如果说断亲成为一股风潮，无论怎么看，这都是一件足够出人意料的事。不过，要是再加个注脚，年轻人是事件推动的主力军，那这件事似乎就没那么难以理解了。毕竟，年轻人嘛，一切皆有可能。

在初生牛犊不怕虎的冲劲儿，以及愣头青的唐突不确定特质加持下，年轻人始终都是令人难以捉摸的存在，社会身份辗转于破局者和掀桌人之间，如何定性并不易于轻下结论。即便大家都曾亲历过青春年代，却也并不妨碍在面对年轻群体时，依旧会抱着极为复杂的情感多加审视。原因无他，每一代年轻群体，都有着极为鲜明的独特气质，以至在代际之间划出不可逾越的鸿沟。

故而，每一届年轻人特立独行的行为方式背后，本质上都是“春江水暖鸭先知”。人们的观念的与时俱进并不是同步进行的，对时代潮流最为敏感、反应最为迅速的年轻人，注定要在一定时间内承受来自后知后觉群体的非议。

大家庭是中国自古以来的传统，在传统的农业文明下，人们安土重迁，稳固而庞大的家庭关系，能够在看天吃饭、命如草芥的时代里，为每个个体提供一份额外的庇护，同时也会对所有人都提出近乎呆板的限制要求。大家庭之所以历经久远历史，必然是因为大多数人在大多数时间里，从大家庭组织里获取到的利益，要远大于付出。我们能够议论前辈们的生活状态，却绝没有理由怀疑祖先们的生存智慧。

不过，三十年河东三十年河西。当时代来到农业底色逐渐褪去的当代，人们背井离乡，开始以个体身份营造社会身份的时候，大家庭的存在也就逐渐失去了现实意义，更多是以一种守护传统的价值存在。成长于变革的中老年一代，即便在人生途中半路脱离了大家庭，但自幼的成长经历，依旧会在余生中继续发挥威力，在人们的潜意识里保留着对血脉亲情的眷恋，堪堪维系着摇摇欲坠的大家庭。

不过，对于自幼成长于小家庭的独生子女一代来说，大家庭之下的人际关系，显然既不具备什么现实意义，又没有几分情感牵绊。这种情况下，一年到头见面次数屈指可数的亲人们，却又偏偏要在传统价值观念下，在有意无意中，给放荡不羁追求极简生活的年轻人们，套上一副近乎繁琐的伦理道德枷锁。如此看来，这些亲人们确实不比陌生人更为亲切，毕竟陌生人可不会给他人带来情感上的不必要扰动。

断亲，从传统的角度来看，确实带有令人有几分遗憾。可所谓传统毕竟是由每代人，在各自时代审时度势所塑造，时代要向前，唯有推陈才能出新。年轻人的选择所带来的后果，并不好预判，但有一点是毋庸置疑的，未来掌握在年轻人手里。