1 春，正月十二日，南梁皇帝萧衍在南郊祭天。

2 南梁皇帝在建康设置孤独园，以收养穷民。

3 正月十九日，南梁大赦。

4 北魏南秦州氐人造反。

5 北魏征发附近州郡兵一万五千人，任命怀朔镇将杨钧为大将，送柔然可汗阿那瑰返国。

尚书右丞张普惠上疏，认为：

“蠕蠕久为边患，如今上天给他们降下丧乱，荼毒其心，就是要让他们知道有道之乐，洗心革面，稽首以尊奉大魏。陛下应该安定人民，恭养自己，以悦服其心。阿那瑰束身归命，抚慰他就可以了；怎么能劳扰自己，兴师动众，把京畿部队，投放到荒夜之外，援救累世之劲敌，资助上天要他灭亡的丑虏。臣愚昧，实在是看不出有什么道理。这都是边将贪一时之功，不想想军队是凶器，王者都是迫不得已才使用。

何况如今旱灾严重，皇帝都要减膳，却让杨钧为将统领一万五千人，打算平定蠕蠕，在最不恰当的时机出兵，这能成功吗？万一有颠覆之变，就是吃了杨钧的肉，也不足以抵消他的罪名！宰辅专好小名，不图安危大计，这是让微臣寒心的地方。况且我们不送阿那瑰回去，又有什么地方辜负信义？臣地位低贱，没有资格参加朝廷会议，但是文书从我这儿经过，我看见了，不敢不陈述我的意见。”

北魏主不听。阿那瑰在西堂告辞，北魏主下诏，赐以军器、衣被、各色绸缎、粮食、牲畜，事事优厚，命侍中崔光等到外城慰劳遣送。

阿那瑰南奔北魏时，他的堂兄婆罗门率众数万人讨伐示发，击破，示发逃奔地豆干，地豆干人杀了他，柔然人推举婆罗门为弥偶可社句可汗。

杨钧上表说：“柔然已立君长，恐怕不肯以杀兄之人郊迎其弟。我们轻率前往，又空手而回，白白损害国威。如果不能广加兵力，就无法送阿那瑰北归。”

二月，北魏人派之前曾经出使过柔然的牒云具仁前往，晓谕婆罗门，让他迎接阿那瑰。

6 二月三日，南梁皇帝萧衍祭祀明堂。

7 二月十二日，北魏派代理抚军将军邴虬讨伐南秦叛氐。

8 北魏元乂、刘腾幽禁胡太后时，右卫将军奚康生参与其阴谋，元乂任命奚康生为抚军大将军、河南尹，仍让他兼领左右卫士。奚康生的儿子奚难当娶侍中、左卫将军侯刚的女儿为妻，侯刚的儿子，又是元乂的妹夫，元乂因为和奚康生是姻亲，非常信任他，三人大多数时候都一起宿卫禁中，或者轮流外出。任命奚难当为千牛备身（天子身边的侍卫）。奚康生性格粗武，意气用事，元乂稍稍有点忌惮他，脸色上表露出来，奚康生也微微有些恐惧不安。

二月十六日，北魏主元诩朝见太后于西林园，文武百官侍坐。酒酣之后，开始跳舞，奚康生起身跳力士舞，在转身投足之际，每每回头看着太后，举手、蹈足、瞋目、颔首，做出一副可以执杀元乂的样子，太后理解他的意思，但是不敢说话。

到了傍晚，太后想要带皇帝元诩住宿在宣光殿，侯刚说：“至尊已经朝拜完毕，寝殿在南，何必留宿！”

奚康生说：“至尊是太后陛下的儿子，跟着陛下，要往东就往东，要往西就往西，还需要问谁的意见吗？”群臣不敢回应。

太后自己起身，拉着皇帝手臂，下堂而去。奚康生大呼万岁。皇帝前行进入阁门，元乂左右竞相争挤，让阁门无法关闭。奚康生夺取奚难当的千牛刀，猛砍直后元思辅，局势才得以平定。皇帝既登宣光殿，左右侍臣站立在西阶下。奚康生乘着酒势，正要发号施令，被元乂逮捕，锁拿于门下。

光禄勋贾粲欺骗太后说：“侍官们惊恐不安，陛下应该亲自去安慰。”

太后信了，刚刚下殿，贾粲即刻搀扶皇帝从东侧走廊走到显阳殿，把太后关在宣光殿。当晚，元乂不出宫，令侍中、黄门、仆射、尚书等十余人到奚康生处审讯他，处奚康生斩刑、奚难当绞刑。

元乂与侯刚一起在宫内，矫诏判决说：“奚康生批准斩首，奚难当免死，流放。”

奚难当哭着与父亲诀别，奚康生慷慨不悲，说：“我不是造反而死，你哭什么？”

