“群居守口，独居守心”出自曾国藩的自箴名联，折射出充满智慧的处世之道。

“群居守口”守的是什么？在日常工作生活中，守住原则，讲正气，要严于律己，不讲违反原则与良心的话。

“独居守心”守的是什么？就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。

01

群居守口

懂得什么能说，什么不能说；能对谁说，对谁缄默，都是与人交谈的智慧。如果犹豫要不要说，不妨先冷静想一下。千万不要因为一时的嘴快，为了当时的快意，失言的同时也丢了素养。懂得适时沉默的人，才更受人尊重。

沉默并不代表思维停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，往往能抓住要害，点石成金。

沉默并不代表思想空虚。沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获；雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞；严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。

沉默是积蓄待发。人们常为成功者鼓掌喝彩，却不知他们甘于沉寂、甘于缄默的精神。正所谓不鸣则已，一鸣惊人是也。

沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。

群处守口，言多必失，管好自己的嘴，不乱言也不多言，才是有教养的体现。

在与人相处时，一定要注意自己的言行。谨言慎行，才能减少不必要的麻烦。无论是说话还是做事，都切忌冲动，谨记保持分寸。说出去的话，覆水难收。谨记管好自己的嘴，不要说让自己后悔的话。

02

独居守心

我们人生一半时间在社会交往，一半时间则是与自己对话。

曾国藩曾说：“慎独则心安。”这里所说的慎独，就是我们在不为人知的情况下，还能坚守初心，不被利益所诱惑，这其实就是独居守心。

曾国藩是晚清重臣，但却能洁身自好，不贪污、不行贿。他非常喜欢书法，在担任两广总督期间，有一个县令送给他王羲之的书法，异常珍贵，价值连城。

他在夜深人静时细细欣赏过后，原封不动地退还给县令，并在当天的日记中写下八个字：“世间尤物，不敢妄取。”

人生需要修行，是在独处时才感觉到的。在繁忙的世俗生活中，在黏稠的人际关系中，琐碎的事情占满了生活，其中有些快乐、有些痛苦，但是缺少沉思和修养的内心愿望和时间。当一人独处时，对空间和时间的深切感知才来到心中。

独处对于修身养心十分重要，古人认为独处可以“神不浊”、默坐可以“心不浊”，独处之时，才体会忙碌的耗神昏聩，心神一味外驰，多一事增一事的累，识一人费一人的心；只有独处才可以省事，省事可以心清，心清可以神旺，所以独处可以收摄精神，凝聚生命的全力。

人生需要独处，独处需要守心，如此才不容易被身外之物牵绊，才会在风雨兼程之中维护自己的尊严和体面。

群居守口，独处守心，不妄言、不失言，不乱于心，是终其一生的大智慧。

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