月浪,湖南永州人。问业于中国美术学院,永州市直属机关书画家协会主席,冷水滩区美术家协会主席。湖南潇湘民族书画院常务理事,香港湾区艺术研究院首批院士。艺术创作涉及诗歌,美学理论、书法、绘画。作品曾发表于《书法报》、《美术报》、《艺术与价值》、《中国当代书画名家》、《上海春季艺术沙龙图录》、《卓克艺术名家专辑》、《湖南日报》、《湖南工人报》、《广东科技报》、《芒果报》、人民日报网、新湖南、华新在线、雅昌艺术网、今日头条、红网、《永州日报》、《潇湘晨报》、《纽扣》等。永州电视台、湖南卫视国际频道曾专题报道其艺术成果。
2009年、2013年、2014年、2020年,分别在上海国际展览中心、永州博物馆,长沙简牍博物馆、长沙美庐美术馆、湖南国画馆举办过个展和策划全国草书提名展。出版有《月浪艺术集·美术卷》、《月浪艺术集·书法卷》等。
2020年策展了"中国永州.怀素全国草书提名展”,引起了中国草书界广泛关注。
2019年获“蝶恋花杯”(国际)华人文学大赛现代诗三等奖。
2022年被书法报.书画天地评选为“全国中青年花鸟五十家”。
2023年3月永州市文联授予2022年度“十佳主席”。
独与天地精神往来
——月浪狂草的创造性及其美学意蕴
作者:王先岳
永州人好酒,是否与怀素有关,我不得而知;但是,永州人写狂草,肯定与怀素存在千丝万缕的关联。
月浪与怀素同属零陵老乡,因为这份情缘,两颗遥隔一千余年的 “狂心”,就这样不可思议地拥抱在一起,乃至融为一体。当狂僧精 神的种子在永州这片古老、神奇的土地上播散、孕育、发芽乃至枝繁 叶茂、花果绚烂之际,狂草书法那种驰魂宕魄的艺术魅力,便深深地 植入了月浪“日月经天,江河行地”般的生命意志深处。
怀素,因此成为永州的文化符号,也成为月浪的精神图腾。
月浪的狂草创作,承袭怀素遗风,而又转益多师,同时融入了弘毅不拔、特立独行的生命精神与人格意识。当其将笔墨与自我精神相 化合,其飘风骤雨、佹形僪状的点线结构间,似有“刑天舞干戚,猛 志固常在”般勃然不可磨灭的生命意气与不受羁縻的艺术才情,喷薄 奔涌,恣肆汪洋,其莽苍崛荡之气,谁能倾听它无声的呐喊,谁能触摸它奔突的光焰,谁能丈量它呼啸的里程?
月浪狂草的创造性,首先突出地体现在,他极为擅长运用如利镂 金的笔法与放逸生奇的笔线,营构出具有鲜明计白当黑效果与强烈视 觉冲击力的结构空间,从而让人在触目可及的一刹那或不经意的翩然一瞥间,被其鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊般离奇诡谲、神变无极的线型结构 所吸引,所震撼!其空间处理,成功地运用了夸张、变形、重组、解 构、越界、错位、串行、穿插等各种颠覆性手段,以使其字内空间、 字间空间、行间空间完全打破常规,点画狼藉,满纸烟云。在此过程 中,月浪无处不在、圆融自如地运用了对立统一的艺术辩证规律。其 笔下,笔法线条之粗细、长短、方圆、曲直、俯仰、向背、动静、刚 柔等,笔墨结构之大小、松紧、揖让、避就、疏密、开阖、聚散、虚 实、奇正等,无不随其情感发抒与个性表达的需要而自由驱遣,奇纵 奔突,辗转腾挪,从而在视觉上营构出大开大合、大疏大密、大松大 紧、大虚大实的强烈空间关系对比:其结构之疏旷处,任由万马奔腾 而藩篱完固;繁密处,竟成万线络绎而气机畅达。其灵姿异态,天机 意趣,皆法无定相,气概成章,断断乎不为町畦所拘,浩浩乎漫无涯 涘,奇谲诡变,不可端倪;其磊落逸势,妙合化权,禀阴阳而动静, 极万象之殊观,一派天真烂漫的精神气象。
月浪狂草的创造性,其次体现在其笔法运用对于古典狂草笔法的 现代性转换上。月浪尤其迷恋于怀素上人屈铁盘丝、圆转自如的“折 钗股”笔法,那种圆浑饱满、力可屈铁的笔墨质感,赋予线条以弹跳 欲出的视幻效果,以至于任何细微的笔法变化都将破坏其完美与其真 气弥满、实相无相的禅意境界。然而,月浪深知,书法史上的怀素是 孤绝的,正如“西子捧心,病处成妍”,不可无一,不可有二。因而, 他入古出新,大胆打破了怀素法帖的笔法圭臬,而在“折钗股”笔法 中创造性地揉进了笔腹、笔根的运动技法,以使其书写线条的变化性、多样性、丰富性,更加适应现代人的视觉经验与情感表达的需要。故 其驰毫骤墨,圆转自如、酣畅淋漓的狂草使转与如利镂金、长锥界石 的金石笔法融为一炉,恣纵逸宕的狂草风神与含文包质的金石气骨合 二为一,大有“真骨凌霜,高风挎足”的精神气象。