首先确定一点，无论是诸葛亮还是姜维都认为北伐不可能成功，大汉气数已尽这已经是共识，所以说无论是诸葛亮还是姜维都是理想主义者，陈寿在《三国志》里对姜维的评价不高，他说姜维：“姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙”。显然陈寿对姜维评价并不高，对于蜀汉无功绩可言。但实际上姜维绝对是蜀汉最后的柱石了，姜伯约不负蜀汉，而刘禅绝对有负于姜伯约。

姜维是在27岁那一年遇见诸葛亮，而诸葛亮也是在27岁左右遇见了刘备，也就是说没有刘备就不可能有诸葛亮，同样没有诸葛亮就没有就没有姜伯约。但诸葛亮的接班人却不是姜维，诸葛亮安排的继承人是蒋琬，蒋琬之后是费祎，而无论是蒋琬还是费祎都不支持姜维北伐，直到蒋琬和费祎去世之后。姜维才算有了实权，才有条件进行九伐中原。而姜维之所以对蜀汉如此忠心不二，很大程度上在于姜维心存汉室，第二才是报答诸葛亮的知遇之恩。

姜维出身天水姜氏，虽然算是边疆大族。在当地并不显贵，在曹魏属于低层官二代，姜维的父亲姜冏战死在疆场，故此姜维受赐官为中郎，天水郡参军。公元228年，诸葛亮第一次北伐兵出祁山，当时的天水太守马遵怀疑姜维等人异心，导致最后姜维进退不能，只能投降诸葛亮。作为曹魏集团的一个地方的低级小军官，到了蜀汉可谓是一步登天，直接进了最高领导层的决策圈，应该说，姜维有着强烈政治野心，在曹魏没有他的政治舞台，曹魏没有任何政治前途。而诸葛亮为提供了条件，可以说，也只有蜀汉能实现他的政治抱负，在这种情况下，姜维必然对蜀汉死心塌地。从个人角度来说，姜维的前途都已经绑定在蜀汉的身上。

同样蜀汉也算是对得起姜维，也很信任姜维，葛亮病逝后，姜维被任命为右监军辅汉将军，封平襄侯。在蒋琬时代，姜维为镇西大将军，领凉州刺史。费祎主政的时候，姜维迁升为卫将军，假节。与费祎共录尚书事。费祎被刺杀身亡。姜维开始掌控兵权，多次北伐曹魏，姜计大胜两次，小胜三次，相距不克四次，大败一次，小败一次。身为降将，刘禅从没有怀疑他，打仗时从不派人监视他，姜维打败仗也没有惩罚他。这待遇曹魏不会给予姜维的，也不会给予一个投降曹魏的蜀军将领。

姜维不仅有野心，更是一个伟大的理想主义者，士为知己者死比并不能评价姜维，实际上就是对诸葛亮复兴汉室，还于旧都这一伟大的理想的感动，换言之他与诸葛亮有着共同的政治理想，所以才不约而同地拼尽一切、百折而不挠、百死而不辞。可以说，姜维兑现了他说过的每一句誓言。

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