黄宾虹 邓尔雅 潘飞声 李尹桑 赵蕃等 题跋 汉兖州刺史雒阳令王稚子阙

作者黄宾虹 邓尔雅 潘飞声 李尹桑 赵蕃等 题跋

质地纸本

形式1轴

尺寸46x94cm

版本清中期拓本

题签：汉兖州刺史雒阳令王稚子阙 题识：1、汉兖州刺史雒阳令王稚子阙。哲夫道兄燕游返粤，经由沪渎，出此责题。甲寅（1914）天贶节，刘三。钤印：刘三之章 2、少时曾见一本于李若农年丈泰华山堂，墨拓浓厚，反逊此明晰。哲夫得之京师，洵可宝也。甲寅（1914）六月，禺山潘飞声在翦淞阁挂壁三日，题记纸末。钤印：老剑、洁癖、五百四峰长 3、溽暑炎歊，哲父游燕，南旋出此拓一观，清风拂座，神为之怡。滨虹。钤印：潭上质 4、此阙曾见申铁蟾兆定有覆刻本，与原石相去远甚，不知其何所据耳。是拓为宛平高毁庵廷誉旧藏。乙卯（1915）正月，尔雅。钤印：尔 5、汉王稚子二石阙已佚其一，今仅存此一阙，且已漫漶。此拓“阳”字之左旁尚存，洵旧拓也。顷哲夫社兄携过余斋，与孙仲瑛同观。乙卯（1915）元宵后四日，李尹桑记之。钤印：李尹桑 6、汉时蜀墓喜建阙，大半粗珉驳蚀多。著录最首王稚子，字画渐次嗟消磨。抚君此纸毡棰蚤，形缺神完犹可宝。高冯沈李贾与杨，三巴兵火沦荒草。王稚子阙在新都，近更剥泐，似此旧拓，洵可珍贵。石禅老人赵藩。钤印：赵石禅、北垞 提要：王稚子石阙原在四川新都弥牟镇西北五里，东汉元兴元年（105）立。右阙题“汉故先灵侍御史河内县令王君稚子阙”，左阙题“汉故兖州刺史雒阳令王君稚子阙”，隶书，书风古朴雄健。康有为《广艺舟双楫》：“若东汉分书，莫古于《王稚子阙》矣。”此石阙宋洪适《隶释》及宋陆游《九月十日在汉州猎于新都弥牟之间投宿民家》等著作中已有记载，清康熙三十五年（1696）王士祯《秦蜀驿程后记》所述石阙架构仍在，尚存东阙五字（另雒阳二字阙），西阙十二字；雍正九年（1731）西阙一石没入沟中；乾隆五十年（1785）翁方纲《跋王稚子阙》称其所见前年拓本，已仅存东阙残字；道光十七年（1837），《新都县志》载东阙残石分裂为二，知县张奉书将碑两旁用砖石嵌合并建屋；至1954年，四川省文管会调查时仍可见房屋龛内残阙，1966年残阙与房屋俱毁。故此阙于清中期变化尤甚，以存原石面貌及字笔画多者为贵。 此本为民国初广东金石学家蔡守客居京师时所得之物，整纸墨拓左阙残石。“史”字捺之起笔，“雒”字“各”之“口”部，“阳”之左半皆尚明晰，毡墨润泽，石质斑驳可见，是为清中后期精拓之本。此拓本郭麐、蔡守旧藏，黄宾虹、邓尓疋、潘飞声、李尹桑、赵藩、刘三六家墨笔题跋，朱印累累。 潘飞声（1858-1934），字兰史，号剑士、心兰、老兰，别署老剑、剑道人、说剑词人、罗浮道士、独立山人，斋名翦淞阁、室名水晶庵、崇兰精舍、禅定室等。广东番禺人，祖籍福建。南社成员，长于诗词书画，近代岭南六大家之一。 黄宾虹（1865-1955），初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向。原籍安徽歙县，生于浙江金华。中国近现代山水画宗师、20世纪文人书法四大家之一。 邓尔雅（1883-1954），原名溥，字季雨、万岁、尔疋，别署风丁老人、绿绮台主，室名邓斋、绿绮园。广东东莞人。精研印学，有《篆刻卮言》《邓斋印雅》等行世。

