国产良心剧《雍正王朝》虽然题名是雍正，主角理应也是雍正。但是很多人看了之后都觉得，这部剧的主角当属康熙，理由为：整个《雍正王朝》前一半剧集都是康熙主持的九子夺嫡。

后一半剧集虽然康熙已逝，但雍正施政过程中无不是打着康熙的幌子，而反派八爷攻击雍正的新政也都是启用了康熙这个“大杀器”。因此，两派斗争的焦点自然是对康熙话语的解读，就看谁是康熙的传承人谁就占据主导权。

正因为这个原因，有人将《雍正王朝》的前后两半部分分别划分成康熙在世的九子夺嫡，以及康熙死后的故事，真可谓直中要害。

既然康熙是绝对的主角，那么康熙就是当时的主宰、当时的神，是当时一切行动指南的标准。假如碰到与其他圣人相冲的时候，康熙自然毫不畏惧，直接斥责圣人的话“大错特错”，在场的人绝没有敢说一个不字。

“孟子云：社稷为重，君为轻”，康熙咆哮回怼，孟子大圣人说的这话，大错特错？

虽然康熙一再强调、重申了自己是帝国最高标准、万物的主宰，但总有情商低的选择跟康熙硬刚，比如著名的老十四，当着那么多人的面选择跟康熙硬刚到底，特不给康熙面子，导致康熙昏厥了过去。

不过好在老十四能打仗，还能为帝国的边防事业做出贡献。故而虽然老十四将康熙呛得够呛，但考虑到他的用处，康熙选择了“大人不记小人过”的隐忍，不仅没有治老十四的罪，而且还给他加了官，让他领兵西北打仗。只不过储君方面就不再考虑他了。

相比于能打仗的老十四，另一个不长脑子、当面硬刚康熙的就没有这么好了，不仅当面被最具侮辱性的语言回怼，而且直接让他下线，可谓是恨得咬牙切齿。这个人就是大阿哥胤禔。

当康熙萌发了废除太子胤礽的想法时，胤禔开心坏了，以为太子之位必然花落他家。于是兴奋不已、上窜下跳，又是以皇长子自居发号施令、惩罚弟弟，又是撺掇康熙杀掉胤衽、以绝后患，同时“贴心”地表示如果康熙怕名声不好，自己可以出手帮父皇排忧解难。

看到大阿哥吃相如此难看，康熙非常愤怒，于是当着众人的面狠狠教训了一顿老大，并将他意欲杀掉太子的心思曝光于天下，使得人神共愤、人人得而诛之。

当众被父皇揭开了丑，此时的大阿哥机灵一点就会立马认错，狠狠抽自己几个嘴巴，但他选择了瑟瑟发抖地做最后抵抗：与康熙硬刚。为了能有胜算，大阿哥引用了大圣人孟子的话：“社稷为重，君为轻……”

没等大阿哥把后面的话说完，康熙直接劈头盖脸咆哮了一句：“放屁！”意思很明显：孟子的那句话大错特错！原本瑟瑟发抖的大阿哥立马哑火，完全沦为了待宰的羔羊。

大阿哥用孟子来压康熙，康熙自然怒从心生：想跟我争这天下的主宰，没门！

虽然表面上看康熙是因为大阿哥颠倒黑白而勃然大怒，实则是大阿哥太没有眼力劲儿，竟然用孟子来压自己，这明显是想表明态度：这天下不是我康熙说了算，而是孟子，而你大阿哥，就是孟子的代言人。

对于集权制度下的皇帝，或者说中国历史经过了几千年的历史沉淀，对于集权的必要性和所带来的优势那是高度认可的。几乎所有的君王、所有的士大夫以及所有的读书人都觉得，要想国泰民安、国家繁荣昌盛，必须有一鲜明而又强有力的君主来统治，如此政令畅通、一呼百应，天下也就太平了。

无数的历史也确确实实表明了一点：只有君王足够集权，使得朝野肃然、百官听命，国家才能安定；否则，一旦君王权力不集中，中央政府权力不够，必会导致地方叛乱，最终国家进入分裂、相互攻伐的混乱时代。

那如何保证君王权力绝对集中呢？除了出身的纯洁、武力值的爆表以及权谋的高人一等，最重要的就是文化上的高度认同，也即：天下就是他一人说了算，他就是神，就是万物运行的标准。一句话，他就是天下的主宰。

对于历经权臣干政的康熙而言，这一点尤为体验深刻，故而自亲政以来，康熙很注重培养自己的主宰形象。为此，康熙从不拘泥于圣人制定的条条框框，也不在乎是否合乎君子礼仪，该躺躺、该斜着身子就斜着身子，从来就没有一个规矩的君子形象。

久而久之，底下的臣子也都习惯了康熙的“不文明”，也从中窥探出了康熙想要建立绝对权威的“野心”，故而也都顺着康熙的意思行事。

很显然大阿哥没有，在康熙发出质疑的时候，居然拿孟子来压他。康熙一听显然是气炸了，看来自己主宰的形象还没有完全树立起来。要想完全树立起来，只能拿圣人开刀了。

所以康熙才会在大庭广众之下，狠狠回怼了孟子：这个时候，你所说的“社稷为重、君为轻”就是大错特错，在大清帝国里，在这天底下，我就是主宰，我就是标准，你孟子想跟我争，没门！