换棺

鄱阳孝诚乡平民王三十，当初，他的父母自己买了两具香木棺材,准备死后用。王三十把棺材换成杉木棺,不久又把杉木棺卖了，另外换成株板棺材。等他母亲死后,他又想把株板棺材留下自己用，又买了个松木棺材装殓母亲。

王三十把母亲埋葬后，过了十来天便被雷电击死,并且尸体侧立在地上。有人跑去告诉王三十的儿子，他儿子急忙跑到他的尸体旁哭泣,并且把尸体放倒在地上。当时正是午时,雷电突起,雷神把王三十的儿子提到了别的地方，离王三十的尸体大约有五里多地。

等王三十的儿子又回到王三十的尸体旁时，王三十的尸体又倒立在地上了。王三十两次被埋入土中，都被雷电震出地面。王三十的儿子就把棺材砍了个洞，在棺材外面襄上竹子，然后掩埋了，这才得以安定。

安昌期

安昌期，是昭州恭城(今广西平乐)人，少年时便考中进士。宋仁宗皇祐年间(1049-1054),朝廷因平定了南方侬智高叛乱，,故对二广地方的士人给一次特殊恩典，凡是参加过礼部考试的贡士,都特准参加廷试。安昌期因此得以出任横州永定县(今广西横县境内)县尉。后来安昌期因事罢官，此后就不再做官，独自带一小童在广东游山玩水。

和安昌期同科考中进士的曲江(今属广东韶关)人胡浚任惠州海丰县令，安昌期前去拜访他，在那里停留很长时间。他们喝酒的时候，常玩些小巧杂技，让在坐的人开心。安昌期曾经用纸结成几个纸带子，用别的器具把纸带掩盖起来，再念咒语，过了些时候，器具便开始晃动，慢慢掀开器具，纸带都变成老鼠了，并且像真老鼠一个咀嚼、走动。再把纸变的老鼠盖起来,就又仍旧变成纸带子。

安昌期还把采摘的山药含在嘴里咀嚼，然后再吐出来，拿给别人看，他的唾液粘在山药上，就像胶一样。有时通宵不睡。安昌期曾指着小童对别人说:“不要轻视此童，将来他要跟我一起隐居。”

宋英宗治平二年(1065)，安昌期游览清远峡山寺，他对寺僧说:“早就听说这座山上有个和光洞，所以才来游览。”于是安昌期就和小童一直前往和光洞，好几天还没返回寺庙。僧人怀疑他们被老虎吃掉了，到处寻找都没找到他们。僧人在和光洞的石壁上看到这样一首诗:“蕙帐将辞去，猿猱不忍啼。琴书自为乐，朋友孰相携。丹灶非无药,青云别有梯。峡山余暂隐，人莫拟夷齐。”诗后题写道:“前横州永定县尉安昌期笔。”

梅三犬

饶州东湖旁居民梅三,宋高宗绍兴二十八年(1158)除夕，把一条母狗绑起来,准备杀死煮肉吃，已用刀刺出狗血煮成内食,恍惚间狗就不见了。

梅三夜里梦见狗说:“我是一只狗,你要杀我我不能推辞,但我还欠你家一些小狗,希望你能宽限我。”梅三答应了。第二天，狗从外边回来了，安然无伤，梅三就留养了这条狗。