维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅琊。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋泽、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，与议于海上。曰:“古之帝者。地不过千里，诸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴乱，残伐不止，犹刻金石，以自为纪。古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺远方，实不称名，故不久长。其身未殁，诸侯倍叛，法令不行。今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。昭明宗庙，体道行德，尊号大成。群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。”《史记注解》之秦始皇本纪12

等到秦王兼并天下，立名号为皇帝，于是便向东行进巡视疆土，到达琅琊；列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋泽、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，在船上和皇帝商议事情时说上古的首领，统辖的地区不过千里远，那些拥有封地的诸侯都各自守卫着疆域，他们有时去朝贡有时不去，相互之间互相攻打，残暴无道，尚且立碑刻文，来记录自己的事迹。

上古的五帝三皇，他们采用的治理方法不同，执行的法令不明确，假借鬼神的名以来威慑百姓，欺骗边远地区的人民，名声和事实不相符，所以他们的统治无法长久的传承下去。

首领还没有去世，那些拥有土地的诸侯王便开始反叛，首领命令无法得到有效的施行；现在皇帝统一了天下，在天下实行郡县制，百姓都过上了安稳的生活。

在宗庙内祭祀祖先向他们说明自己取得的成绩，体察百姓的疾苦实行良好的策略让大家过上好的生活，确定了明确的名号。

大臣们争相称颂皇帝的功德，树立石碑篆刻颂词，让后世都能够了解皇帝的功绩。

即己，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请的斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。

这件事完成后，齐地人徐市等术士上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有仙人在上边居住；请皇帝允许我们斋戒后，派遣给我们童男、童女去求见仙人。

皇帝于是派遣徐市带领数千童男、童女出发去海中寻找仙人。

对于个人而言，随着能力的增长，地位的提高，个人不可避免的会产生骄傲情绪，从而失去敬畏之心，从而做出一些体现自身能力举动，从而给自己带来不必要的麻烦。

对于企业而言，业务的扩大很容易导致个人失去对具体情况的管控，因此在做决策的时候，不可避免的会有些夸大，导致企业发展战略出现偏差，最终陷入进退两难的境地。