在此过程中,月 浪突出地强化了笔法的多样性变化。其笔法之中侧、藏露、提按、转 折、起伏、衄挫、遣留、徐疾等,以及由此而形成的线条之粗细、长 短、方圆、曲直、俯仰、向背、动静、刚柔等,无不得到得心应手的 运用与发挥。而从动态角度观照,月浪狂草之遣笔运毫,首重节奏变 化:其疾遣处,神驰意纵,摧挫斡掣,放逸生奇,笔酣墨畅;其迟涩 处,含文包质,苍茫沉雄,浑穆高古,力弇气长。其笔势之兴合,或 轻如散羽浮空,余霞散绮,或重若高山坠石,山崩海裂;或缓如清风 厉水,漪澜成文,或疾似惊飚唳天,流电击空;或敛若闲云归岫,静影沉璧,或放如大鹏抟风,长鲸喷浪;或静如长空皓月,岳峙渊渟, 或动若怒猊抉石,渴骥奔泉;或悠若姑射乘云,列子御风,或厉如孤 蓬自振,惊沙坐飞。其笔势之往来钩锁、高下低昂、起伏跌宕、收揽 吐纳、方圆流峙、揖让周旋、屈伸飞动、阳舒阴惨,或守正循检,矩 折规旋,或因势利导,矩矱从心,或腾气扬波,寓巧于拙。其气势之 开张,笔法之率真,莫不迥脱廉纤,绝去畦径,法天象地,俯仰中节, 其体势似意造无法而风规自远,节脉似散乱无序而神韵亹亹,精神似 猖狂妄行而蹈乎大方。
整体观之,月浪狂草之笔墨法象,实处显力,虚处写气,为体互 乖,放逸生奇。其笔法如强弓巨弩,彍机蹶发,含滋蕴彩,生气蔼然;其笔线刚健中含婀娜,浑朴中杂流丽,笔意恣纵逸宕,苍劲中姿媚跃 出;其激昂慷慨之气,宛若高音翰厉,溢越流漫,盘纡于毫颖之间, 斐亹于笔墨之外;其灵心妙指,莫不道弸于中,艺襮于外,予人以目 眩神迷、驰魂宕魄的审美震撼。
王国维《人间词话》谓:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出 乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故 有生气;出乎其外,故有高致。”借此观照月浪狂草及其艺术精神, 不亦宜乎!
其必曰:楚狂月浪,独与天地精神往来!
2020-01-13
(王先岳:中国国家画院美术学博士后,暨南大学文艺学博士后。)
大草是我传递
无法用语言、文字、肢体表达的
本我神秘气质的最佳载体。
一一《月浪日记》
大草创作要气韵生动,神采飞扬,随心挥洒。不要这歪理那邪说,阻碍内心抒情。
要有感觉,有情感,有哲思,有充沛精神,有主见,有内心追求,有抱负与魄力。要使点线变化多端,变幻莫测达到承载本我抒情达意,表达性灵表达崇高追求的目的。而不是扭捏作态,七拼八凑,乱七八糟的把字构、点线弄得像废弃的弃物,毫无生气,毫无表情达意的功能。
大草的用笔是“挥毫”,不是做机械零件。大草的用墨是“满纸云烟”,不是刷油漆。
一一《月浪日记》
死板、呆滞、沉闷与大草无关。
所谓的笔笔到位是大草创作中的谬论!何谓笔笔到位?到哪里的位?到到什么程度?到位是指造型准确?什么标准才是准确?到位是指墨色到位?墨色怎么样才叫合符哪个个人或组织规定的准确标准?这标准指什么?到位是指章法的到位吗?章法在哪里?章法从来没有一刻一时是固定的,每一幅作品的章法都是不一样的。到位是指笔法的到位吗?有固定的表现笔法吗?
优秀的大草创作是对艺术家当时当下的整个人生实状的准确生动的精神化的抽象呈现!
一一《月浪日记》
好的大草作品蒸蒸日上的能量是极高的。
大草可以放纵,必须放纵!这种放纵是为了表达情感与思想及审美追求意志的抒情达意与执着的需要。这种放纵与毫无理论依据与目的前提下的粗野低俗毫无关系!
大草可以放松,是心情从节奏到旋律后的释放与散怀。也是创作中自然流露见本真的需要。也是进入某种意境某种心境某种感觉某种文心某种灵光捕捉的表达需要。这种放松都带着艺术家珍贵的才情与上天的眷顾,绝不是松散萎靡无生气的那种“放“与“松”。
一一《月浪日记.关于大草》
我见到有感动有感觉的景象,有时要等好长时间的自然而然的内心与头脑的酝酿,才能创作出来。这如酿酒一样,需要一个过程。
一一《月浪日记》
对于大草来说,没有节奏是思想混乱与模糊,没有旋律就没有大草艺术!
一一《月浪日记》
灵魂不在场的作品都是废品!
一一《月浪日记》
没有逻辑,逻辑不成立的东西都是扯淡!
一一《月浪日记》
能成为严肃意义上的艺术家的人,都是有敬畏之心,有灵性,有抱负,有童心,执着的人!
一一《月浪日记》
只有与大自然的对话没有扯淡。
一一《月浪日记》
绕过所有的瘴气与寒流,走向莺飞草长的春天。
一一《月浪日记》
一切艺术都应该是净化心灵与滋养心灵的!
一一《月浪日记》