当时天色已经昏暗，有司驱赶奚康生到街市，斩首。尚食典御奚混与奚康生一同执刀入内，也被处以绞刑。奚难当因为是侯刚女婿，得以留在京师一百余日，后流放安州。过了一阵子，元乂派行台卢同前往安州，将奚难当就地处死。

朝廷任命刘腾为司空。八坐、九卿经常在早上到刘腾家中，察言观色，然后再回到自己衙门处理公事，也有一整天都见不到他的。公私请示，只看贿赂多少。车船码头及山川特产，处处征收捐税；又剥削北方六镇，沿边境设立市场，交通贸易，一年所得利息以巨万万计。逼夺邻舍以扩大自己的住宅，远近之人，都痛苦不堪。

京兆王元继认为自己父子权位太盛，坚决请求把司徒之位让给车骑大将军、仪同三司崔光。夏，四月五日，北魏朝廷任命元继为太保，侍中如故；元继坚决推辞，不许。四月五日，任命崔光为司徒，侍中、祭酒、著作等原职不变。

9 北魏牒云具仁抵达柔然，婆罗门非常骄慢，毫无逊让避位之心，要求牒云具仁对他礼敬；牒云具仁不屈，婆罗门于是派大臣丘升头等率军二千人，跟牒云具仁一起去迎接阿那瑰。五月，牒云具仁回到怀朔镇，详细说了前后情况。阿那瑰恐惧，不敢前进，上表请求回洛阳。

10 五月十四日，北魏南荆州刺史桓叔兴率所部投降南梁。

六月一日，南梁义州刺史文僧明、边城太守田守德率所部投降北魏，二人都是蛮夷酋长。北魏任命文僧明为西豫州刺史，田守德为义州刺史。

11 癸卯（六月无此日），南梁皇宫琬琰殿发生火灾，延烧后宫三千间。

12 秋，七月一日，南梁任命大匠卿裴邃为信武将军，假节，都督众军讨伐义州，击破北魏义州刺史封寿于檀公岘，进而包围州城。封寿请降，南梁收复义州。北魏任命尚书左丞张普惠为行台，将兵救援，已经来不及。

南梁任命裴邃为豫州刺史，镇守合肥。裴邃想要袭击寿阳，秘密联络寿阳平民李瓜花等为内应。裴邃已经动员部队，约定出兵日期，担心北魏察觉，先送信给北魏扬州刺史说：“北魏之前在马头设置军事据点，现在又听说你们要重修白捺故城，如果这样，就更加逼近我方边境，我们也要在欧阳筑城，以加强边防。如今工程兵已经集结，只等候信差回来。”

北魏扬州刺史长孙稚与僚佐们商议，都说：“我们本无修筑白捺城之意，可以把实情告诉他们。”

录事参军杨侃说：“白捺小城，本来就没有军事意义；裴邃喜欢狡诈阴谋，如今移动部队，恐怕有其他意图。”

长孙稚大悟，说：“你可即刻给他回信。”

杨侃回复说：“你移动部队，想来是别有他意，何必谎称要修筑白捺城！‘他人有心，予忖度之’），‘勿谓秦无人也’。”裴邃收到信，认为北魏人已经察觉，即刻解散部队。

李瓜花等因为到了约定日期没等到南梁军，为了撇清自己，相互告发，结果被诛杀的有十几家。长孙稚，是长孙观之子；杨侃，是杨播之子。

13 当初，高车王弥俄突死，他的部众全部归顺哒；后来过了数年，哒派弥俄突的弟弟伊匐率领这些部众回国。伊匐攻击柔然可汗婆罗门，大破柔然军，婆罗门率领十个部落到凉州，向北魏请降，柔然余众数万人相率迎接阿那瑰，阿那瑰启奏北魏主，说：“本国大乱，各部落分开居住，互相抄掠。当今国人伸长脖颈，盼望拯救，乞请依照之前的恩赐，给臣精兵一万，送臣返回北方，抚定荒民。”

北魏主下诏，命中书及门下广泛讨论，

凉州刺史袁翻以为：

“自从国家定都洛阳以来，蠕蠕、高车反复互相吞噬。开始是蠕蠕可汗被杀，既而又是高车王被擒。如今高车自奋于衰微之中，克雪仇耻，奈何双方都人口繁多，谁也不能将谁彻底消灭。自从二虎交斗，边境无事已经数十年了，这正是有利于中国。

如今蠕蠕两代可汗相继归诚，虽然戎狄之人，和禽兽无异，终究没有纯洁坚固的节操，但是，存亡国，继绝嗣，是帝王的本职责任。如果抛弃他们，不帮助他们，则有亏我们的大德；如果接纳他们，抚养他们，又消耗我们的粮食物资；再或者，将他们全部迁徙到内地，那样他们又不愿意，也恐终为后患，出现刘渊、石勒那样的人。

