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对于西藏这个神秘的地域，是很多人向往的圣地。可就是在这个世人惊叹的地方在几十年前却如同人间地狱。

曾几何时，解放前的西藏就像梦魇般地令人欲罢不能。可又有谁知道这个地方的残酷和让人毛骨悚然的过往。

有人把旧时的西藏和西游记中的狮驼岭相提并论，要知道狮驼岭是10万天兵天将都不愿意踏足的地方，旧时的西藏真的如此恐怖吗？

吴承恩笔下的狮驼岭比影视作品中可怕的多。

原著中形容的光景更加让人害怕：骷髅多都堆成了山岭，骸骨多的都形成了树林。人皮与人肉都踩在脚下像一堆烂泥。

就是这样的尸山血海让第一次来到这里的孙悟空都吃了一惊，忙喊八戒快走。

这个处处都是活剐人肉、丢锅烹煮的地方，让很多人想起旧时的西藏，可见那片神秘的圣地是多么恐怖。

在几十年前西藏，农奴是个绕不开的话题。据说当时所有人口中，农奴占到九成还要多，在金字塔最底层的人居然在人口结构中占如此之大的比例。

本着多了就不值钱的原则，这些农奴就是会开口说话的牲口而已。毕竟在当时作为农奴主的私有财产，农奴的数量不少。这就造成了这种不值钱的情况。

农奴的一生都在被剥削中，当他们生下小孩后，就要到奴隶主那里登记在册。因为要缴纳所谓的出生税，所以农奴从出生开始就逃不开被剥削的局面。

等农奴长大一点可以干活了，就要前往农奴主的庄园内劳作。从早忙到晚地劳动让他们累得筋疲力尽。但就算如此，倘若在劳作中出现什么岔子，那无情的皮鞭就接踵而来。

农奴是不可以离开庄园的，他们从小就被束缚在巴掌大的地方。而农奴也分三六九等，“差巴”在藏语中算是农奴地位中稍高一点的人。他们可以在农奴主手中租种土地，到时缴纳一定的税役。

差一级的叫“朗生”，翻译成汉语就是“家庭里的奴隶”。有的“差巴”还有少量的农用工具或者私人的物品，而“朗生”是身无长物，连命都捏在他人手中的可怜虫。

他们就完全是农奴主的随身的一样物品而已，想用就用，想杀就杀。农奴主之间甚至将他们当成礼物随意赠送。

这些“朗生”是没有任何人身自由和安全而言，他们的一生就是被榨干的一生。不仅是这一代，就连下一代也没有任何的希望。这种农奴子子孙孙都得侍奉农奴主的循环让很多“朗生”想要一跑了之。

但他们一般都不敢逃跑，因为一旦逃跑了被抓住，就会关进牢房等着残酷的刑罚。就像影视剧中的割鼻、挖眼、砍手、抽筋、都是极为常见的刑罚，而对于农奴们来说，被供奉到喇嘛教那更生不如死。

众所周知，西藏的喇嘛教是当地的主导教派。而在旧时的做法与祈福，那是需要大量的农奴献祭的。这时犯了错的农奴们可就派上了大用场。

有时教派里的喇嘛要做法事，就需要很多人骨人血来供奉。在西藏某个寺院里的祭祀账目就记录在解放前，一次大型祭祀所需要的“物品”。

拉萨一间佛堂要诵经，管事人就向农奴主要过人头27个、人腿骨5根、人皮1张、人血9瓶。这些都是正常礼佛需要而已，还不算平日里喇嘛残杀农奴制作法器所需要的“物品”。

而这其中最著名的就是嘎吧拉，这种由人的头骨、眉轮骨、指骨制成的法器据说拥有崇高的法力。一开始的嘎吧拉是由高僧圆寂后自愿取出自己的骨头而制，普通人还没那个资格。

但后期的高僧并不多，急需法器的寺庙就用农奴的头骨或眉心骨取下，打磨成圆珠再串成一串。而一般一串嘎吧拉得有几十个眉心骨构成，所以一串法器上就有几十个农奴的冤魂。

虽然说农奴的生活凄惨无比，但是西藏农奴主、贵族的生活却是另一番天地。在农奴们还在为自己的性命担忧的时候，他们的奢华生活也让人大开眼界。

对于没有开化的西藏贵族来说，他们可能没有如今的生活丰富，可当年价值千万的饰品对他们来说都是不起眼的装扮而已。

在1959年的改革以前，西藏农奴主的世家贵族只占西藏总人口的5%左右，不过就是这极其少数的人却拥有着90%的财富和资源。

多数权贵在西藏的统治阶层担任“噶伦”的职位，这个“噶伦”意思就是管辖西藏之人。清朝的“噶伦”就等于三品大员，他们处理西藏政务。

这些“噶伦”为了自身的利益和地位，一般都是世家联姻，压根就不会给底层人民任何的机会。而在这些世家中，帕拉家族的庄园依然能见证当时这些贵族的奢靡。

在西藏有着几百年历史的帕拉家族是当地赫赫有名的世家贵族。在19世纪末的时候，这个家族就有30处庄园、万亩土地和几千名农奴。

如今帕拉家族的庄园已经在西藏是一处展览馆，向世人展出当年西藏贵族的繁华。与外面想象的落后不同，庄园内除了客厅、卧室、经堂等必备房间外，就连专门娱乐的房间都有好几个。

屋内不仅富丽堂皇，到处都是金盏玉碟，金丝绸缎，在墙上还悬挂着各种珍贵兽皮来彰显主人的财力。而马厩中的马鞍子都是纯金打造，可以说，连贵族的宠物所佩戴的饰品都是价值连城。

这可能是外面的人能想到旧时西藏贵族最奢侈的生活，但让人没想到，在庄园内居然还能看到国外的大牌服饰和箱包。是的，就是外面想象的那些大牌，庄园里居然也有。

而更让人没想到留声机和旋转椅这样的舶来品，庄园里也随处可见。很可能在几十年前，庄园的主人就见识过西方文明，并把这些东西带了回来。

在旧时的西藏，一半是农奴不堪回首的过往，而一边又是农奴主奢侈无度的享受。而这一切都出现在西藏这片净土上，偏偏这两个极端一个是天堂，一个是地狱。

或许恰恰是这番景象让很多人觉得旧时的西藏如同狮驼岭般的恐怖。可以说，如果不是解放西藏，那90%以上的西藏人民还要饱受残酷的剥削和迫害。

所以在解放后，很多藏民都表示如今那片净土唯一的神就是共产党，也只有共产党才是救苦救难的信仰！

参考资料：

1·中国西藏网-《走进雪监狱 旧西藏的残酷刑罚触目惊心》2·澎湃网-《人可以被随意赠送、买卖、杀害：这是七十年前的旧西藏》3·海外网-《旧西藏不是传说中的“乌托邦”》4·凤凰网-《十八层地狱终极真相——无论你信不信 地狱就在那里》

5·新华网-《盘点西藏十大历史镜像和十大现代变化》

6·光明网-《旧西藏是“香格里拉”还是“人间地狱”》