人生一世，其实非常短暂，只有几十年，满打满算也就两万多天。如此短暂的人生，对于资质平庸、缺乏平台的人来说完全是绰绰有余、度日余年，但对于有理想有抱负、天资聪颖、含着金钥匙出生的人来说，则是一寸光阴一寸金、十分宝贵。

比如著名的千古一帝秦始皇，一生想做的事太多了。由于天资聪慧、平台又好，年纪轻轻就完成了歼灭六国、天下一统的伟业，接着又各地巡游、移风易俗，在平天下、普及中华文化的道路上可谓是成绩卓然。

可惜就这么一个有理想有抱负、条件极佳的好青年，却熬不过“两万天”的铁律，为此秦始皇遍寻丹药，力求长生不老，好实现他的人生理想。无奈下属不能理解他的苦衷，慑于他的淫威只能弄虚作假，骗他吃了矿石，导致秦始皇49岁就一命呜呼了，让人感叹不已。

跟秦始皇一生雄心却壮志未酬相比，更让人悲痛的是：他如此追求却得不到世人的理解，都觉得秦始皇这样是瞎折腾，害得天下老百姓“苦秦久矣”，纷纷给其盖上“暴君”、“残暴”的头衔，名声就此臭了。

有了秦始皇的前车之鉴，后世皇帝慑于前秦的灭亡经验，都不敢瞎折腾了，追求上发生了翻天覆地的变化，最直接的后果就是“万世躺平”。

不论哪一朝，打天下的新皇继位称帝之后，第一想法绝对是如何保证子孙后代万世为君、安享太平。于是整天疑神疑鬼、殚精竭虑，一方面站在自己的角度，不停地制定各种奇葩制度，妄图通过“祖制”来指导子孙、约束权臣；另一方面则对一同打天下的好哥们妄加猜忌，凡是对子孙后代构成威胁的，凡是不老实有反骨的，一概杀无赦。

最典型的当属朱元璋。作为一个草根出身、前半生为独子发愁的皇帝，不经意间做了皇帝，朱元璋本人还是非常意外的，对于想都不敢想的江山竟然近在咫尺，朱元璋完全是一副暴发户的心态。

为此，朱元璋也做起了与前朝开国皇帝一样的白日梦——子孙后代万世为君、万世躺平。不过深知运气大过能力的他很快想到了一个可怕问题：“皇帝轮流做，明日到我家”，自己能从放牛娃一跃成为皇帝，难保其他人不这么想。

想到这里，朱元璋的思维立马跟前朝皇帝出奇一致，首先慑于汉唐这样的王朝大户亡于宦官干政的先例，朱元璋特别在宫门前立了一块大碑：宦官不得干政，妄图震慑后人；其次，对于跟自己一同打天下的好哥们，朱元璋是丝毫的不客气，一把把带血的屠刀伸向了他们，谁牛掰就灭谁……如此，朱元璋就觉得自己的子孙可以万世为君、安享太平了。

毕竟皇帝只有一个，子孙中继承皇位的也就一人，其他的皇子皇孙咋办呢？朱元璋想好了，给他们造个王府，食一万户，好吃好喝地供着，不用他们做任何事，只要不闹事、关键时候接管地方兵权、拱卫朱明江山即可，其他时候躺平玩耍即可，权当猪一样养着。

只想着保子孙后代安享太平、江山亘古不变，至于国家发展、发展技术这些问题跟子孙能不能“万世躺平”这样的高级问题根本就不沾边，也就根本不会去关心。帝国的皇帝尚且如此想法，就更别提普通老百姓了，对于活在帝国底层的平头百姓，一生梦想估计也就是能如蝼蚁偷生即可，其他的什么卫星上天、深潜入海，梦中不会有没有？

皇帝和百姓视野狭小，只想着躺平，那么对于中坚力量的士大夫阶层，他们有思想有文化，眼光能不能高级一点？追求能不能抬升个档次？

从实际情况来看，他们也都是怀揣着躺平理想治学的。比如韩非子为首的法家大佬，他们的终极理想就是制定事无巨细的律法可供执行，然后安排足够多的官吏去监督执行，如此确保老百姓“有法可依”、不会出事，这样就能使得统治者万事安享太平。

对于儒家思想来说也是如此。以孔子为首的儒家大佬无不梦想着制定详尽的礼仪，来让老百姓规规矩矩地照章执行。至于国家治理上，则严格按照“亲疏有别、上下有等”的原则进行，这就是他们想要的文明之邦景象，一万年不动摇。

虽然他们提出了“修身齐家治国平天下”这样的壮志理想，但平天下是过程，一旦达成后则又开始“躺平”：保持等级制度一万年不动摇、保持礼仪规范一万年不动摇。

说来说去，他们无非都是想在“法”和“礼”上躺平，而且一躺就是一万年。

所以说，中华古人的追求存在很大问题：平天下、做皇帝的终极目标都是“万世躺平”，这导致中国封建王朝一直在封闭环境中原地踏步、自我循环，一循环就是2000年。