社会发展，让无数人鼓起离开家乡的勇气，却不是每个人都有站稳脚跟的运气。

毕竟时代的齿轮转动，有人站上巅峰，有人跌落谷底。

20世纪70年代的日本，矿工精一就站在了命运的分岔路。

由于资方关闭矿井，精一不得不携带妻子儿女和父亲迁往北海道垦荒，这一路的所见所闻也恰好串联起经济高速发展时期的日本风貌。

从博多、大阪到东京，每个地方都比他们的故乡更加先进，而这些新鲜事物也在考验着整个家庭的风险抵抗能力。

首先受到考验的是金钱，小城市的消费自然比不上大城市，一家人舟车劳顿并没省下多少，因为光是路费就耗去了不少家底。

其次是传说中的亲情，精一原本想要让父亲住在城里的弟弟家，可看到房车皆有的背后是负债累累，似乎前路也显得愈发艰难了起来。

最后被狠狠拷打的是生命，因为水土不服女儿生病了，尚在襁褓中的孩童没有挺过这一路疲惫，回到了天堂。

也正是在这样巨大的悲痛下，妻子民子质问自己的丈夫——我们到底为什么离开家乡？

把目光调回到上世纪70年代的日本，资本主义比封建土地兼并更迅速地吞没人们原有的生活方式，日出而作日落而息成为一种遥远的怀想，求生的本能让精一一般的人们选择背井离乡。

虽然这段旅程只有三四天，但却浓缩了大多数人朴素又无奈的生存选择。

我们之所以离开家乡，是因为家乡无法再提供生存的可能性，能在这风云际会的世间找到一根救命稻草，已然是普通人最真挚的愿望。

毕竟这世上无依无靠的草根最多，没有啃老的资本，没有耀眼的才华，没有天降的运气，却得使命必达地把日子过下去。

时而随着世道浮沉，时而向命运折腰，好像没有什么决定是自己做的，没有什么机会是为自己来的。

你问ta这样活着的意义是什么，ta可能反问你意义是什么，毕竟仅仅是为了活着，就已经没空做多余的思考。

这就是山田洋次的《家族》，也是其最有名三部曲之一，与《故乡》《同胞》齐名，关注的都是普通人的故事。

原本影片一开始，观众只会记住嘈杂的车站、局促的一家人，但当他们如每个平凡人一样在社会上频频碰壁，强烈的感同身受便扑面而来。

无论是女儿早夭，还是父亲在抵达北海道后离世，在这场家族迁徙里他们失去了太多，而每次失去都在考验人的得失心——我付出这一切到底是为了什么。

尤其是在只有失去看不见回报时，精一和民子都一度绝望，然而，当他们站在冰冻北国土地上，村民的热情和关心又燃起了生活的希望。

因为只有努力活着的人才明白，冬天如约，春日亦如此，只待冰消雪融，就能看见生的希望，哪怕这希望姗姗来迟。

于是，当精一和民子的脸上再度洋溢笑容，他们已然承受了巨大的痛苦，但生命力顽强的普通人知道，家乡和过去都是一处寄托，人不可以忘本，同样也不能拒绝向前看。

他们也虔诚地相信，只要有一丝希望，就是整个家族的曙光，而每次不得已的出走，都只为找到这份曙光。

不吹不黑，看个电影，说个观点。