老舍的短篇小说《抱孙》中，王老太太这个愚昧的婆婆是家庭悲剧的导火索，她的无知让人唏嘘不已。在家庭期望方面，王老太太对孙子的期望超越了一般家庭。传统的家庭观念中，婆婆期盼着抱孙子。

然而，在这个故事中，王老太太的期望似乎变得过于强烈。她的不切实际的期望让人看到了传统观念在现代社会的不合时宜。

悲剧的发端始于愚蠢的决策，回顾少奶奶怀孕的经历，王老太太愚蠢的指导成为了导致悲剧的根源。德国谚语曾言：“愚昧无知是一个恶魔。”

在电视剧《知否》中，女主明兰的母亲就是因为子大难产而死。大夫为卫小娘诊过脉后，对林小娘说：“只要控制饮食，不要滋补，并且多走动，胎儿必定能安然无恙的生下来”。

而林小娘听到后，表面上温良贤淑，实际上，为了不让卫小娘影响自己的地位和恩宠，她立刻就在卫小娘院子里安插人手，看着她静养，不多走动，同时还不断的送滋补品，让她多吃。

果然，一朝生产，卫小娘因为自大难产，因为林小娘从中作梗赶走了稳婆，又没有及时叫来大夫看护，最终一尸两命。

而《抱孙》悲剧的发端，也正源于王老太太愚蠢的决策，少奶奶怀孕的过程中，王老太太的愚昧无知贯穿始终，特别是在孕期饮食方面。

传统的养生观念被她带到了极致，她给少奶奶大鱼大肉，希望孙子能够生得白白胖胖。然而，这种过度的热衷于传统风俗的做法，却在实际操作中显得异常愚蠢。孩子因此过大，导致了后续的种种问题。

愚蠢的决策并不仅仅停留在孕期的饮食，更在于对现代医学的不信任。王老太太固守传统，拒绝接受医学的科学指导。

“上医院去开肠破肚不自自然然地产出来，硬由肚子里往外掏！洋鬼子，二毛子，能那么办；王家要“养”下来的孙子，不要“掏”出来的。”

她忽视了医生的建议，拒绝了现代医学的帮助，认为传统的方法更为可靠。这种对科学的抵触态度使得悲剧的发生愈发不可避免。

当孕妇出现问题时，愚蠢的决策达到了顶峰。王老太太不仅不愿意及时就医，而且坚决不肯签字手术。她以自己的主观臆断置生命于不顾，对医学专业人士的建议置若罔闻。这一决策的愚昧性，使得本可以救治的状况演变成了不可逆转的悲剧。

最终孩子的夭折上。王老太太擅自把孙子抱回家，却对孙子缺乏负责，这种过度的执着于自己的主观意愿，使得本可以得救的孩子最终无法挽回。悲剧的开始并非天命不公，而是王老太太愚昧无知、执迷不悟的结果。

老舍先生感叹：

“愚蠢与残忍是这里（旧社会底层）的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”

因此，整个悲剧的发端不仅仅是生活中一系列愚昧的决策，更是对科学、医学和现代观念的强烈抵触。这个阴影在整个故事中愈发显得沉重，成为导致家庭悲剧的不可逆转的原因。王老太太的愚蠢决策，如同一场无法挽回的梦魇，将整个家庭推向了无尽的悲痛之中。

法国作家拉布吕耶尔的警示在这里应验：“如果说贫穷是罪恶之母，那么愚蠢便是罪恶之父。”王老太太的愚昧无知，如不相信科学和固执已见，成为整个家庭灾难的源头。她的决策不仅导致了孙子的夭折，更让整个家庭陷入无尽的悲痛。

在许多家庭中，婆婆扮演着举足轻重的角色。她的智慧、教育水平以及她的行为和决策，都直接或间接地影响着整个家族的未来走向。她不仅是家庭中的精神支柱，也是家庭决策的核心人物。因此，婆婆的素质和行为对家庭生活产生着深远的影响。

这个故事中，婆婆作为家庭中的“灾难制造者”的角色，展现得淋漓尽致。她的愚昧和无知，不仅使她无法提供正确的指导和帮助，还在关键时刻做出了许多不明智的决策。这些决策像一块块沉重的石头，砸向了原本平静的家庭，让这个家庭变得风雨飘摇。

在现代，人们普遍认为婆媳矛盾是普遍存在的问题，人都说三岁一个代沟，婆婆与儿媳隔着至少七八个代沟，很难做到互相理解。时代的发展，使婆婆已经无法为家庭提供正确的指导和建议。

在面对困难和挑战时，她无法用她的经验和智慧为家庭成员提供有价值的帮助。这使得家庭在困难面前显得更加无助和无力。而有时婆婆的不明智决策往往对家庭造成不可挽回的伤害。

此外，婆婆的愚昧无知还会破坏家庭的和谐氛围。由于她的不理解和不支持，家庭成员可能会感到被孤立和忽视。这种孤立和忽视可能会导致家庭成员之间的信任和尊重逐渐消失，从而破坏家庭的和谐氛围。

因此，提高婆婆的素质和改变她的行为方式是至关重要的。只有这样，她才能为家庭提供正确的指导和帮助，避免做出不明智的决策，从而为家庭的和谐与繁荣做出贡献。

《抱孙》这个家庭的悲剧结局令人唏嘘。愚昧的婆婆成为这场悲剧的主因，她对科学、医学的不信任，对传统观念的过于追求，让整个家庭陷入了灾难。这个故事不仅是对愚昧无知的深刻反思，更是对现代家庭观念的一次警示。

在追求传统期望的同时，理性、科学的思维也至关重要。否则，家庭的幸福可能会在愚昧的阴影下变得脆弱不堪。