六根清净，不是“除却一切欲念，没有任何欲念”。而是指欲念要高度凝结。特指思考问题要高度集中精力，分析精准。

要弄明白“六根清净”，首先要弄明白何为“六根”？

1）六根=眼鼻耳舌触意六识的“根本性功能”。也就是它们的本证特性。

2）清净=干净，不模糊。特指清晰度很高，不失真。

3）六根清净=六识在分析问题解决问题过程中，对事物运动变化过程的“认知和观察”非常仔细和清晰，不产生失真。

然而，可惜的是目前对“六根清净”的解读基本都是垃圾解读如下:

指断除由六根引起的欲念，便可免除一切烦恼。指除却一切欲念，无烦无恼。现泛指没有任何欲念。也指思想纯正，没有私心杂念。

为何说这种解读人垃圾解读呢？

原因如下:

①不懂，佛学的本质是古老关于科学研究的“方法论”。

也就是告诉人们如何正确认识世界的学问。

②不懂，认知世界必然要分析研究各种自然规律法则，思考问题在所难免，怎么可以“除却一切欲念”？

没有想法怎么分析问题解决问题？

③不懂，佛学是外来语译文，它的很多文句表达非常奇特。

其中，所谓“欲念、幻、尘”等都是科学研究过程中的:思考、思索、思绪。并非人们日常理解的:非分之想、幻觉、尘埃。

正如，它经常性把“如果…”翻译成“如来…”。把“期盼”翻译成“慈悲”。

让一些不明就里的佛教徒胡乱解读佛学，把“满怀期望等待科研成果”的心情，解读成“慈悲为怀”的施舍苦难民众。与佛理风马牛不相及！

④由于不懂佛学是关于科学研究的“方法论”，它的阅读对象是“僧侣”而非普通民众。

僧侣在古老佛学体系中，相当于现代科学院中的科学研究团队。

其中的“六根清净”也是要求他们在科研活动中，分析问题要观察仔细。这些与日常生活中的性生活、贪念等没有关系！