任何一个王朝，只需做到一点，就绝没有匈奴、蒙古、女真等北方民族什么事，那就是：把人当人看。
100万人的部落真能推倒5000万人的帝国？自己不作，努尔哈赤一点机会没有。
01
皇权的矛盾之处在于：当了皇帝的人，拼了命要保住自己的位置，要防着下边的人。那就要永不停歇地折腾自己人，防贼似的防着手下。既不能让手下团结，又要手下不能太强，还要手下击败强敌，甚至连钱都不想发，更重要的是要让所有人永生跪拜自己。
太能做事了就被卸磨杀驴，什么韩信、彭越，什么蓝玉、李善长，功劳越大，越不能容你。到了国家有难，能人杀光了，跟那崇祯一样又抱头痛哭：群臣误我。误个P啊，国家大事你一人说了算，钱在你手里、人事你一人安排、军事你最后拍板。
到底是你误群臣，还是群臣误你？
萨尔浒怎么败的？有人说是分兵，有人说是指挥不当，其实都不是。
前线四位主将，都是各地调来的，马林和杜松都已经退休了，刘綎在西南，李如柏是一名废弃了的将领。这样一群将领怎么打仗？为什么会这样呢？因为皇帝害怕将领们掌握军权，所以将领们打仗的时候就去领兵，不打仗就把兵交回来，兵都回到卫所里面去，而总兵、巡抚这些都只是临时职位。所以最终的结果是将不知兵，兵不知将，你说这样的军队能有啥战斗力？
就算是将领们领了兵，去前线打仗，皇帝还是不放心，给你派几个太监当监军，这些宫里来的人，比将领的权力还要大，将领们巴结还好，不巴结，一个小报告那就人头落地。多尔衮带清军走蒙古入关抢掠，蓟辽督师吴阿衡和总兵正在给监军太监过生日宴，你说这个仗这么打？
仗打输了，还要问责，一次就可以杀30多个大臣，一朝15个兵部尚书，三分之二是非正常死亡，你说这怨谁？
02
帝制之下，开国的几个皇帝有过斗争经验，大多也是人中龙凤，百姓跟着安稳吃饱几十年；到了王朝中期，帝王们开始享受，前期的积蓄也在消耗；到了后期，各种问题集中爆发，又垂死挣扎几十年慢慢烂掉。
遇到一些政治混乱，局面失控的场面，比如东汉末、西晋末，帝王带着全体百姓集体冲进地狱，人口锐减三分之二甚至更多，那都是常事。
天下大乱，人相食，人肉做军粮的事也屡见不鲜，又得等到下一位从血海中杀出来的人统一天下。而皇权的自私性、排他性、血统性又将这种筛选过程推进到无比惨烈的过程。既要保证父传子传孙乃至传万世，又无法保证没有新的强人出现来夺取政权。
到了朱元璋时期，历史上的事，已经见过太多了。老朱也是穷人家走出来的，社会的顽疾他都清除，所以啊，狠狠治理贪腐，打击权贵，又废除了丞相制度，又设立卫所制度，让军政大权在皇帝一人手上。可惜啊，你是治理了权贵，你是掌握了所有大权，但最大的权贵不是你们老朱家吗？万历时期，运到北京的粮食是400万石，而宗藩的禄米需要2000多万石，老朱家才是最应该被推翻的。那个潞王一人就分得田地400万亩，福王200万亩，你说老百姓怎么活。
举个例子吧，我们现在所有能够举出来的例子，都是那个时代的官员们写的，真正的老百姓那个时候也没几个人识字，识字也不一定能写出来，写出来也不会流传至今。
下面这段材料，是一名叫马懋才的官员在实地考察之后，在皇帝的上疏：
崇祯元年，陕西延安府发生灾荒，一年未下雨。到了八九月，无粮可吃的百姓只得上山挖野菜吃。到了十月，野菜都被吃光了，只能吃树皮，到年底，树皮都被吃光了。就只能挖掘山中的青叶石吃，吃下的人几日就死掉了。