况且只要蠕蠕还在，高车就有内顾之忧，不敢窥视上国；如果蠕蠕全灭，则高车跋扈之势，谁知道会膨胀到哪一步！如今蠕蠕虽乱，而部落犹众，处处星罗棋布，盼望旧主归来，高车虽强，不能将他们全部征服。我认为，蠕蠕两个可汗，我们都应该支持，让阿那瑰统治东方，婆罗门统治西方，将投降的人一分为二，各有归属。

阿那瑰所在东方的情形，我没有见过，不敢妄自猜度；婆罗门所在的西方，可以修筑西海故城来安置他。西海在酒泉之北，离高车所居住的金山有一千余里，是北虏往来之要冲，土地肥沃，适宜农耕。可以派一员良将，配以士兵和武器，监护婆罗门。并下令让他们屯田，以节省粮食转输之劳。其北部是大沙漠，野兽聚集，让蠕蠕射猎，彼此互相帮助，足以自固。这样，一方面可以扶持蠕蠕之微弱，另一方面也可防范高车的扩张，这是安边保塞的长远战略。

如果婆罗门能收聚离散百姓，复兴他的国家，则逐渐命令他们向北迁徙，度过沙漠，成为我国外藩，高车劲敌，西北方面，可以无虑。如果他奸诈反叛，也不过是一个逃亡的贼寇，对我们也造不成什么损害！”

朝议都赞同他的意见。

九月，柔然可汗俟匿伐到怀朔镇请兵，并请求迎回阿那瑰。俟匿伐，是阿那瑰的哥哥。

冬，十月，录尚书事、高阳王元雍等上奏说：“怀朔镇以北的吐若奚泉，原野平坦肥沃，建议将阿那瑰安置在吐若奚泉，婆罗门安置在故西海郡，令他们各自率领自己的部落，收集离散百姓。阿那瑰所居之地既在境外，应该稍加优待，婆罗门不能和他相比。在婆罗门未降之前归化的蠕蠕百姓，应该令州镇部队全部护送到怀朔镇，交给阿那瑰。”北魏主下诏听从。

14 十一月十九日，北魏侍中、车骑大将军侯刚加授仪同三司。

15 北魏因为东益州、南秦州氐人都造反，十二月十七日，任命秦州刺史、河间王元琛为行台以讨伐。元琛仗恃刘腾的势力，贪暴无所畏忌，被氐人打得大败。中尉上奏弹劾，正巧赶上大赦，仅革除官爵，不久又恢复王爵。

16 北魏任命安西将军元洪超兼尚书行台，到敦煌安置柔然婆罗门。

【学以致用】

01，太后服膳俱废，不免饥寒，乃叹曰：“养虎得噬，我之谓矣！”

胡太后这句“养虎反被虎咬”的感叹，也仅仅是感叹而已，并没有起到教训，反省的作用

1，不懂物之性，不懂人之性，不懂自我之性

胡太后对當年的四个救命恩人（刘腾、侯刚、于忠、崔光）回报深厚，可是为什么崔光表现挺好的？ 这就跟一个人的修养有关了

可是，你不能要求，或者期待他人的修养很高，

所以，虎有咬人的本性，这是物之性， 人在上古时期称为“裸虫”，在特定环境下，“恶念”也会爆发

因此，知道这种本性并提前保持一定的区间范围，这是自己本身应该做到的行为。

比如，要看一个人的本性本色是怎样的，不是在他低谷的时候，而是看他处在高位的时候。

可是，当你看清对方的本色之后，你是继续放纵？还是提前果断规避呢？

太后从容谓兼中书舍人杨昱曰：“亲姻在外，不称人心，卿有闻，慎勿讳隐！”

胡太后知道她的这些亲姻不得人心，但是她严厉制止么？

她并没有。她很聪明，多才多艺，但是不懂人性，不懂得自己本人的性格。所谓的喜好佛理，应该也是表面功夫。

2，悟后起修了吗？

并没有

这次她被关押起来，但是，她并没有从这里面得到深刻的反思，以此提高政治智慧。

反而当她再次掌权之后，北魏的政治环境更差。虽然一个组织的崩盘不能全是某一个人的责任，但处于组织的中心领导者，是要负主要责任的。

这给我们的启示就是，不懂人性，没有斗争思维，不要想着坐高位。除非你的克己功夫很强，通过克己功夫，了解自己的定位与本性，知道该做什么，不该做什么，从而明辨身边人他们在干什么，想干什么，为什么那么干。

02，凉州刺史袁翻的这段建议，值得细看

1，体现了中华文明的精神：兴灭国，继绝世

2，从历史事件中总结规律

3，有辩证法的味道，以夷制夷，中！