张伯英 题签 棱伽山民 张伯英 藏跋 汉祀三公山碑

作者张伯英 题签 棱伽山民 张伯英 藏跋

质地纸本

形式1轴

尺寸71.5x197cm

版本清中期拓本

钤印：彦冲、梁壑、顾芸台印、顾曾寿、虞卿、铁石山房 题签：汉三公山碑。小来禽馆所得善本，庚午（1930）三月重装于北平。 题识：1、祀三公山碑。此碑由篆入隶，尚有西京遗意，裴岑纪功、大开通之类也。棱伽山民记。钤印：偶然 2、此与开通褒斜道石刻皆体兼篆隶，汉人奇迹，旧拓尤觉元气浑沦。予得自匋斋，重付装池，嗜古者见之，惊为希有，若新墨本无足观矣。忆予弱冠时，馆徐州道署。所居石仓书屋以石墨巨幅张之四壁。一日邓熙之先生偕诸友相过，客指《国山碑》曰：“是安有字者？”予曰：“试静观之，审谛愈久，字亦愈多，即极漫处亦若云中鳞爪，变化不可方物。”熙翁抚掌曰：“非癖金石者不能道此语，岂惟《国山》。”凡巨碑皆不应割截，字字于错综处见精神，全碑之精神亦轩豁呈露，如亲见作者据石洒翰，踌蹰满志之时。宗可道兄与予有同嗜，因以此碑归之。庚午（1930）夏四月，云龙山民张伯英记。钤印：彭城张老、小来禽馆、居李公桥之东 3、右汉元初祀三公山碑，字体在篆隶之间。所谓减篆之萦折，为隶之劲直，由篆入隶之渐也。欧、赵俱未见洪氏所载光和四年《三公山》，别是一碑，非此石也。前清乾隆甲午，三通馆辑《金石略》，各省征访古刻，元氏宰陇西，王令君获此于城外埜坡，金石家乃知有此碑。如翁氏《两汉金石记》、赵晋斋《竹崦盦题跋》、沈西雝《常山贞石志》、黄小松《小蓬莱阁》、王氏《金石萃编》皆有著录并释文。元石漫漶，苟得最初拓本，静心求之，时或可补诸公之阙。余家旧藏一本，系小松手自精拓，珎重题记者。细为审谛，如第三行“希罕”下诸家皆作“□奠”，实则“□”明是“雒”字，“奠”明是“莫”字，假“雒莫”为“落寞”也。“蝗旱鬲并”诸家讹作“我”，小松独作“并”，引后汉安帝时仆射陈忠上书“隔并屡臻”为证，今按《陈忠传》注，“隔并”谓水旱不节也，“隔”“鬲”古互通叚，经典相承，多作“隔”字。小松所引外，《顺帝纪》云，政失厥和，阴阳隔并；《郎顗传》云，岁无隔并，太平可待；《刘瑜传》云，天地之性，阴阳正纪，隔絶其道，则水旱为并，此觧“隔并”字义，尤为明确。惟小松书“并”作“■”，非其原文，为略有失耳。又第四行“乃”下一字，诸家释作“来”，道下一字释作“要”，王释作“叟”，按原文，“乃来道要，本祖其原”，依诸家说，“乃来道要”殊不成文理（道叟更非），今细辨之，“来”字碑文写作“■”，首笔略作曲形，始悟此“求”字也。“求”小篆作“■”，此又变作“■”，与上文由是之来不同，此碑在篆隶之间，故如此写耳。《张迁颂》“纪行求本”是其证也。其他如“卜择吉”下，诸家作□，今谛视是“土”字；“将作掾王笧”，谛视是“王称”，“长史鲁国颜□”是“浮”字；“元氏令茅厓”，“匡”误作“厓”。若叚借诸字以“■”为“四”，“领”为“䫈”，翁氏书言之详矣。兹不赘及。庚午（1930）五月，厚病后自滨江返卜奎，宗可道长出示此拓旧本，眼为一明，虽略逊吾家所藏小松手拓本，然汉石佳拓日少，似此墨本已如球璧矣。为书考证数百字，呈方家指正。桐濠弟张延厚。钤印：延厚日利长寿、张伯未五十后作 提要：《祀三公山碑》全称《常山相冯君祀三公山碑》，俗称“大三公山碑”，乾隆三十九年（1774）发现于河北元氏县。刻石年月残，无撰书人姓名，翁方纲考订为东汉元初四年（117）立，现位于河北元氏县封龙山南麓。碑文为篆书，十行，行十四至二十三字不等，由于行距相等而字距不等，字体大小穿插，产生了变化中的整齐之美；再加上碑文的漫漶与剥落，营造出一种独特的风采。 此拓为棱伽山民顾大昌、张伯英旧藏并题跋，张伯英庚午年（1930）题跋称此拓得自端方。此本为道咸间拓本，“熹”字完好不连石花。 顾大昌（1815-约1884），字子长，一字芸台，号古剑子、棱伽山民、偶然、鞟翁等，室名有万卷楼、惟德堂等。鉴藏、作画多以"棱伽山民"为署。元和（今苏州）人。清代画家刘彦冲嫡传弟子。山民性喜老庄之学，精于书画、古籍、碑帖鉴赏，收藏美富。顾曾寿为其子，顾亮基为其孙。 张伯英（1871-1949），字勺圃、少溥，号云龙山民、东涯老人，室名小来禽馆、远山楼。江苏铜山人。清光绪举人。历任北京政府陆军部秘书、将军府秘书、临时执政府秘书长等。擅书法，精金石碑帖之学。 出版：《金石书画》第二卷，西泠印社出版社，2017年，第18-19页 著录： 1、《张伯英碑帖论稿·墨迹二》，河北教育出版社，2006年，第148页 2、《嘉德二十年精品录·古籍善本卷》，故宫出版社，2014年，第301页