这种情况下，很多人相聚在一起，打家劫舍为盗，这种情况下家中仍然有粮食的，自然只能是大地主和官僚之家。官僚和地主自然不能容忍，派兵捉拿，这些人被抓了之后，说：死于饥与死于盗都是一回事，与其饿死，不如为盗而死，这样至少还是一个饱鬼。
而最可恨的是，在安塞城西有一粪场，因为没有粮食可吃，每天早上必定会有两三个婴儿被丢弃在这里。被丢弃的婴儿，有呼叫父母的，有嚎啕大哭的，有的婴儿饿得不行，直接食用粪土。
而到了第二天，所丢弃的婴儿全部死亡，而新丢弃的婴儿又来了。
最可悯者，如安塞城西，有冀城之处，每日必弃一二婴儿于其中，有号泣者，有呼其父母者，有食其粪土者，至次晨，所弃之子，已无一生，而又有弃之者矣。《马懋才备陈大饥》这样的例子，在史书里面很多，而这还是官员们自己记录的，老百姓真实的生活，只会更惨。
那个时候的老百姓要个啥，你们皇帝、官员要享受，要过好日子，没问题，只要给最下面的人留口饭吃，不要求吃饱，不饿死就成。
陕西灾害的时候，老百姓没饭吃，就聚集起来去打延长县，恰好这个时候，崇祯的10万两赈灾银子到了。当地官员站在城头上宣布朝廷的赈灾银到了，围城的队伍里的上万百姓瞬间就变成了朝廷的支持者。李自成的老家米脂县，赈灾开始后，县里很快就安置了3000人。
农民起义的口号再响亮，也比不过粮食实在。
说白了，朝廷要平定起义，最好的办法就是赈灾，粮食一到，灾民有了吃的，谁还去起义？
但崇祯只发了这么10万两白银，后面再无赈灾款，起义又死灰复燃。
03
李世民说谁能载舟，亦能覆舟，后来的君主都是这么说的。
朱元璋说自己心系万民和天下苍生，崇祯也是这么说的。
大家干好事，干脏事，嘴上都挂着一个民，说的是为百姓。大家你推着我，我裹着你，推推搡搡地就一起这么玩了两千年。你们真的像秦朝那样把百姓当作黔首，怎么做就怎么说，我还敬你们是条汉子。挂羊头卖狗肉的事，做多了，老百姓也不信。
崇祯死的时候，还要在衣服上写上：“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”几千万人被你带沟里去了，你还说别伤你一人，你在恶心谁呢？
老百姓心里自有一杆秤，称得了这人世间的是非曲直！
真好笑，让别人把你们满遗当人看？你们先做个人行不？满清背信弃义不说说？满清三天两头跑到关内烧杀抢掠不说说？你特么天天对别人打打杀杀，回过头就让别人当人看？别往自己脸上贴金，明朝的灭亡啥时候是满清的做的了？明朝亡于儒家和商人之手。
来不及了，全民去武装化的国家，和一个全民武装化的国家开战，只要军队主力覆灭，基本就完犊子了，两脚羊的教训又不只是一代两代人受过。
干掉士绅阶级选出来的官僚体系，因为烂透了，上边加一厘税，经过他们就变成了三分，然后再接修史书洗白自己这个阶层，无耻之尤！
我记得崇祯皇帝破格提拔了一些人短暂实现了崇祯中兴，后来他提拔的这些人又因为党争被牺牲，被弃用，崇祯朝立马又不行了
个人以为只有回归君君臣臣父父子子，才能救明朝。明朝的儒生还有儒家学生风骨吗？明朝后期儒家学生与晚清八旗子弟何异？晚明儒生还记得天下乃天下之天下非一人之天下吗？只有抱怨吧
