一直以为《水浒传》是一部通俗易懂的小说，直到翻阅了原著才赫然发现，《水浒传》竟蕴含了诸多人生哲理。

此外，一直以为《水浒传》有许多前后矛盾之处，可直到长大之后体验了生活的酸甜苦辣，这才发现作者施耐庵的言外之意。

好比梁山有这么一位好汉，他的综合实力强过武松百倍，可为何一直不愿辅佐宋江？

提及武松，读者们的脑海中都会浮现一个身高八尺、浑身有使不完力气的大汉。

当年武松在醉酒在状态之下几拳就打死了景阳冈的一头猛虎。在怒杀西门庆、潘金莲之后，武松又有醉打蒋门神的惊人之举。

随后武松被张都监陷害刺配孟州，他却在飞云浦反杀了4名害他的杀手，一直处于饥寒交迫的武松一不做二不休，径直杀上了鸳鸯楼。

不难看出，武松有绝处逢生、遇强则强的特殊属性，因此武松虽然在聚义厅里排名第14，但武艺上能碾压武松之人似乎并不存在。

不信？先看看卢俊义。卢俊义稳坐聚义厅的第二把交椅，卢俊义也号称枪棒天下无双。明面上来看，卢俊义的武艺似乎胜过了武松，可卢俊义当初被宋江、吴用害得刺配之时，区区两个负责押送的公差就能差点要了卢俊义的命，试问卢俊义若真的和武松以命相搏，还能说碾压、还能说胜出么？

再看林冲，此人前身乃东京八十万禁军的枪棒教头，有着一身超凡的武艺。同样在明面上来看，林冲也能和武松斗个势均力敌，毕竟江湖里流传着“马上林冲、马下武松”这一说法。

可在林冲刺配沧州路过野猪林的时候，董超、薛霸两个公差不费吹灰之力就把林冲绑到了树上，准备用一根水火棍将林冲劈头盖脸地打死，而林冲全程毫无抵抗，简直到了逆来顺受的地步。

要不是鲁智深及时挺身而出，林冲早就死于非命，哪能在梁山的聚义厅里排名第六位？

可根据作者施耐庵的设定， 梁山上还真有这么一位好汉，他的确能碾压武松，却不愿辅佐宋江。

原来《水浒传》虽然是一部武侠小说，却有着诸多魔幻玄奇的剧情走向。

好比在《水浒传》的开头，施耐庵就用伏魔殿放走的108魔象征了梁山上的108好汉。无独有偶，施耐庵笔下还涌现了诸多身怀高深法术的法师。

好比在征讨王庆之时，王庆麾下就出现了这么一位法师，他唤作李助，有“金剑先生”的绰号。书中是这么写的，那李助有剑术，一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵挡不住，却得宋江中军兵到，右手下入云龙公孙胜，口中念念有词，喝声道：‘疾！’李助那口剑，托地离了手，落在地上。

我们知道，卢俊义可是梁山诸多好汉眼里的第一高手，可在法师李助面前，卢俊义竟无法抵挡李助的魔法攻击。幸好公孙胜也是一名修道多年的法师，他只要念一声咒语就破了李助的法术，这是何等的魔幻神奇？

倘若卢俊义和公孙胜大打出手，卢俊义恐怕连公孙胜的一招都接不住。同样，若让武松和公孙胜爆发对决，公孙胜也能凭借法术压得武松体无完肤。

因此我们可以这么说，公孙胜强过武松百倍，然而公孙胜为何数次离宋江而去？你且看公孙胜发现了什么秘密。

那时公孙胜上了梁山没多久，就以一个“回家探望母亲”为由告别了宋江，从此一去不归。直到征讨王庆遇到了李助等法师，公孙胜才在戴宗、李逵不惜千里的找寻之下再次回到宋江身边。

可到了征讨方腊之时，公孙止又走了。原著里是这么写的，宋江再四挽留不住，便乃设一筵宴，令众弟兄相别。筵上举杯，众皆叹息，人人洒泪。各以金帛相赆。公孙胜推却不受。众弟兄只顾打拴在包里。次日，众皆相别。公孙胜穿上麻鞋，背了包裹，打个稽首，望北登程去了。宋江连日思忆，泪如雨下，郁郁不乐。

公孙胜到底发现了什么秘密，这才数次离宋江而去？从原著留下来的线索来看，公孙胜是遵循了师父罗真人的教诲，说是“遇汴而还，逢幽而止”，可实际上，公孙胜之所以不愿辅佐宋江，无非是不愿“违背天意”。

原来公孙胜当时愿意辅佐宋江，是因为宋江打出了“替天行道”的旗号，群雄也的确在宋江的约束之下不再杀人放火、打家劫舍。

可宋江将水泊梁山之主的位置坐稳之后，他居然撤下了“替天行道”的旗号，抛出了臭名昭著的“招安论”。

这个时候的公孙胜发现了宋江渐渐露出了野心，也没了往日替天行道的善举，而是处心积虑地为他的荣华富贵绞尽脑汁。

宋江变得利欲熏心，自然就没了天意的辅佐。而公孙胜不但能呼风唤雨，也能占卜问卦，很快就发现了宋江之举已经违背了天意，必然不能继续辅佐之，否则将会遭到天谴。

而宋江铁了心想要归顺朝廷，公孙胜就算将这个秘密讲出来，也只会惹来宋江的猜忌，公孙胜只能将这个秘密烂在心中，于是就有了数次离宋江而去的怪异举动。