随着美国大学生反以抗议活动不断开展，外界对于这一行为的解读也越来越多，甚至衍生出一种说法：大学生抗议就是盎撒人和犹太人的对决，甚至可能会成为第三次世界大战的“导火索”。哥伦比亚大学的院长被拿着一本《圣经》的学生呵斥：这是神和以色列之间的协议，你要是咒以色列，神就咒你，你是不是要把哥伦比亚大学给毁了？而在另一边美国国会发言人约翰却这样描述抗议活动：歧视犹太人，恐吓犹太人，嘲笑犹太人，就是“反犹”，要是院长不能处理好这件事，你们就赶快滚蛋。那么到底是“民族对抗”，还是“良心发现”呢？

抗议民众

第一：盎撒人和犹太人的对决，这种说法本身就站不住脚。首先这里的盎撒人，通常是指公元五世纪初到1066年诺曼征服之间生活在大不列颠岛东部和南部地区的文化习俗上相近的一些民族，在经过两次工业革命以及大航海时代的加持，演变为日不落帝国也就是英国。曾经美国也是英国的殖民地，所以很多将当前大学生的反以行为，解读为盎撒人和犹太人之间为了争夺美国控制权的一种对抗。个人认为：事件的诱因是以色列在加沙的不法入侵，其本质上是在反对暴力侵略、屠杀平民等行为，而不是为了针对犹太民族而发起的抗议行动。

抗议民众

第二：在美国以及欧洲多个国家先后爆发的大学生抗议行动，本身没有“政治属性”。在相关事件的处理过程中，美国高层一直采取镇压手段，包括警察进入学校逮捕学生、政客发声谴责，以及校方停课等手段。这说明在权利的高塔中，并没有力量在支持大学生抗议。当然也有消息指出，有犹太财团在支持大学生抗议团体，为他们提供资金支持。但是从整体的处置手段来看，更像是一种民间抗议行为，针对不公平的客观现象进行示威抗议，所以个人认为：大学生的抗议没有政治属性，更像是一种人性觉醒的表现。

为反以而自焚

第三：提出“盎撒人和犹太人的对决”这一观点，更像是在为以色列打掩护。在本轮巴以冲突中一直有一个问题：反以色列是反犹吗？首先以色列是一个以犹太人为主的国家，但是以色列并不能代表犹太民族，内塔尼亚胡不止一次强调：反以就是反犹，反犹太主义复苏等问题，其本质是在“扯虎皮”，利用犹太民族做掩护，为自己所带领的极端复国主义犯下的诸多罪行开脱。说的直白一些：内塔尼亚胡很清楚以色列无法承受国际制裁，也明白当下以色列的行为属于严重违反国际公约，所以选择将犹太民族挡在身前，本质上是一种伤害犹太民族的行为。

加沙救援

搞清楚内塔尼亚胡的想法之后，就能明白为什么会有大量犹太人、犹太财团选择加入、支持此次的抗议行动。同时也说明，在美国内部依旧存在一部分人，他们试图通过“诡辩”的方式混淆视听，将正义的反以污名化为反犹太主义。某种程度上大学生的抗议并不可能掀起世界大战，因为本身大学生不是武装单位，但是如果抗议浪潮得到大量民众的支持，那么美国内部就可能会“改朝换代”，所以政客们在偷换概念的同时，故意夸大其词将抗议描述成一种可能会触发战争的危险行为，希望以此吓退想要为巴勒斯坦发声的人。

（文/小铁）