前几天有一位网友留言问我“癸水生酉月算不算得令”，我的回答是：“不算”。为什么癸水生酉月不是得令呢？今天的文章我就跟大家聊聊这个话题。（图片来源于pexels）

很多人把“癸水生酉月”这类情形认为是得令，是因为酉月的金可以生水，是日主的印星。印星是帮扶日主的，又在月令，很多人自然就误认为命主“得令”了，但其实月令印星并不是得令。

“令”，是“月令”的简称，也是“季令”的简称。“月令”，是“当月司令”的意思，跟“月建”的意思几乎一样。季令就是一年四季每个季度的“司令”，也就是每个季度的“话事”的地支。在八字中的“得令”一般是得季令，而不是月令。当然，得月令必得季令。

八字中得令为“得季令”，这是有理论依据的。《渊海子平》和《三命通会》中说“秋月之金，当权得令”，“更生四季月，己土得令”，都明确的说明得季令而不是月令。《渊海子平》中还有“法分月气深浅，得令不得令”的说法，此处的得令也是得季令。

一年有四季，按道理来说有四个“令”，但这样我们就漏掉了一个令，即“辰戌丑未”的“令”。在命理学中，寅卯月春季木令，巳午月夏季火令，辛酉月秋季金令，亥子月冬季水令，辰戌丑未四个季月是土令。“季月”就是每个季节的第三个月。所以，命理学中一共有五个季令。

什么样的情况才叫得令呢？我们看看“更生四季月，己土得令”这句话，己土是天干，它要在四个季月，即辰戌丑未，即为得令。也就是说，天干要得令必须是月令地支的五行跟天干一样，因为是季节之令，所以不分阴阳。《渊海子平》中说：“庚金禄在申，水上又长生，惟金得令喜火忌土”，庚金在申是得令，因为金属于秋天的五行。《渊海子平》中说：“甲生七月上旬，为杀得令”，这是因为甲木的七杀是庚金，在秋天是得令的。

“得令”是专有名词，它跟“月令帮扶命主”是不同的概念。虽然命主得令则月令必然帮扶命主，但不是所有月令的帮扶都是得令，比如月令是印星的情况就不是。既然“印星在月令”不是命主得令，那么是谁得令呢？是印星自己得令。《渊海子平》中说：“伤官为主，柱带杀刃，又得印绶当时得令”，指的就是印星在月支为本气的情况。但印星得令跟命主得令不是一回事，要严格区分。套用一句时髦的话，那就是：我的地盘我做主。印星并非“我”，只有“我”才是“我”。

前面我们说了得令的概念，现在我们再谈谈另外一个话题，那就是得令的八字必然身旺身强？其实未必。如果月令是寅卯、巳午、辛酉、亥子几个月，此时如命主得令则月令必然是帝旺或临官，命主肯定是身旺的，但如果月令是辰戌丑未，则月令并非戊己日主的临官、帝旺之地，所以并不一定身旺。

同样，命主得令，则月令必然是命主的比肩和劫财，能够帮扶命主，命主就不会身很弱，但命主是否真的身强，还要看其他干支食伤官杀是否克泄过重，要均衡考虑。从上面两段论述我们可以看到，得令者是否身强身旺还要具体四柱具体分析。

今天的文章我跟大家聊了下得令的话题，如果大家有什么更好的看法可以在文后留言给我，我们共同进步。谢谢大家！

文 西风独醉