张祖翼 谢国桢 旧藏 张祖翼 题签 汉麃孝禹碑

作者张祖翼 谢国桢 旧藏 张祖翼 题签

质地纸本

形式1轴

尺寸47x147.5cm

版本清同治拓本

钤印：谢刚生收藏金石文字 题签：汉麃孝禹碑。戊申（1908）二月，磊堪。钤印：祖翼 提要：《麃孝禹碑》又称《麃孝禹刻石》《河平刻石》，刻于西汉河平三年（前26），清同治九年发现于山东费县平邑集南，即今平邑县，无撰书人姓名。隶书铭文仅存两行，右为“河平三年八月丁亥”，左为“平邑侯里麃孝禹”共十五字。石碑形制较为原始，铭文简短，然而却是中国已知最早的，真正意义上的“碑”，具有重要的文化意义。现藏山东省博物馆。碑阳左下方界格外有“同治庚午扬州宫本昂、宫显，任城刘恩瀛访得此碑于平邑”“江曙、高文保来观”两段题记。 此拓为张祖翼、谢国桢旧藏，有张祖翼戊申（1902）二月题签。 张祖翼（1849-1917），字逖先，号磊盫，又号磊龛、濠庐。安徽桐城人。篆刻师邓石如，宗石鼓钟鼎，隶法汉碑魏碣，碑学书风。著有《磊盫金石跋尾》《汉碑范》等。 谢国桢（1901-1982），字刚主。河南安阳人。1927年毕业于清华国学院，师从梁启超。在明清史、文献学、金石学和汉代社会等领域成绩瞩目。著有《清开国史料考》《晚明史籍考》等。

杨澥 题跋 汉嵩高山东石阙画像题字

作者杨澥 题跋

质地纸本

形式1轴

尺寸208x83.5cm

版本清拓本

钤印：澥、迟年唯印、□ 题签：汉嵩高山东石阙画像题字 题识：1、嵩高山石阙东西双峙，堂溪典铭题在西阙者，旧拓传流时获见之。余藏一本，为宣城张涵斋焘家遗物，有大兴翁苏斋考订题识小楷千余字，裱作手卷，什袭珍之。此东阙题字尤为难得，整张更为可贵，上下共四截，界纹可按今将上层下层空界无画痕者割去，仅存中二段，画像残字隐隐可见，装背藏之，笑为无字碑者盲人也。己亥（1839）仲冬二十日记。龙石。钤印：澥、龙石 2、牛空山绘图首行蚀第一字，三行蚀第三字，四行蚀第一字、第二字、第四字，今本四行首字存半，可以辨也。龙石识。钤印：澥 3、庚子（1840）九月廿六日与湘舟仁兄易梁造像一区。杨澥又笔。钤印：龙石、六十翁 提要：是拓有清道光十九（1839）年、道光二十（1840）年杨澥题跋三则，考证释读嵩高山东石阙画像题字。 杨澥（1781-1850），字竹唐，号龙石。江苏吴江人。工诗文，擅金石文字与考据之学，周秦以来彝器碑碣皆能辨其流源、真伪。精刻竹、砚铭及缩摹金石文字。

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