朱元璋就是胡人。朱家皇室胡人。他们就是亡国了，也要把江山给了满清。朱家皇室是没有彻底汉化的胡人，野蛮血腥，天天卧底汉人圈里，心底得有多阴险狡诈呀！
如果战略目标只是挡住后金的话，这并不难啊，只要坚壁清野加固守不战就行了，熊弼熙就是这么干的，耗的后金几年不得寸进，要不是东林集团派王化贞和袁应泰这两个军事草包去辽东分他的权，非要主动出击，哪里会有后面的辽阳、沈阳、广宁的大败。
封建王朝除了开国的数位君王以外，后来的继承者基本上都是一代不如一代，很简单，因为对于臣子来说，一个好糊弄，不知人间疾苦的君王总比英明神武的君王好控制。
让网络喷子上，他们能把明朝治理的天下无敌，别说小小东北一隅了，再来次下西洋 提前成为日不落帝国，他们可以的
文人士族误人误国
纯粹的小黑粉啊
很难，汉武帝北伐是有文景之治做支撑，唐太宗，唐高宗相继灭东、西突厥也是有大唐强大国力做支撑。当时后金正是国力上升期，崇祯的明朝却是个烂的不能再烂的烂摊子，唯一方法就是对东北采取守势，用合谈想办法拖住后金。等到内政和农民起义都平定了，再行发展，等到国力强大，后金有变，才能平定东北。毕竟北伐需要强大国力做支撑。
明朝 后期是由封建社会转型资产社会，资产阶级代表东林党是最大的势力，保皇派 魏忠贤 也仅能维持皇权的苟延残喘，崇祯没了魏忠贤的帮助，那就是完全的被社会抛弃。崇祯的罪过是跟虚君的时代潮流对抗，输光了还宁死不南迁，给社会带来更大的动荡。如果能南迁到资产阶级大本营，皇权虽正式落幕，但明朝也就正式完成资本社会的进阶。
血洗辽东将门。
结尾评价崇祯有失偏颇，明末旱灾鼠疫民军清军多管齐下，以农业社会的经济产值，无法全面解决，至于宗室的肥膏，换你上去也是一样，人性使然罢了
九年打涝，九年大旱，经历小冰河时期，内有饥民起义，东林党林立，外有蒙古和满人扰边。怎么都不好治理。万历三大征把大明的底子掏空了。关键出了兵却没有捞到好处。[笑着哭]
体制问题，朱家没钱，战神降临也没的救手，癌症晚期！
招安李闯，共御满鞑，或还能支撑一阵！最终可能还是会形成唐末那种情形，大清则可能演变为大辽！
明朝在万历的时候还有得救，后期基本都不行了[笑着哭][笑着哭]
发动奥义道德绑架就对了[得瑟]
明朝才是值得去研究历史，借古论今，避免踩坑
明朝最大的危机是“白银危机”，白银危机造就了北方的贫富悬殊，而这引发了后来一系列的农民起义，动摇了明朝的根基，这才让建州女真有机可乘！而白银危机的制造者正是被文人墨客吹嘘的救时良臣张居正，张居正的税银法加剧了白银需求，可是呢张居正没有相对应的经济改革，致使白银被富人藏匿垄断，可老百姓又需要白银纳税，这使得通货膨胀，富人们高卖低收，甚至走私资敌（清朝八大皇商就是这时候开始在女真走私的，而沿海一带的海贸也同样的在用货物换取白银，可是白银多了又不能吃），进一步掏空明朝的根基，万历年间就注定了明朝的灭亡，天启崇祯，只不过苟延残喘而已！
没崇祯朝。
东林
明又不是亡在后金
高筑墙，广积粮，
跟抵抗有啥关系？清朝前四代皇帝不是汉人的女婿就是汉人的儿子，清朝靠的是这个。康熙自己是汉人的儿子，却去立满人血统的雍正，这谁能料得到呢
天下朱王进京大事可成
说的有理有据，好文[点赞]
明朝灭亡是必然的。关键在于李自成，战略上要先南下。
明朝武将只是没有调兵权，领兵权还是有的，不然怎么吃空饷养家丁？